禮儀與聖事 天主教達拉斯耶穌聖心堂 蕭啟煦

中國的禮儀 八佾舞:佾舞的來自宗廟宮庭雅樂舞，佾是隊伍的行列，分祭天子、公侯、大夫、士又有八佾、六佾、四佾、二佾之分。 天壇明清兩朝帝王祭天、祈穀和祈雨的場所。是中國古代規模最大、倫理等級最高的祭祀建築群

敬天禮神 禮記:一部描寫規章制度的書，也是一部關於仁義道德的教科書。有《大學》《中庸》《禮運》。 六藝:禮 樂 射 御 書 數 禮儀之邦

以色列人的禮儀 天主指示梅瑟建立會幕 聖經出谷記、肋未記中均有記載。 猶太人對天主的各種祭獻禮-全燔祭、素祭、和平祭、贖罪祭、贖過祭。 猶太人的禮官-肋未族人

聖猶思定在公元155年左右，向外教皇帝虔誠者安多尼(Antoninus Pius)解釋基督徒所做的： 在我們稱為「太陽日」這天，住在城市和鄉間的信眾，都前來聚集在同一地方。 按照時間許可，誦讀宗徒的記載和先知的著作。 讀經者讀畢，主席便教導和勉勵會眾仿行這些美好之事。 然後，我們一同起立祈禱：為我們自己……，也為所有其他的人祈禱，無論他們身在何地，好使我們都能正直地生活和行動，並忠於誡命，以獲得永遠的救恩。

祈禱結束後，我們彼此親吻。 然後，有人遞上餅與一杯混合了水的酒，交給眾弟兄的主席。 他接過餅酒，便因子及聖神之名，光榮稱頌宇宙之父；並以相當長的時間感恩(希臘文：eucharistian)，使我們堪當領受這些恩賜。 當他祈禱和感恩完畢，全體會眾便高聲回應：「阿們」。 主席感恩與民眾回應之後，我們中那稱為執事者，就把祝謝過的餅以及酒和水，分給在場參禮的人；也帶給那些不在場的人。

天主教的禮儀 天主教的禮儀： 天人之間的橋樑。 在每次舉行禮儀時，基督實在親臨，基督帶領我們讚美天主，使信徒聖化。 禮儀包括聖祭，七件聖事，團體祈禱等 教會慶祝基督的救贖（弗1:3-23）

天主教禮儀的作用 天主的救恩計劃，在教會內以基督之名，獲得救恩，並光榮天主。 信徒要領受聖神的恩寵，在教會內繼續蒙受聖化和頌揚天主。 教會以感恩祭，來紀念基督的死及復活。 慶祝天主所施予的救贖。

誰慶祝： 藉著禮儀，教會慶祝人與基督同死同復活 基督親臨禮儀中，而天上教會的聖母聖人也一同慶祝主的救贖。 主教或司鐸帶領信友，一起以言語和行動慶祝團體的獲救。

如何慶祝： 宣讀聖言：藉著恭讀聖經，基督主動向人講話，教人生活。 施行聖事：藉著基督所建立並傳留給教會有形可見的標記（如餅、酒、油），在人生重要時刻中獲得助佑（七件聖事正是針對人的不同需要） 教會服務：藉著司鐸在團體中執行禮儀的職務，基督正在服務他的教會，訓導，牧養和聖化信友的生活。 團體祈禱：藉著在團體中以經文，歌曲和行動所作的祈禱，基督就在信友中間，向父呈上禱告的讚頌。

何時慶祝： 教會在一週的第一天主日，以感恩禮去慶祝基督死而復活。 在一年週期的慶典中，教會紀念基督的救贖，展示他一生的奧蹟，使今日的人能親身接觸他的救恩。

何處慶祝： 當信友團聚一起或在聖堂內參與禮儀時，他們就是藉著基督光榮天主和獲得聖化，同時也成為了聖神的殿宇，天主臨在的居所。

天主教的禮儀年 逾越節三日慶典作為核心。 將臨期（聖誕節準備期）： 開始：將臨期第一主日 結束：聖誕節前夕 長度：四週，四主日 聖誕期： 開始：聖誕節 結束：主顯節後主日（主受洗） 長度：二週

四旬期（復活節準備期） 開始；聖灰禮儀星期三 結束；聖週六 長度：四十日，六主日 復活期： 開始；聖週六晚（復活前夕） 結束：五旬節（聖神降臨） 長度：五十日，七主日 常年期（聖誕期與四旬期之間） 開始；聖神降臨主日後星期一 結束：基督君王節後星期六

在年中也安排一些日子紀念聖母及聖人，藉此光榮基督在他們身上所完成的救贖，並激勵信友效法聖人的榜樣，愛主愛人。

聖事是由基督建立的，共有七件，就是聖洗、堅振、感恩（聖體）、懺悔、病人傅油、聖秩以及婚姻。 七件聖事分成三大類，其中有三件聖事稱之為基督徒入門的聖事；兩件聖事是治療的聖事；另兩件聖事是信徒的共融和服務的聖事。

基督徒入門聖事－聖體聖事 主耶穌在最後晚餐建立的，祂將自己藏於餅酒之中，留給我們直到末世。 瑪26:26－29。

基督徒入門聖事－聖洗聖事 基督不但自己接受了若翰的洗禮，也要門徒們去為萬民以聖父、聖子及聖神之名受洗。 瑪28:16－20

基督徒入門聖事－堅振聖事 成為基督徒之後，必須要遵守基督的要求，為萬民宣揚福音。 宗2:1－41

治療的聖事－和好聖事 人者心之器也，當人因心念產生了罪惡，就等於開門讓魔鬼進入心中，控制自己。 藉著向天主懺悔，使心靈再度潔淨。 若20:19－23

治療的聖事－傅油聖事 藉著傅油聖事，得到天主的祝福，能使病弱的身體康健。 雅5:14－15

聖秩聖事 耶穌基督在升天前，賦予了宗徒幾種神權（感恩祭－聖體聖事路22：19）；赦罪（和好聖事）；訓導、聖化人類（堅振聖事） 職權能夠通過“傅手禮”這個儀式被天主特別恩寵（弟後1：6）而代代相傳下去。 領受聖秩後的人們被稱作神職人員，即主教、神父或執事

婚姻聖事 天主說：「人單獨不好，我要給他造個與他相稱的助手。」(創2:18) (創2:22-24) 瑪19:4－6

生活的回應 禮儀是天主藉著教會與人交往，又是基督親臨團體。 各按其份：司鐸和信友分擔禮儀中不同職務，例如教友參與讀經，歌詠等。 完備地：在禮儀中，無論在服務，聆聽，領受和表達各方面，我們都要全心全意，熱心地參與。

有意識地：知道和了解自己所做和所講的，並願意付諸實行。 主動地參與：在禮儀中積極表達信仰，對答經文和熱切詠唱。

我們要相信基督臨在於聖言，聖事，服務和祈禱中，故此在參與慕道班或聖堂的禮儀時，要以信德接受聖化，以虔敬的心光榮天主。