陳穎欣 陳婉欣 梁茜 黃愷瑩
科舉背景 由朝廷開設科目 士人可以自由報考 以考試成績選拔官員 起源於南北朝時期 創始於隋 結束於清 前後經歷了1,300年
朝代 考試名稱 隋 進士科 唐 貢舉 元 科舉 宋 明清
科舉制度 三級考試制度 鄉試 必先入學，成為「生員」 科考合格者均可參與鄉試 地方省城舉行 三年一次，每次分三場進行 及格者稱為「舉人」 第一名稱為「解元」
科舉制度 會試 禮部貢院舉行 禮部複試合格者均可參與會試 地方省城舉行 分三場進行 及格者稱為「貢士」 第一名稱為「會元」
科舉制度 殿試 禮部複試合格者均可參與殿試 由皇帝親自監考 只考一場 及格者稱為「進士」 三甲依名次稱為「狀元、榜眼、探花」
明清科舉考試程序表
1894年會試題目
科舉放榜情景
科舉體現到的文化特徵 -- 孝 古時： 參加科舉考試 → 求一官半職 莘莘學子 → 辛苦求學 一舉成名 → 「身價十倍」 受到其他人尊重、認同 全個宗族也受到尊重 光宗耀祖 揚名聲而顯父母
現今 ： 不再是有錢人的專利 實行九年免費教育 無論是富是貧 →上學讀書 促進了社會文化及了文藝術的普遍發展 不再是以揚名聲而顯父母或光宗耀祖 為自己日後的生活打算 養活自己及家人
科舉體現到的文化特徵 -- 重男輕女 古時： 男性主導的社會 古代女性沒有機會參加科舉考試 受到不公平的對待 「女子無才便是德」 女性是負責治內持家 男主外，女主內 只由男性有資格擔任大臣以及地方官員
現今 ： 女性不再是只負責治內持家 實行九年免費教育 無論是男是女 → 讀書升學 也可以擔任政府部門的工作 例如陳方安生 → 政務司司長 不再是以男主外，女主內 女性也可創立屬於自己的一番事業
科舉體現到的文化特徵 --閉固性人格 古時： 中國 → 以農立國 保守性強，不輕易求變 極度尊重過去和歷史 偏於著重規例和習俗 歷年都是以四書五經作為考核的範圍 評判文章的優劣 → 刻板僵死的標準 只有文才識見而缺少了務實之學 均缺乏獨立思考和科學理性思考的訓練 根斷了中國人的創作意念
現今 ： 思想也大大受到西方的影響 涉及經濟、政治、歷史、文化 培訓在應用、評論、思考方面 較以前容易接受新事物 見識更多元化
君主專制 科舉體現到的文化特徵 -- 古時： 理想層面中：中國傳統政治的開放 即使是處於社會低下階層的讀書人 也能進入政府 現實層面中：皇帝掌握著國家的控制權 科舉考試制度 → 由君主所設 皇帝依然是整個政權的核心 皇帝挑選合適人選的儀式 經過禮部的考試 → 素質普遍甚高 以文字取「學」非取「材」 http://hk.chiculture.net/1102/html/1102a10.html
現今 ： 行政政策不再是由君主一人決定 優子也有機會參與國家政策研究之事 大學生也可把自己的意見向政府表達 市民可以遊行、請願等方式要求君主下台 成立了一些組織去牽制政府 例如立法會
科舉體現到的文化特徵 --階級觀念 古時： 理想層面看 → 客觀公正、消融社會階級 社會的底下階層亦能參政 提高了高級官員的學識文化水平 現實層面看 → 選拔人才的主要管道 「士人」地位當然比普通百姓地位高 產生「萬般皆下品，唯有讀書高」 例如范進中舉
現今 ： 雖然受到西方的平等思想影響 仍存在著很重的階級觀念 知識分子在社會上較受到尊重 工作上所得的新酬也較高 學識會與新酬掛抅 新酬也與社會地位掛抅
總結
- 完 - 多謝各位