复活节(西方重要节日) 复活节(主复活日)是一个西方 的重要节日,在每年春分月圆之 后第一个星期日。基督徒认为, 复活节象征着重生与希望,为纪 念耶稣基督于公元30到33年之间 被钉死在十字架之后第三天复活 的日子。
节日起源 复活节和圣诞节一样,是外来的节日。 《圣经?新约全书》记载,耶稣被钉死在十字架上,第三天身体复活, 复活节因此得名。复活节是基督宗教最重大的节日,重要性超过圣 诞节,宗教起源与节期在以色列。按《圣经?马太福音》的说法,耶 稣基督在十字架上受刑死后三天复活,因而设立此节。历史学家根 据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期,推算出在春分日(3月21 日)之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日 子。由于每年的春分日都不固定,所以每年的复活节的具体日期也 是不确定的。但节期大致在3月22日至4月25日之间。 英国大部分节日都起源于宗教。复活节发生在过了春分月圆后的第 一个星期日,原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路 降生的日子,亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔 路生于一枚天鹅蛋中,就去灌木中寻找;找到了,就抱在怀里孵化 出了一只兔子;兔子长大后成了一个美女,和巴力同居,后来在巴 力危难之际还救过巴力一命。英语单词Easter的词源就是亚斯塔路。
节日习俗 节日彩蛋 复活节彩蛋是为了 给人们带来快乐— —确实如此!这些 彩蛋精美漂亮且富 有装饰性,它们代 表着人们的美好心 愿,并与你分享季 节更替的喜悦。
复活节巧克力 复活节巧克力的价格很便宜, 孩子们用自己的零花钱就可以 买下来。这段时期上市的彩蛋 有两种。小的一种叫方旦糖, 长一英寸多一点,外面是一层 薄薄的巧克力,里面是又甜又 软的面团,然后再用彩色的锡 箔纸包装成各种形状。另外一 种是空蛋,稍微大一点,一般 比鸭蛋还大一点。里面什么也 没有,只是包着一个巧克力外 壳。只需打碎外壳,吃巧克力 片。复活节临近时,糖果店的 橱窗里会摆满比这些更精美的 彩蛋。同时还有各种各样的用 来吸引孩子们的小礼物出售。 上面装饰有毛绒绒的羊毛做的 小鸡,小鸡的嘴和脚都粘在卡 片上。幸运的孩子可能从亲友 那儿得到好几种这样的礼物。
节日象征 复活节的另一象征是小兔子, 原因是它具有极强的繁殖能力, 人们视它为新生命的创造者。 节日中,成年人会形象生动地 告诉孩子们复活节彩蛋会孵化 成小兔子。许多家庭还会在花 园草坪里放些彩蛋,让孩子们 玩找彩蛋的游戏。复活节小兔 和彩蛋也成为节日期间抢手的 商品。商场出售各式各样的小 兔和彩蛋状商品,还在小小的 食品店和糖果店摆满了用巧克 力制成的小兔和彩蛋,这些“食 品小兔”神态可爱,彩蛋形状不 一,吃起来味道香甜,送给朋 友也很适宜。
食品特点 复活节中美国人的食品也很有 特点,多以羊肉和火腿为主。 据传说,有一次上帝为考验亚 伯拉罕的忠诚之心,命令他把 独生子以撒杀掉作祭品,亚伯 拉罕万分痛苦,最后,他还是 决定按上帝的旨意去做.就在他 举刀砍向儿子的一瞬,上帝派 天使阻止了他.亚伯拉罕便将一 只公羊为祭献给了上帝。以后, 用羊作祭品祭祀上帝就成了该 节的习俗。吃火腿的习惯,据 说是英国移民带入的。当初, 英国人用吃火腿表示对犹太人 禁忌肉食品内含血的蔑视;今 天,已发展成复活节的传统食 物。不过,人们在复活节期间 依然经常吃复活节罐头。
节日礼物 复活节是基督教纪念耶稣复活的节日。传说耶稣被钉死在十字架上, 死后第三天复活升天。每年在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后 的第一个星期日,如果月圆那天刚好是星期天,复活节则推迟一星 期。因而复活节可能在3月22日至4月25日之间的任何一天。 典型的复活节礼物跟春天和再生有关系:鸡蛋、小鸡、小兔子、鲜 花,特别是百合花是这一季节的象征。复活节前夕,孩子们为朋友 和家人给鸡蛋着色打扮一番。这些蛋有的煮得很老,有的只是空空 的蛋壳。复活节那天早上,孩子们会发现床前的复活节篮子里装满 了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。据说 复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找。一年一 度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。
节日休息 德国政府规定复活节休息两天。在节日里,家人团聚, 品尝各种传统食品,亲戚朋友见面要互相祝贺。象征生 命的蛋、火、水、兔等成了复活节的吉祥物。鸡蛋和兔 子在西方是新的生命和兴旺发达的象征。鸡蛋的本色象 征太阳,把鸡蛋染成红色则象征生活幸福。在复活节中, 父母要特地为孩子们准备制成鸡蛋、兔子形状的巧克力 糖。亲友间要互赠彩蛋。在莱茵河中游和黑森东部的一 些城镇,至今保留着“彩蛋树”这一古老习俗。人们把成百 的蛋壳涂上彩画,串成蛋链,在复活节这天挂在松树上, 制成彩蛋树,大人孩子围着彩蛋树唱歌、跳舞、庆祝复 活节。而阿尔卑斯山的姑娘们则通过赠送红鸡蛋来表达 自己的爱情。在复活节这天,姑娘如果向某一小伙子赠 送三个红鸡蛋,表示姑娘向小伙子求爱。关于兔子成为 复活节的吉祥物,是有一段传说的。
在古代耶稣复活之日,正值斯堪的纳维亚地区居民庆祝大 地回春的“春太阳节”, 作为草原、森林动物中多产动物之一 的兔子,它象征了春天的复苏和新生命的诞生,同时它又 是爱神阿弗洛狄特的宠物,也是日耳曼土地女神霍尔塔的 持烛引路者。因此,经常把兔子作为给孩子们送复活节鸡 蛋的使者,深受孩子的宠爱。'在复活节这一天孩子定会收 到兔形礼物。火不仅给人类带来了光明,也使大地获得了 新生。作为耶稣再生的象征,复活节的许多活动都与火相 关。
节日焰火 复活节这一天,人们在教堂前点烛 以示圣化,并将圣烛迎进千家万户。 这一天,孩子们最快乐的事是把圣 火送到各家。他们在教堂前用圣火 点燃树枝,然后奔跑着送到各家各 户,其间充满着欢快的节日气氛。 在德国的巴伐利亚地区,每年的复 活节居民们都要举行火炬赛跑,以 庆祝耶稣的再生。而北莱茵上威斯 特法伦州的吕克台复活节滚火轮更 是远近闻名。六个巨型大木轮被火 点燃滚下山谷,就像六个火球从天 而降,漆黑的山谷被大火轮照得通 明,它与五彩缤纷的焰火交相辉映, 再次显示了火给人类带来了新生。 作为德国唯一的少数民族索布族人 则是用百骑大合唱的形式来庆祝耶 稣的复活。
节日意义 复活主日,如以上所述,原无专用弥撤、因为前 夕守夜礼通常延伸到主日清晨。礼参加此主日日 间的弥撤。这可视为对耶稣复活的延续庆祝。为 考虑来参与弥撒的教友中,有不少未曾参加复活 前夕的礼仪,因此,讲道时要提及前夕守夜礼的 重要性,尤其对置於祭台旁的复活蜡烛加以解释, 使教友了解逾越奥迹的各个幅度,以及其统一性。 弥撒经文所表达的是教会对耶稣之复活所洋溢出 的惊叹与喜悦之情。进堂咏首先宣报耶稣复活的 喜讯:「主真的复活了,阿里路亚」今天主祭诵 念的集祷经、献礼经、领圣体后经、颂谢词等均 强调逾越奥迹与我们生活的关系。
节日海岛 在烟波浩渺的南太平洋上,有 一个面积仅为165平方公里的小 岛--复活节岛,它以神秘的 巨石人像和奇异的风情吸引着 无数游人。复活节岛是智利的 一个小岛,距智利本土3600多 公里。据说,1722年荷兰探险 家雅可布·洛吉文(Jabbo Roggeween)在南太平洋上航 行探险,突然发现一片陆地。 他以为自己发现了新大陆,赶 紧登陆,结果上岸后才知道是 个海岛。正巧这天是复活节 (1722年4月5),于是就将这 个无名小岛命名为复活节岛。 1888年,智利政府派人接管该 岛,说来也巧,这天又正好是 复活节。