讓想像起飛 黃　淑　貞　　老　師

●「想像」，是形象思維的核心， 是藝術才能的身分證， 是創作者不可缺少的素質。 ●是想像創造了藝術， 它的巧妙和智慧遠遠超過摹擬。

●南朝宋、宗炳〈畫山水序〉以為： 　畫家應當「萬趣融其神思」， 　他所謂的「神思」， 　指的是一種非常微妙有趣、 不同於一般的思維活動， 　就是以「想像」為核心的藝術思維活動。

引子 一條線

作者介紹 ●西西，原名張彥，廣東中山人，民國二十七年生於上海。 ●香港葛量洪學院畢業，曾任教師，現專事文學創作與研究。 ●著作包括短篇小說集《像我這樣的一個女子》、《鬍子有臉》、《手卷》、《母魚》，小品散文集《像我這樣的一個讀者》、《花木欄》等(均洪範出版)，並主編八十年代大陸小說多卷，洪範印行，深獲讀書界佳評。

《剪貼簿》介紹 ●本書為西西所作小品散文進一步之結集，分五輯，以雋永明快的筆調抒寫思維、閱讀、觀察、感觸，文字之外，每一篇均附插圖，寓意動人，美不勝收。 ●作者深刻通達，對人生充滿好奇，於知識則誠意信仰，筆下新穎流利，而不失其一貫之古典節制，自成風格。

一條線

一條線，可以是水面的浪層，可以是滾動的銅環，可以是窗前的一抹陽光。梭‧史坦堡的這幅畫，裏面有一條線，一條直的，可以延伸至無限的線，這線，可以帶給我們一座樹林，一片草地，或滿天雁。 畫裏的線不過是一條很普通的直線，但它是橋，是桌子的邊沿，又是一條晾衣的繩子。不過是一條很普通的直線罷了。如果我們把這條線延續，可以繼續畫許多我們自己設想出來的景物。 河船橋路，城山星雲。畫下去。

　畫裏眾多的物體不相干地聚在一起，其實是不合邏輯的。但這畫顯然沒有帶給我們紛擾的感覺。那花和火車，轉輪與瓶，花葉與煙，呼應得豈不協調。橋下的山坡村落，使花的出現忽然自然。 　而那一角，由於晾曬的衣物，亦使我們聯想起花朵與水。但這都不是畫的主題，而是那條線，那條魔術似的線，使我們的幻想成為飛翔的鳥。

或者 　從這一條線，我們會因此想起， 　就這樣開始吧， 　寫一篇關於一百年的孤獨的小說。

西西〈一條線〉，它的創作靈感 來自梭‧史坦堡（1914-1999）的一幅畫。 這一幅畫裡頭 有一條直的可以延伸到無限遠的線。 它是一座橋，是桌子的邊沿， 是一條晾衣的繩子， 它也可以是水面的浪層、滾動的銅環、 窗前的一抹陽光。

如果我們讓想像力再向前奔馳， 它甚至可以帶給我們一座樹林， 一片草地，或滿天雁。 當然，如果把這條線繼續延伸下去， 這一條只不過是很普通的直線， 可以讓我們聯想起花朵與水， 天空與雲朵，或是其他。

但， 這些都不是梭‧史坦堡這一幅畫的主題， 這幅畫的主題應該是「那條線」， 那條魔術一般的神奇的「線」。 是它， 使我們的想像力 化成了一隻會飛翔的鳥。

多美好的一幅畫， 又觸發了多美好的一篇文章！

這一條會變魔術的線 是文學與藝術最原始的 表達元素之一 這一條會變魔術的線 是文學與藝術最原始的 表達元素之一  

象形文字 兩河流域的蘇美文、埃及的象形文字、中國的甲骨文， 就都是由最簡單的線條所構成。 象形文字 兩河流域的蘇美文、埃及的象形文字、中國的甲骨文， 就都是由最簡單的線條所構成。  

　一筆畫開了文明與蠻荒。 　點、豎、橫、折起來， 再加上一點點的想像， 以簡簡單單的幾條線， 先民們就在器物或甲骨上 僅以一枝筆或一柄刀，

中國 埃及 巴比倫

岩壁圖畫

又如舊石器時代西班牙洞窟裡的壁畫， 　僅僅只是幾筆簡單的黑色線條， 　就使得暗淡了億萬年的洞穴， 　擁有了奔放狂野的生命力。

秘魯納斯卡小鎮邊荒原上的地畫

線條，是心像的記錄， 是情感的表達， 也是想像的起點。 線條，是心像的記錄， 是情感的表達， 也是想像的起點。   線條

寫作，從 「胡說、亂想」 開始

如果不敢說出 心中話 你什麼都寫不出來

如果不敢讓 想像遨遊 即使寫出來也缺乏吸引力

如詩的童語 阿公帶金孫到淡水看夕陽，經過復興崗站，可以看到一列列等待維修、保養的車廂。阿公興奮地指著窗外說：「阿毅，你看！有好多捷運停在那裡」。五歲的小毅毅說：「阿公，小聲一點，捷運在睡覺」。              回家後，媽咪問小毅毅：「淡水的夕陽美不美？」 阿公搶著說：「很大而且很紅噢！」  睡眼惺忪的毅毅說：「太陽偷喝阿公的酒，看到阿公來，趕緊躲進河裡」。  

一條線可以是什麼？ 你又會如何描寫一條線？ 從這一條線開始產生想像， 我們或許會因此而想寫一篇 　關於一百年的孤獨的小說。

世界上最短的小說 地球上最後一個人坐在房裡， 忽然傳來敲門的聲音……. 美國 弗里蒂克 （科幻作家）

愛因斯坦 : 想像力，比知識更重要

另闢蹊徑 跳脫既定的思考方式

創造，是一種思考歷程。 習於「直線思考」（連續性思考）、「平行思考」（聯想式思考）的我們， 若能試著讓「線條」跳躍、轉彎， 　跳脫既定的思維框架（跳躍思考）， 　讓想像力飛騰，看見「物件」與「物件」之間任何連結的可能性，並重新加以組合， 讓新的關係從新的可能性中生成， 　或許我們就可以因而邂逅意想不到的生命風景。

宋徽宗徵宮廷畫師所擬之畫題： 1. 蘇軾「拂石坐來衣帶冷， 踏花歸去馬蹄香」 2. 韋應物「春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫」 3. 深山藏古寺

從這一筆畫出發，它可以化身為酣暢淋漓、連綿起伏，低、中、高三種節奏兼具的 　張旭「肚痛帖」。

化身為溥心畬那一幅深邃古雅的「帆影孤航」畫裡頭的波紋， 承載著亙古不變的離別與哀愁。 清末民初 溥心畬 帆影孤航

　吟哦成滿袍子的文人風骨。 　在風雨中吟哦， 它也可以化身為鄭板橋畫裡的那幾竿墨竹， 清末民初　鄭板橋　風竹圖

清末 石濤 山居圖

　廉的千古美譽。 　就立出了修身潔行、剛直清 　迎風而立的白鶴， 結果這一立， 又或者是化身成拳起一條腳　 民初 　 丁衍庸　鶴

葫蘆　青蛙

康丁斯基「構成第八號」 透過點、線、面表達對音樂的感動。

畢卡索「方斯華姿畫像」， 以直線、曲線， 勾勒出女友的美麗與熱情。

保羅‧克利的畫作 彷彿就是一座座的遊戲場， 我們可以發現有一顆童心， 帶著一點叛逆，一點倔強與任性， 在裡頭逗弄著一條線， 然後盡情的探索與戲耍。

常玉 靜物 有黑色背景的梅花

波 拉 克 (J. Pollock) 秋 天 的 韻 律 30 號

自 動 繪 畫 波 拉 克

波 拉 克 作 品 展 覽

線條在數學老師的眼中

還是線條

他們說： 兩點間最短的距離叫直線 兩條平行的直線永遠沒有交集 他們說： 兩點間最短的距離叫直線 兩條平行的直線永遠沒有交集

但， 透過想像

線條，有了生命

想像，能穿透事物的表象，挖掘形象本身並未直接顯露的內蘊，供人捕捉它的韻外之味、弦外之音，甚而創造出形象本身本來所沒有的義涵。 所以黑格爾《美學》說，「想像」就是創造，最傑出的藝術本領就是「想像」。它是一種超越感官、超越時空的創造力，只要我們日常積累的經驗愈豐富，就越能展開想像的羽翼。

因此，從這「一條線」， 　我們可以聯想到古老文字的起源， 　可以對藝術與文學產生許多美麗的聯想， 　更可以從生活中發現樂趣， 　進而「發現自我」。

在文學家與藝術家的眼底， 　「線條」開始有了生命。 那我呢？

過去的藝術家生活在他們的時代 他們作品的意義 都是來自於他們與同時代的人的對話 這是非常重要的藝術價值 就像我們可以透過我們的作品 跟同學、老師、家人對話

你選擇用什麼物件或題材 以及空間位置 來表達自己的感受或想法呢?

我是誰? 我在那兒? 我要往哪裡去? 我現在最想要做什麼? JUST FIND IT. JUST DO IT.

發現自己，發現樂趣 一旦決定，不要後悔 你不能改變容顏，但可以展現笑容 你不能預知明天，但可以利用今天 人生，不也是一條線？ 遇到叉路，不同的選擇會有不同的結果 一旦決定，不要後悔

心智圖練習 以慶修院為中心點

如來，善逝。