美丽古典 —《西游记》.

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第二章 中国的自然环境 地理组 王铁塔. §2.1 地形和地势 学习目标: 1 、 知道我国主要的地形、山脉的名称及山脉 走向的概念。 2 、通过阅读统计图表,总结我国山区面积广大的地 形特征。 3 、了解山区开发、利用的有利条件和不利条件 。 考试要求: 1 、了解我国地形复杂多样,山区面积广大的特征。
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原 文 子禽问于子贡曰: 夫子至于是邦也, 必闻其政,求之与, 抑与之与? ” 子贡曰: “ 夫子温、良、恭、 俭、让以得之。夫 子之求之也,其诸 异乎人之求之与? ” 疏通文意 疏通文意 词 语 是邦:任何国家。 与:语气词。 抑:还是、或者。 温、良、恭、检、让: 温和、善良、恭敬、 节俭、谦逊。
大家族的生存秘密 付俊 北京师范大学生命科学学院 03 级 学号: 大家族的生存秘密 节肢动物门昆虫纲的物种从数量和种类 来说都占了地球上物种数量和种类的绝大 多数。但教材上并没有给出具体的介绍。 这篇论文将从昆虫的生存特性和生理特 点来介绍地球上昆虫繁盛的原因。
《西游记》. 参考书目  朱一玄、刘毓忱:《西游记资料汇 编》,北京:中华书局, 1983 。  刘荫柏编:《西游记研究资料》, 上海:上海古籍出版社, 1990 。  胡光舟:《吴承恩和西游记》,上 海:上海古籍出版社, 1982 。
西游记之 ---- 四人为何取经成功 六 (8) 班 侯昭鹏小组. 1-- 小组分工 2— 师徒四人 3-- 师徒四人的密切关系 4-- 取经成功的原因之一 5-- 取经成功的原因之二 6-- 取经成功的原因之三.
小圣施威降大圣  吴承恩. 1. 了解吴承恩及《西游记》相关的文学常识 2. 梳理故事情节,把握小说的主要内容。 3. 品味赏析文章语言,感受诙谐幽默的表达, 并能从中感知人物形象.
美丽古典 — 《西游记》. 一、《西游记》简介 长篇神魔小说《西游记》也和 《水浒传》、《三国演义》相似, 是经过长期的积累和演变才形成的。 《西游记》的故事源于唐僧玄奘 只身赴天竺(今印度)取经的史实。 《大唐西域记》 —— 《陈光蕊江 流和尚》 、《唐三藏西天取经》 、 《二郎神锁齐天大圣》 ——
《西游记》 大闹天宫 张添壹. 西游记简介 仙界一只由仙石生出的猴子拜倒 菩提门下,命名孙悟空,苦练成一身法术, 却因醉酒闯下大祸,被压于五行山下。五 百年后,观音向孙悟空道出自救的方法: 他须随唐三藏到西方取经,作其徒弟,修 成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏 上路,途中屡遇妖魔鬼怪,二人与猪八戒、
今天我们走进中国著名的长篇古典神话小 说《西游记》中,阅读其中一个精彩绝伦 的片断,去领略大家喜爱的深化英雄齐天 大圣孙悟空的风采。课文向我们讲述了一 个怎样的故事呢?齐天大圣又展示了他哪 些神奇的本领呢?让我们一起走进课文去 了解。 导入.
名著积累与运用系列 ( 一 ) —— 《西游记》﹑《水浒传》 滨海中学 初三语文组高海龙 一 作家、作品及作品 中的主要人物 三 作 品的 主 题 作 品的 主 题 二 故事情节 、 人物形象 故事情节 、 人物.
西游记 PPT 作者: ZZC (周子程) 作者: ZZC (周子程). 孙悟空 孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》 中的人物之一。孙悟空,诨名行者,是唐僧的大 徒弟,猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾 云驾雾。有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪 装;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意.
学院讲坛学院讲坛 从魔成佛的孙悟空从魔成佛的孙悟空 开讲人 : 刘舒婷 时间 : :30 地点 : 报告厅 主办 : 公共教学系.
 孙悟空是中国明代小说家吴承恩的 著作《西游记》中的角色之一。孙悟 空,诨名行者,是唐僧的大徒弟,猪 八戒、沙悟净的大师兄。会七十二变 、腾云驾雾。有一双火眼金睛,能看 穿妖魔鬼怪的伪装;一个筋斗能翻十 万八千里;使用兵器如意金箍棒,能 大能小,随心变化。他占花果山为王 ,自称齐天大圣,与如来佛祖斗法,
1、《西游记》中唐僧的原型是— — a玄奘 b b b b玄明 c唐三藏 2、猪八戒原本是天上的—— a弼马温 b天蓬元帅 c c卷帘将 抢答题.
名著阅读《西游记》. 唐僧道: “ 猴头!还有甚说话!出家人行善,如 春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如 磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野 外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头; 倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒, 一时不知好歹,乱打起人来;撞出大祸,教我怎 的脱身?你回去罢!
第六单元 第 26 课 小圣施威降大圣. 1. 作者名片 作者 吴承恩 (1500—1582), 字汝忠, 号射阳 山人。山阳 ( 现在江苏淮安 ) 人 评价明代杰出的小说家 作品 有长篇小说《西游记》, 还有后人辑集的《射阳先生 存稿》
试试备课通 备课好轻松 吴承恩. 为什么课文不写大小二圣不一 下子就拿出最高强的法术一两个回 合便分出胜负?从而让学生体会故 事情节的曲折多变、跌宕起伏。 (文喜见山不喜平) ?
《西游记》的作者:吴承恩 明朝小说家。字汝忠,号射阳山人,淮 安人,出身于一个从 “ 两世相继为学官 ” , 终于没落为商人的家庭。科场屡次不第, 长期过着一种卖文自给的清苦生活。 他为人风趣, “ 善谐剧 ” ,酷爱野史奇闻, 生活经历又激发了他的愤慨和狂傲,两者 结合在一起,便自然地引起他继承 “
7 的乘法口诀. 7 的乘法口诀 外海中心小学 林秀屏 七九 六十三 七二 十四 七四二十八 七七 四十九 七五 三十五 七六 四十二 七八 五十六 七一 得七 七三 二十一.
西游记西游记 五( 2 )班 赵祥锟. 课题名称:古典文学 —— 西游记 课题研究目的:让同学们了解西游 记。 课题研究时间: 2014 年 6 月 — 9 月。 指导老师:龙老师 课题研究人员 : 赵祥锟.
绿色圃中小学教育网 30 执教者 河源市第一小学 王静欢.
绿色圃中小学教育网 本文选自我国古代杰出的长篇 神话小说《西游记》,作者是明代的 吴承恩。小说主要讲述了唐僧师徒四 人历尽千辛万苦到西天取经的故事, 主要人物有唐僧、孙悟空、猪八戒、 沙和尚等。
苏教版语文七年级下课件名著推荐阅读 西 游 记西 游 记 知识目标:了解作者、故事的基本情节、主要 人物形象、著作的演化过程,初步了解神魔小 说的一些艺术手法。 能力目标:通过自主阅读和教师引导,提高分 析和探究作品的能力。 情感目标:了解作品的思想内容和社会意义, 对社会和人生有新的领悟,崇尚真善美,唾弃.
西游记. 请选择 1 、红孩儿号称 ( ) ,是( )的儿子。 A 圣婴大王 牛魔王 B 美猴王 铁扇公主 C 金角大王 铁扇公主 2 、沙和尚原本是天上的( ) A 弼马温 B 天蓬元帅 C 卷帘大将 3 、书中去西天取经的高僧叫( ),又叫( ) 。 A .唐玄奘 唐三藏 B .唐玄奘 金蝉佛子.
师傅, 不好 ! 有妖 怪, 八戒, 沙师弟, 保护师傅 !. dddd 八戒,你在这里看着! 待俺老孙去一趟!
本文选自我国古代杰出的长篇神话 小说《西游记》,作者是明代的吴承 恩。小说主要讲述了唐僧师徒四人历 尽千辛万苦到西天取经的故事,主要 人物有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和 尚等。
项目三 提升篇 —— 内蕴与人性 任务 1-2 《西游记》导读. 主题曲《敢问路在何方》 吴承恩,字汝忠,号射阳山人, 淮安府人。明代作家。从小就很聪明, 少年得志,名满乡里。《淮安府志》 说吴承恩 “ 性敏而多慧,博极群书,为 诗文,下笔立成。 ” 但成年后的吴承恩 却很不顺利,在科举进身的道路上屡.
本文选自我国古代杰出的长篇 神话小说《西游记》,作者是明代的 吴承恩。小说主要讲述了唐僧师徒四 人历尽千辛万苦到西天取经的故事, 主要人物有唐僧、孙悟空、猪八戒、 沙和尚等。
7 的乘法口诀 长沙市雨花区和平小学 王 慧 九年义务教育新课标小学数学二年级上册 齐天大圣在 炼丹炉中关了 七七四十九天 孙悟空不管三 七二十一,举 起金箍棒就打。
2 、 5 的倍数特征 集合 2 的倍数(要求) 在百数表上依次将 2 的倍数找出 并用红色的彩笔涂上颜色。
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师傅,不好!有妖怪,八戒,沙师弟,保护师傅!.
21* 猴王出世.
西游记 ——(明)吴承恩.
整体感知 用一句话简要概括这部书的内容 内容简介 《西游记》全书一百回,从大的结构上看,可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节。第八回至第十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。
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7的乘法口诀 新乡市凤泉区宝山路小学 孙继霞.
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第三章 图形的平移与旋转.
經文:提摩太前書 1:12-17 我感謝那給我力量的我們主基督耶穌 ,因他以我有忠心,派我服事他。 我從前是褻瀆神的,逼迫人的,侮慢
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美丽古典 —《西游记》

一、《西游记》简介 长篇神魔小说《西游记》也和《水浒传》、《三国演义》相似,是经过长期的积累和演变才形成的。 《西游记》的故事源于唐僧玄奘只身赴天竺(今印度)取经的史实。 《大唐西域记》 ——《陈光蕊江流和尚》 、《唐三藏西天取经》 、《二郎神锁齐天大圣》 ——《西游记》

一、《西游记》简介 吴承恩(约1500—约1582)字汝忠,号射阳山人,淮安山阳(今江苏淮安)人。年轻时以文名著于乡里,却屡试不中,中年以后才补为岁贡生,授长兴县丞,不久辞归。所著诗文大都亡佚,后人编订成《射阳先生存稿》四卷。

二、《西游记》主题 《西游记》内涵丰富,为后人提供了多种阐释的可能性。有宗教主题说、游戏主题说、政治主题说、哲理主题说,等等。 “像《西游记》、《水浒传》、《三国演义》这样经过长期积累的集大成之作,内容十分庞杂,主题是多元的而不是单一的,不宜于用什么单一的主题去套它”。

二、《西游记》主题 1、宗教主题说 佛教:《西游记》演述的是佛教的取经故事 道教:大量与道家金丹修炼有关的诗词内容 儒教:“明心见性”、“修身养性” 三教合一:各种宗教思想的大综合

二、《西游记》主题 2、游戏主题说 “一味胡说乱道,任意大开玩笑,有时自难自解,亦无甚深微奥妙之旨,无非随意提起,随手放倒”。 ——冥飞《古今小说评林》 “至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说,他并没有什么微妙的意思,他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的,他并不隐藏,我们也并不深究”。 ——胡适《西游记考证》 “实不过出于作者之游戏” ——鲁迅《中国小说之历史变迁》

二、《西游记》主题 却说猪八戒吊在梁上,哈哈的笑了一声。沙僧道:“二哥,好啊!吊出笑来也!” 八戒道:“兄弟,我笑中有故。”沙僧道:“甚故?”八戒道:“我们只怕是奶奶来了, 就要蒸吃;原来不是奶奶,是旧话来了。”沙僧道:“甚么旧话?”八戒笑道:“弼 马温来了。”沙僧道:“你怎么认得是他?”八戒道:“弯倒腰,叫‘我儿起来’,那 后面就掬起猴尾巴子。我比你吊得高,所以看得明也。”沙僧道:“且不要言语,听 他说甚么话。”八戒道:“正是,正是。”    那孙大圣坐在中间,问道:“我儿,请我来有何事干?”魔头道:“母亲啊,连 日儿等少礼,不曾孝顺得。今早愚兄弟拿得东土唐僧,不敢擅吃,请母亲来献献生, 好蒸与母亲吃了延寿。”行者道:“我儿,唐僧的肉,我倒不吃;听见有个猪八戒的 耳朵甚好,可割将下来整治整治我下酒。”那八戒听见慌了道:“遭瘟的,你来为割 我耳朵的,我喊出来不好听啊!” ——《西游记》第三十四回

二、《西游记》主题 ——《西游记》第三十三回 好行者,伸下手把尾上毫毛拔了一根,捻一捻,叫“变!”即变做一个一尺七 寸长的大紫金红葫芦,自腰里拿将出来道:“你看我的葫芦么?”那伶俐虫接在手, 看了道:“师父,你这葫芦长大,有样范,好看,却只是不中用。”行者道:“怎的 不中用?”那怪道:“我这两件宝贝,每一个可装千人哩。”行者道:“你这装人的, 何足稀罕?我这葫芦,连天都装在里面哩!”那怪道:“就可以装天?”行者道:“当 真的装天。”那怪道:“只怕是谎。就装与我们看看才信;不然,决不信你。”行者 道:“天若恼着我,一月之间,常装他七八遭。不恼着我,就半年也不装他一次。” 伶俐虫道:“哥啊,装天的宝贝,与他换了罢。”精细鬼道:“他装天的,怎肯与我 装人的相换?”伶俐虫道:“若不肯啊,贴他这个净瓶也罢。”行者心中暗喜道:“葫 芦换葫芦,余外贴净瓶:一件换两件,其实甚相应!”即上前扯住那伶俐虫道:“装 天可换么?”那怪道:“但装天就换;不换,我是你的儿子!”行者道:“也罢,也 罢,我装与你们看看。” ——《西游记》第三十三回

二、《西游记》主题 3、政治主题说 农民起义说:神佛代表统治阶级,魔怪代表被统治阶级,孙悟空在前七回中反对诸天神佛,他就是农民起义的领袖,后来孙悟空皈依佛门,保护唐僧西天取经是投降了统治阶级。 市民说:作品通过幻想的神话形式,曲折地概括了明代后期现实生活中的一个重要的矛盾,即新兴的市民社会势力与腐朽的封建势力之间的矛盾。

二、《西游记》主题 3、政治主题说 大众听说,一个个嘻嘻笑道:“悟 空造化!若会这个法儿,与人家当铺兵,送文书,递报单,不管那里都寻了饭吃。” “悟空,过来!我问你弄甚么精神,变甚么松树?这个工夫, 可好在人前卖弄?假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸, 却要传他;若不传他,必然加害:你之性命又不可保。”

二、《西游记》主题 3、政治主题说 观音菩萨在欲借净瓶给孙悟空时,还怕他骗去不还,要他拔脑后的救命毫毛作抵押;就是在西天佛地,因唐僧“不曾备得人事”,阿傩、伽叶二尊者便不肯“白手传经”,使唐僧只得交出紫金钵盂。而如来居然堂而皇之地为这种敲诈勒索行径作辩护,说是:“经不可轻传,亦不可空取。向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长老家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。”佛祖在这里竟成了斤斤计较的生意人。这些 “闲文”,不仅令人发噱,而且表现出世俗欲念无所不在、人皆难免的意识,和以庸常的观念看待神圣事物的态度,这里面透露着商业社会的气息。