唐宋词欣赏 第 1课时 词的形式——长短句 第 2课时 敦煌曲子词 第 3课时 中唐时代的文人词 浦光中学 陆冰清 第 1课时 词的形式——长短句 第 2课时 敦煌曲子词 第 3课时 中唐时代的文人词 第 4课时 花间词体——不同风格的温（庭筠）韦（庄）词 第 5课时欧阳修的《蝶恋花》、范仲淹的边塞词——唐宋词的衔接 第 6课时苏轼最早的豪放词 第 7课时苏轼的悼亡词 第 8课时苏轼的中秋词——《水调歌头》 第 9课时李清照的《醉花阴》和《声声慢》 第10课时辛弃疾的《青玉案·元夕》

词的形式 词是配合音乐的一种文学。它的原名叫“曲子词”，后来简称为“词”。“曲子”是指音乐而言，从前也有叫词为“曲”、叫词为“子”。 词调：“更漏子”、“南乡子” 因为词是配合音乐的，所以它是“乐府”诗的一种，扩大的说是诗歌的一种。但诗与词不同，词是配合音乐的，诗却不一定配合音乐。说词是“乐府”的一种是正确的。词就是唐宋时代的“乐府”。如苏轼词集叫《东坡乐府》，贺铸词集叫《东山寓声乐府》。

唐宋词的形式大致有下列几个特点： 第一，诗有题目，而词有调名。有的词，调名就是它的题目，譬如五代时欧阳炯的《南乡子》。有的词，调名下面另有题目，像苏东坡的《念奴娇》，题目是“赤壁怀古”。词调是用来规定这首词的音律的，所以每个词调的字数、字声、用韵的位置都有一定，不能随意改变。 ◆像《念奴娇》的第一句只许有四个字，下面各句的字数也有一定的规定，不能增加或减少。每一句、每一字的平仄声也都有规定，譬如苏东坡的《念奴娇》的第一句“大江东去”是“仄平平仄”，不能填成“仄仄平平”。所以作词叫做“填词”，依调子的声律填入平仄声的字。

大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

◆由此可见，选调主要是选择调子的声调感情，不应该单凭调名的字面去选择。正确地选择词调，才能恰当地表达作品的思想感情。 作品的感情要和调子的声律密切配合。填词之前，先要选调。所谓“选调”，首先应该了解那个调子是适合于表达哪样的感情的。应该选取与自己所要表达的感情一致的词调，不可以单看调名。 词调：《贺新郎》 慷慨激昂的 《千秋岁》 适宜于表达悲哀、忧郁的情感的 《寿春楼》 声调也是悲哀的 ◆由此可见，选调主要是选择调子的声调感情，不应该单凭调名的字面去选择。正确地选择词调，才能恰当地表达作品的思想感情。

第二，每首词分作数段，一段叫做一片。一片就是唱一遍。一般情况是每首词分上下两片；单片的很少，分三、四片的也不常见。片也叫做“阕”。所以一首词可以说分为两阕、三阕、四阕。 词分上下两片，上下片的关系要做到不脱不黏，似断非断，似承非承，既有联系而又不混同。因此，最难做的事第二片的开头，它有个专门的名字叫做“过变”。这意思就是说，它是上下片音律的过渡变化的地方。在这里唱起来特别好听，因此，要用精彩的句子，表达丰富的感情。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁闲愁。 八声甘州 ·柳永 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁闲愁。 诗无论多长，百句、千句，总是一首。词分两片或多片，因此一首词又好像两首，但是不可脱节了成为两首或多首。作词人原要注意这点，读词的人也不可不注意这点。

长短句，是词的形式的特点之一，词句十之八九是长短不齐。诗中虽然也有长短句，但是没有词那样普遍，那样多样化。宋代人就有把词称作“长短句”的。像秦观的词集叫《淮海居士长短句》，辛弃疾的词集叫《稼轩长短句》。 词的长短句之所以特别多，是因为它是配合音乐的。词所配合的音乐主要是当时的“燕乐”（“燕”字就是”宴会”的”宴”字,因为它最初流行于宴会），这是隋唐时代最流行的音乐。它是由“胡夷”、“里巷”两种乐曲组成的。“里巷之曲”，是两晋南北朝以来民间流行的乐曲。“胡夷之曲”，是当时从新疆、甘肃、中亚细亚、印度等边疆地区和其他国度传进来的。由于这些外来音乐的旋律复杂、声调变化多端，我国原有的字数固定的五、七言诗就不容易和它密切配合，所以词就变成长短句。

词用长短句，一方面是为适应音乐；另一方面，也为了更容易表达复杂的感情——既可以是慷慨激昂的，也可以是委婉细腻的。 长短句在《诗经》里就已经出现，最突出的是那首《伐檀》，它的句式，有四言、五言、六言、七言、八言，用参差不齐的句子，表达阶段矛盾的反抗情绪。 ◆不稼不穑，胡取禾三百廛(chán)兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆(huán)兮？ 彼君子兮，不素餐兮！ 这几句，充分表达了劳动人民对于不劳而获的统治阶级的愤怒和谴责。

汉魏六朝的乐府诗，用长短句的逐渐多了，但总不及唐宋词那样用得广泛。 像辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》，这是他初到江南时写的，他想发挥自己的才力来改变当时的现实，但是愿望不能实现。 ◆“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。” 这首词用错落不齐的句子，低昂应节的音调，表达他壮志不酬的感慨。

以上所举这些用长短句的词，都是抒写国家、民族的大感慨的，长短句不但适宜表达这种豪放的感情，同时也适宜抒发婉约细腻的情感，也可以用来描写男女爱情。 汉乐府中有一首用长短句描写爱情的民歌，名叫《上邪》： 上邪！ 我欲与君相知， 长命无绝衰。 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合 ——乃敢与君绝！ 它运用变化多端的句子来表达热烈、急切的情感。

“昨夜三更雨，临明一阵寒。 浓睡不消残酒。 海棠花在否？侧卧卷帘看。” 试问卷帘人， 却道海棠依旧。 知否?知否? 应是绿肥红瘦。 在唐宋词里，可举的例子就更多了。 像李清照的《如梦令》，用日常生活中的一件小事情，通过简单的对话，反映出女性的敏感。 昨夜雨疏风骤， 　　浓睡不消残酒。 　　试问卷帘人， 　　却道海棠依旧。 　　知否?知否? 　　应是绿肥红瘦。 “昨夜三更雨，临明一阵寒。 海棠花在否？侧卧卷帘看。” ——韩偓《懒起》 其中有对话，有反问，若用五、七言诗句是不容易这样表达的。

敦煌曲子词 “敦煌曲子词”，是指清光绪年间在甘肃敦煌县的一个石窟里发现的几百首写本的曲子词。这些词是唐朝的民间词，它反映了唐代的社会现实，其中有描写在异族统治下，沦陷区人民怀念祖国的爱国感情的，也有描写征夫和思妇感情的，有反映商人生活的，有表达妓女痛苦的，还有歌颂真挚的爱情的。可见敦煌词所反映的生活面相当广，风格朴素，语言清新。

叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据。几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。 比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。 《踏鹊枝》 叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据。几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。 比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。 这首词运用了拟人化的手法，通过妇人与灵鹊的对话，表达了妇人复杂的思念丈夫的情感，写出了妇人岁和平幸福生活的热烈向往。表现手法相当新颖、灵活，语言也活泼生动，是民间词里的一首好作品。

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂，水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰观，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头！ 《菩萨蛮》 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂，水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰观，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头！ 这首词是表达男女间真挚的爱情的。词中用六件决不可能实现的事情，来表达爱情的坚定。又运用许多重复的字词：“要休”、“未能休”，一个“直待”，两个“且待”，都是用急切的口吻，表达热烈的心情。 这首词和汉乐府的一首《上耶》，在表达感情和运用手法上都很相似，这两首，都是民歌中的杰作。

小结：这些民间词，是写真实情感的好诗歌，它以清新朴素的风格影响着当代的诗人和词人，比起后来文人清客们的游戏消闲的作品，价值高得多；虽然民间词有些篇章在文字上还存在着许多缺点，但是我们仍然应该重视它，因为它是唐宋词反映现实的萌芽。

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 中唐时代的文人词 代表作：张志和的《渔歌子》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

这首词里所写的感情与劳动人民的感情原有距离，实际上是描写士大夫爱自然、爱闲适、爱自由的心情。它虽然美化了渔夫生活，也是对仕途不满的一种表示。 这首词主要是描写人的心境，头两句用美好的自然景物来烘托。他描绘了一幅青山前面白鹭飞翔的、色彩鲜明的画，在桃花流水中，又游着肥肥的鳜鱼，这是多么优美的境界。这样用景物衬托人物心情，比直接点明主题好得多。这可见它的艺术手法。

团扇，团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。 王建的《宫中调笑》 团扇，团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。

赏析 这首词开头用团扇起兴，我们看到“团扇”两字，就会想到汉朝宫妃班婕妤写的咏团扇诗。她以秋扇被抛弃，比喻宫女失宠的身世。美人用团扇遮面，因为病容憔悴怕见君王。学习管弦，原是为了要得到皇帝的宠爱，而现在管弦对她还有什么用处呢？所以重复两句“弦管、弦管”，是感叹的话。昭阳是指汉成帝宠妃赵飞燕所住的昭阳殿，由于飞燕得宠，皇帝不再到别的宫女那边去了，所以从昭阳殿到别宫的路上没有人迹，长满了青草。这是这个美人失宠的原因，也是她得病的原因。把这句主要的话放在末了点出，很有深意。