授課教師：國立臺灣大學 心理學系 柯永河 教授 夢的心理學 第二單元 Psychology of Dreams   第一章：夢心理學研究的歷史背景 授課教師：國立臺灣大學 心理學系 柯永河 教授 【本作品由「所有權人柯永河」授權本課程使用，您如需利用本作品，請另行向權利人取得授權。 】

　　陸遊是唐宋詩人中夢詩寫得最多的人，一生中共寫1108首與夢意象 有關的詩。其中包括：功名夢，關河夢，夢蜀，夢破，幽夢，殘夢，等 六類。陸遊一生忠君愛國，他所描繪的是自己作為一個忠實篤定的愛國 者之夢，是自己救國救民的政治夢想和先進的社會理想在現實中得不到 實現，無法得到推行、實施的一種心態；同時，也得不到別人的理解， 共鳴，反覆地遭到誤解、打擊、排擠甚至陷害，因而處於濟世無助，壯 志難酬的處境。也就不由自主地夜晚，藉由夢境，在無意識下求得願望 的寄託。 p5657 104-1夢的心理學

④元明時期的夢幻戲曲。 寫夢劇的大師有元代的關漢卿和明代的湯顯祖。 關漢卿的創作雜劇有：蝴蝶夢，緋衣夢，西蜀夢。 蝴蝶夢也稱為包待制三勘蝴蝶夢，內容如下：開封府尹包拯，某日夢見兩隻小蝴 蝶墜入蜘蛛網中，為一大蝴蝶奮力救去。後來又有一蝴蝶墜網，大蝴蝶雖看見卻不援 救，包拯不忍便出手解危。包氏醒後，甚覺奇怪。 後來中平縣轉來命案一件，一王姓老人被惡霸葛彪打死，王氏的三個兒子金和、 鐵和、石和，也合力把葛彪打死。包拯審問時，三子及其母都爭相認罪。包拯允許讓 一人抵罪，其餘開釋。 但定罪金和、鐵和時，其母親都不答應。直到對石和判刑時，母親才同意。包拯 覺得與夢境之事，有點類似，於是詳加審問，才知金和、鐵和，是前妻小孩，石和才 是王母親生。包拯大為感動，於是以另一死囚代罪，盡釋三子，並向朝廷上奏表揚。 p57 104-1夢的心理學

明代戲曲家、文學家湯顯祖的創作中有名的是臨川四夢，其中有紫 釵記，牡丹亭，南柯一夢，邯鄲夢。南柯一夢內容如下： 主人公淳于棼失官歸裏，一日醉臥庭前古槐樹下，酣然入夢，他在 夢中幻入螻蟻之國“槐安國”，被槐安國王召為駙馬，委以重任，先任 職南柯郡守，因政績卓著而進居左丞相之職。在螻蟻國的二十年間，淳 于棼歷經富貴榮華，美妻嬌子，權傾一時，但隨著嬌妻去世和朝廷政敵 的傾軋構陷，他逐漸權勢旁落，最終被槐安國王遣逐回家。 被逐後幡然醒來，才知二十多年的欣喜悲哀、榮華富貴，都不過是南柯 一夢。 邯鄲夢內容類似南柯一夢。 p58 104-1夢的心理學

⑤明清時期的記夢小說。 在此期，有兩部小說金瓶梅(作者蘭陵笑笑生）和紅樓夢（作者曹雪芹）也與夢有關。 有人評論說金瓶梅對中國十六世紀後期的社會、人文和道德觀念等各方面做了全方位的介 紹，還“由欲化夢”發現了夢的原理以及預見性的特徵。 至於曹雪芹的紅樓夢被認為在小說中把夢的描寫推向顛峰。它描寫現實的同時，也盡 力去塑造一個夢中的理想世界。 作者聶鑫森在其太虛幻境：紅樓夢中有多少情愛夢，一書中有一段對紅樓夢中的賈寶 玉性愛夢的描寫與對它較近似心理學上的解析。內容如下： 賈寶玉因午覺於秦可卿的臥室，在一種女性意味極為濃烈的氣氛中，便惚惚的睡去， 做了一個親歷“太虛幻境”的長夢。夢中賈寶玉看到了“朱蘭白石，綠樹清溪，真是人跡 希逢，飛塵不到”的好景緻。又翻了金陵十三釵的“正冊”，“副冊”，又“副冊”，上 標一群嬌美女性的命運歸宿，圖文並茂。最後，警幻仙子引他去一“香閨繡閣”之中，裡 面有一位女子，既似寶釵又似黛玉，乳名兼美字可卿，讓寶玉與她“今夕良辰，則可成 姻”。警幻又秘授以雲雨之事。那寶玉恍恍惚惚，依警幻所囑之言，未免有兒女之事，難 以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難分難解。寶玉的這個性夢所涵蓋的內 p59 104-1夢的心理學

容，完全是他日常場景與思維活動，在睡眠中，來自體內外的刺激下，才得以完成 和呈現。 聶氏在其太虛幻境：紅樓夢中有多少情愛一書的某段表示他對於夢的較接近心 理學觀點的解說。他如下地寫道，自從近代社會的心理學發軔以來，夢的現象已成 為一個值得研究的專門領域，儘管流派紛爭，但都承認，夢是一個極有份量的心理 現象。 夢的內容，千奇百怪不一而足，而關於性夢卻屬於常見的一類，特別是青年男 女。古籍中所載的“巫山神女”便是一個典型的性夢。 俗語說：“日有所思，夜有所夢”。人們的夢不管如何古怪離奇，它都同平日 的思想、信念有關。現代科學認為，人在睡眠時，大腦仍在活動。活動狀態分兩類： 熟睡和半睡狀態。前者時大腦活動是緩慢而有規律的，在這一階段一般不會做夢，， 大腦活動屬於緊張，活躍的階段，往往會斷斷續續地做夢。當處於半睡狀態時，白 天活動在大腦皮質遺留下來的印象，以及睡眠中來自體內和體外的刺激傳達到大腦 皮質，就會構成夢境。 104-1夢的心理學

⑥中國近代華人對於夢的研究。 ⑴清朝歷史換成民國時期以後，接觸西方文化的學者為數漸多。當然這 些學者中也有人對於佛洛伊德心理分析理論投注了濃厚的學術熱情，有意訓 練其學生有系統地把該理論引進大陸心理學領域。據心靈工坊於2011年12月 出版的“夢是靈魂的使者 －一個榮格心理分析師的夢筆記，作者申荷永”一 書，關於作者簡介說明，那人是高覺敷教授。因此，於2010年，就有了，由 曾任湖南師範大學教授的孫名之先生翻譯Freud 的“夢的解析，左岸文化出 版，遠足文化發行”。 ⑵後來Freud 的夢的解析（第一版，1900年）在相隔九年後（1909）有 了第二版的問世，而在1914年則有德文第四版。對於這第四版，台北市的海 鴿文化出版公司則請南玉祥博士加以翻譯並加以全彩圗解的型態推出。全書 與第一版的第一章以後的章序與題目內容很類同，共分七章。 104-1夢的心理學

⑶高覺敷教授的閉門弟子申荷永也從1996年就在美國舊金山榮格研究院，而1999 年又到瑞士蘇黎世榮格研究院研習，2002年終於通過國際心理分析學會考核，正式成 為榮格研分析心理學家。 ⑷申荷永先生從1982年不知為何開始記錄自己的夢，而在1988年9月12日夜裡所 做的兩個夢，他名之為夢在泰山深深地影響了他，改變了他以後的生活，也成為他以 後成為心理分析師的契機。因為這場在父親去世前三天前所做的夢。申荷永告訴其母， 其詳聽該夢的細節後說，那場夢是父親命中註定會死亡的預兆。 ⑸可見申荷永先生一生中所記錄下來的夢，其數不勝之多。 ⑹夢是靈魂的使者：一個榮格心理分析師的夢筆記是申荷永從1988年的夢在泰山 開始，寫至2009年的三川行之蓮花心。此書，以五個大夢為主要線索，所以反映的也 正是我那二十多年的生活主題。 ⑺上述五個大夢包括：夢在泰山，夢在頭遇心，尋夢波林根，我夢中的老師，以 及三川行之蓮花心。 104-1夢的心理學

二.台灣對夢的研究。 1.對於夢的研究或獨創文學作品而言，台灣是一片荒涼地。雖然根據林玉華博士的僵局與詮釋（2002年 1月，五南圖書）的主編序，有關精神分析的中文文獻，在台灣二十餘年前曾掀起一股風潮，可惜它只是 曇花一現，消聲匿跡了十幾年，而九十年代的今天，在台灣精神分析再次受到青睞。 夢的研究和應用該是和精神分析之應用是有關最明顯的。但是，環視台灣的精神醫學界和心理學界的 夢的獨創性研究書單中卻找不到它的蹤跡，在本課的這一章也無可提出來介紹的。但有關夢的民間書籍卻 有九本可在此拿來介紹的。其一，也是最早，全書內容都關於夢的，是由黃漢耀所翻譯的書，書名為你是 做夢大師，於1994年由張老師文化出版，原著者Goyle Delaney。她於1977年，在美國辛辛那提大學獲得 臨床心理學博士學位，此後，致力於夢心理學研究活動的推展，發起“做夢研究協會”，擔任舊金山“戴 蘭妮與芙勞斯做夢研究中心”的主任。 此書原名Living your dreams, using sleep to solve problems and enrich your life。此書分為 三部分；第一部有三章，第二部有四章，第三部有三章，全書共十章。 此書到了2002年時已是初版14刷，可見相當暢銷，可能因此，台灣的出版商出版此類書籍的蓬勃性突 然明顯起來。 104-1夢的心理學

此書的封面有一段關於對榮格夢研究的簡介：當今所認為的，夢和夢者的心理、態度、行為模 式等有密切關係的想法都得歸功於他首開研究的先河。 　　第二本書是榮格解夢書：夢的理論與解釋。原書名為Jungian Dream Interpretation，原著者 James A. Hall, M.D.中文譯者是廖婉如。 　　此書的封面有一段關於對榮格夢研究的簡介：當今所認為的，夢和夢者的心理、態度、行為模 式等有密切關係的想法都得歸功於他首開研究的先河。 　　此書指出榮格和Freud兩人對夢的幾點不同看法，尤其在第二章，特別地提出在臨床工作六方面 的使用功能，及在夢解析時特別要注的一點，亦則：夢通常在補償有意識自我的心理活動所忽略的 部分，其意是，向夢者核心的自我認同提供一個對比的觀點（通常是更為全面性的角度）。 　　在第八章，J. Hall醫師介紹榮格對夢的結構的很特別的分析觀點。夢的結構有：①夢中夢，夢 境不僅只有一層，有時多至三層），②夢境好似現實一模一樣感，③夢境的時間與空間座標，④夢 境與現時境的同步現象。 Hall的這一書中譯版於2006年5月由心４工坊印刷問世，到2013年4月，亦即七年後已經是初版 八刷，可見也是相當受歡迎的暢銷書。 《榮格解夢書》， 詹姆斯．霍爾博士 著，廖婉如 譯 ，心靈工坊文化事業股份有限公司，西元2006年5月。P152~158 104-1夢的心理學

李長博先生在本書第二章以後就用心地努力將難計其數的夢，按夢內容加以分類，但可惜 的是其分類準則著者沒有加以說明。 　　 第三本書是：由李長博先生所編著，由智學堂文化出版，由北京華夏墨香文化公司授權。 書名是：夢境大解析：夢與現實相反嗎？此書由其原出處可知，李長博是位陸籍人士，所以由 其第一章內容能窺知，所談的內容大部分是中國古代人對於夢的反應方式，其大部分內容已在 前面述及。 　　李長博先生在本書第二章以後就用心地努力將難計其數的夢，按夢內容加以分類，但可惜 的是其分類準則著者沒有加以說明。 　　第二章包含的是常見的夢境有16項，第三章關於健康的夢有16項，第四章關於愛情的夢有 24項。 　　此書的內容讀來令人深感興趣盎然，難怪台北市市立圖書館有館藏，至於此書可否列為暢 銷書，則不得而知。 104-1夢的心理學

　　 第四本書由與第三本書同一出版公司（大陸）授權台灣同一出版公司於2014年發行。書名為夢 境知多少。編著人為賴怡璇。 　　 此書前兩章依序分別介紹Freud和Jung兩位對夢的理論要點，而在第三到第六章則分別列述夢 見什麼則代表什麼的問題。列出的項目並119項之多。 　　第五本書是內容很特別的書籍，由Thomas Peisel、 Jared Zeizel以及 Dylan Tuccillo三人共 著。這三位著者中有一位是作家，另一位是電影工作者，而另一位是清醒夢做夢者。此書名為清醒 做夢指南。此書由一位筆名Maopopo，台大心理系畢業再由輔大臨心所畢業的學生所譯，在2014年由 大塊文化出版。 　　此書在夢研究領域裡可說是夢的應用。內容有六個部分。僅簡介第一部分如下：共有三章，分 別說明“清醒夢（Lucid dream）”是什麼，如何利用它成為一個夢境旅行者（oneironaut）。清醒 夢的存在，於1975年（約40年前）4月12日早晨八點由英國赫爾大學的心理系睡眠研究的睡眠記錄儀 顯示出來。“在夢中有意識地保持清醒”，這就是清醒夢的學術定義，三年後，在美國史丹佛大學 對此心理現象也由一篇博士論文實驗結果加以證實。 104-1夢的心理學

在清醒夢中，個人可做六件事：諸如探險和幻想，面對惡夢、激發創意和靈感，具創意的問題 解決之道，療癒自己的身心，更認識自我。 　　 個人一旦進入清醒夢的狀態，會擁有清醒時的所有記憶、邏輯思考、做決定。亦即對整個夢境 及內容產生影響。 　　在清醒夢中，個人可做六件事：諸如探險和幻想，面對惡夢、激發創意和靈感，具創意的問題 解決之道，療癒自己的身心，更認識自我。 　　 第六本書是“解夢開運200問”。由書名可聯想到是本通俗性，一般好奇導向民眾的讀物。作 者為杜易峰。由雅各文創公司出版2015年6月。由北京紫圖公司授權發行，原作者為陸籍人士詳細背 景資料猶不得而知。 　　作者雖在此書作序時寫，本書以現代醫學、心理學、生物學為基礎對各種典型夢象進行詳細分 析，了解這些夢兆，但在書中並無列舉參考書目。 　　本書內容分為三章。第一章名為痴人話夢，共有三十個問題，分別回答西方人，東方人，古人， 次近代人對夢的看法，古代名人對夢的看法，夢的機轉∙∙等。每一個問題的解答都簡單，僅有一 頁。 104-1夢的心理學

究竟對這300個問題此書作者所做的回答是正確可信的？筆者只能說是未被完全證實的假設。 　　第二章名為智人探夢，共有二十一個問題。為何這些疑問被分到此章為主題，作者沒有做說明 　　第三章是夢的迷津，共有第53到第300號的疑問，每項問題都以預示什麼或代表什麼的四個字成 一詞的疑問法提出，可見皆屬於有關夢的象徵問題。共有247個此類的討論，可謂洋洋大觀，不謂不 豐富。 　　究竟對這300個問題此書作者所做的回答是正確可信的？筆者只能說是未被完全證實的假設。 　　此書的第七個問題是有關西方醫學之父Hypochrates（希波克拉底）的夢之見解。作者杜易峰先 生提到，此位古代西方人士試圖將夢境和人體疾病聯繫起來，並相信夢是一種先兆，隱藏著診斷疾 病的訊息，身體各種疾病都會在夢境顯示出來。他特別指出：夢見河流（水）則暗示夢者可能有了 泌尿系統的問題。作者的此題解答令筆者心有戚戚焉。 　　雖然此書內容的安排與現代學術性的規格不相同，但對謹慎的夢研究者而言，仍頗具參考價值 的。 104-1夢的心理學

版權聲明 頁碼 作品 版權標示 作者 / 來源 1-17 本作品轉載自 Microsoft Office 2010 多媒體藝廊， 2-5 陸遊是唐宋詩人中……夢中的理想世界。 《夢境大解析》頁56-59，李長博 編著， 智學堂文化事業有限公司，民國103年4月。 本作品依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 3 開封府尹包拯……並向朝廷上奏表揚。 大紀元文化網，元劇經典-關漢卿著 http://www.epochtimes.com/b5/1/10/8/c6515p.htm 依據著作權法第46、52、65條合理使用。瀏覽日期：2015/10/14。 104-1夢的心理學

版權聲明 頁碼 作品 版權標示 作者 / 來源 4 主人公淳于棼失官歸裏……都不過是南柯一夢。 《大中華文庫：南柯記》，明 湯顯祖 著，張光前 譯， 外文出版社，西元2006年1月。 本作品依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 http://www.chinabookshop.net/greater-china-library-dream-under-southern-bough-p-2425.html?currency=HKD&language=tc 5-6 賈寶玉因午覺於秦可卿的臥室……就會構成夢境。 新浪新聞，太虛幻境：《紅樓夢》中有多少情愛夢 ，聶鑫森 著， http://news.sina.com.tw/books/history/barticle/15204-1.html 依據著作權法第46、52、65條合理使用。瀏覽日期：2015/10/28。 10 當今所認為的……都得歸功於他首開研究的先河。 《榮格解夢書》， 詹姆斯．霍爾博士 著，廖婉如 譯 ，心靈工坊文化事業股份有限公司，西元2006年5月。 本作品依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 104-1夢的心理學

版權聲明 頁碼 作品 版權標示 作者 / 來源 13 探險和幻想……更認識自我。 《清醒做夢指南：全面啟動你的夢境之旅》頁11-13， Peisel, T. Zrizel, J.& Juccillo,D 著，MaoPoPo 譯，大塊文化出版，西元2014年4月。 本作品依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 本書以現代醫學……了解這些夢兆。 《解夢開運200問》頁5，杜易峰 著， 雅各文創有限公司，西元2015年6月。 本作品依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 14 試圖將夢境……泌尿系統的問題。 《解夢開運200問》頁31，杜易峰 著， 104-1夢的心理學