如何撰寫學年文章 學協 學術小組 2002‧10.

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道之宗旨  敬天地 禮神明愛國忠事 敦品崇禮  孝父母 重師尊 信朋友 和相鄰  改惡向善  講明五倫八德 闡發五教聖人之奧旨  恪遵四維綱常之古禮  洗心滌慮 借假修真  恢復本性之自然 啟發良知良能之至善  己立立人 己達達人 挽世界為清平  化人心為良善 冀世界為大同.
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如何撰寫學年文章 學協 學術小組 2002‧10

撰寫學年文章的好處: (1)深入認識某一課題 (2)讓原則具體化

由個別的事件的分析,從而了解到原則的實行。 以小見大 由個別的事件的分析,從而了解到原則的實行。

大 小 自發性信友禱文 禮儀 倫理 移植人工心臟 神學 牧民議會選舉 聖經 金句

信仰生活 跨科研究 箴言銘語 疑問 學術經典 堂區實況 閱讀訊息 文學藝術

自發性信友禱文 生活起點: (1)由領經所頌讀的信友禱文很死板; (2)個別聖祭有自發性信友禱文。 神學疑問: (1)自發性信友禱文是否合符禮規? (2)如何做才最適合呢?

人工心臟移植 掌握原則 [基本倫理、醫療倫理] http://www.sciam.com.tw/ 應用於實際情況 反省原則、補充原則

堂區實況 聖教法典 天主教教理 相關文件或通諭 誰人可參選? 誰人可投票? 如何選舉才是最佳的模式呢?

末世論:萬民四末 奇洛夫斯基<<十誡>>:倫理原則的反省

學術經典 禮記‧禮運‧大同篇 默示錄‧新天新地

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡 一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空, 空即是色; 受、想、行、識,亦復如是。舍利子,是諸法空相 ,不生、不滅,不垢、不淨,不增、不減;是故空中無色,無 受、想、行、識,無眼、耳、鼻、舌、身、意,無色、聲、香、味、觸、法;無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡; 無苦、集、滅、道,無智亦無得。以無所得故, 菩提薩埵,依般若波羅密多故,心無罣礙,無罣礙故, 無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般 若波羅密多故,得阿耨多羅三藐三菩提,故知般若波羅蜜 多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能 除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰 :「揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。」 從經典中看宗教交談

箴言銘語 羅馬書5:3-4 磨難生忍耐, 忍耐生老練,老練生望德。 全書位置 字詞含義 翻譯問題 演繹方法

主題式研究 聖經看工作 箴言中的口德

跨科研究 一、調查研究 二、歷史學研究 三、田野研究 四、翻譯研究 五、當代新思潮

撰寫學年文章的準備 認識課題 (1)相關研究 (2)相關資料 神學年刊、神學論集、神思

認識教會訓導 牧函、通諭、DS、聖教法典 認識天主教教理 認識自己

神哲學筆記 http://203.198.204.59/Archive/archive.htm 論盡神學 http://www.theology.org.hk 天主教資訊小集 http://www.cathlinks.org/ 武林英雄帖 http://www.christianstudy.com/