贯彻学习十七大精神 ——进一步解放思想、实事求是

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贯彻学习十七大精神 ——进一步解放思想、实事求是 第三讲 贯彻学习十七大精神 ——进一步解放思想、实事求是

教学目的: 本讲着重论述党的思想路线在新的历史条件下的丰富与发展。通过学习,首先应该了解“解放思想、实事求是、与时俱进”的思想路线的形成和发展及其基本内容。其次,应该认识到坚持党的思想路线,解放思想,实事求是,与时俱进,是党保持先进性和创造力的决定性因素。

教学重点: 1、党的思想路线的形成、重新确立和丰富发展的过程及意义 2、解放思想,实事求是、与时俱进是中国化马克思主义理论的精髓 3、新的历史条件下如何坚持与时俱进,进一步解放思想,实事求是

一、实事求是思想路线的 形成和发展 思想路线亦称认识路线,是马克思主义的科学世界观和方法论在实际工作中的具体运用和集中体现。实事求是思想路线是中国共产党人在把马克思主义的普遍原理与中国实际相结合的过程中、在反对教条主义和本本主义的斗争中形成和发展起来的,是我们党的生命线。

一、实事求是思想路线的形成和发展 (一)在中国共产党的历史上,第一个明确地提出解决思想路线这个问题的是毛泽东。 毛泽东最早是在1929年6月14日写的一封信中使用了“思想路线”的概念。他在这封信中从哲学上对当时红四军党内的一些错误观点进行了分析。他指出:我们是唯物史观论者,凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。一些错误观点的存在只是“历史的结穴”,是“历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎”。(见《毛泽东文集》第1卷第74页)

1930年5月,毛泽东在《调查工作》(1961年,毛泽东将题目改为《关于调查工作》;1964年出《毛泽东著作选读》时,毛泽东将题目又改为《反对本本主义》)中提出:“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。(《毛泽东选集》第1卷第116页) 反对本本主义

1937年,毛泽东在《实践论》和《矛盾论》中更加深刻地论述了马克思主义的认识论和辩证法,批评了主观主义特别是教条主义的错误,进一步为党的思想路线作了理论上的论证。

(二)实事求是思想路线的提出 “实事求是”这个词最早出现在班固写的《汉书 · 河间献王传》中。班固在文章中称赞河间献王刘德“修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写,与之留其真,加金帛赐以招之。”唐朝学者颜师古注释“实事求是”是“务得事实,每求真是”。 “留其真”是“留其正本”。意思是,刘德读书喜欢搜寻较古的版本,因为越古的版本由于后人辗转传抄出现讹误的可能性越小。 本意是指严谨好学,务求真谛的一种认真治学的态度。 后来儒家对它进行了充分的讨论,使实事求是思想成为了中国传统文化和哲学思想的重要内容

「实事求是」词源 严谨治学学风 修学好古 实事求是 汉 务得事实 每求真是 唐 宋 实事求是 9

毛泽东最先是1938年10月在党的六届六中全会上所作的《论新阶段》的报告中使用了“实事求是”这个概念。他说:“共产党员应是实事求是的模范”,“因为只有实事求是才能完成确定的任务”。(《毛泽东选集》第3卷第522页)

接着,毛泽东又在1940年1月写的《新民主主义论》中指出:对于中国革命问题的研究应该取科学的态度,因为“我们民族的灾难深重极了,惟有科学的态度和负责的精神,能够引导我们民族到解放之路。”“科学的态度是‘实事求是’,‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的。”

进而,1941年5月,毛泽东在《改造我们的学习》中对实事求是的深刻内涵作了进一步的解释。他说:“‘实事’就是客观存在的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”

《改造我们的学习》 13

1942年,毛泽东为中共中央党校写下了题词: “实事求是”。

1945年,党的七大确立了毛泽东思想在全党的指导地位,同时也在全党确立了以实事求是为核心的马克思主义思想路线。

毛泽东1945年5月31日在党的七大上作了一个结论报告,最后一个题目就是“实事求是问题”。他说:“我们的阵地只能一个一个地夺取,我们的力量只能一点一点地聚集,这是一个实事求是的问题。······我们要以科学的精神、革命的现实主义,切切实实、一点一滴、一个一个地夺取敌人的阵地,这样才是比较巩固的。” ——《毛泽东文集》第3卷第419页

实事求是的思想路线引导我们党取得了新民主主义革命的胜利和社会主义改造的成功。但是在1958年以后,却不同程度地偏离了这条思想路线,使我们党的工作出现了曲折。

二、实事求是思想路线的 重新确立和发展 (一)党的思想路线重新确立 邓小平在历史发展的新时期领导我们党重新确立了实事求是的思想路线。 党的十一届三中全会以后,邓小平领导我们党所做的第一件事就是思想路线上的拨乱反正,重新恢复毛泽东哲学思想的权威,重新确立实事求是的思想路线。

1979年7月29日,邓小平在一次讲话中指出:就全国范围来说,就大的方面来说,通过实践是检验真理唯一标准和“两个凡是”的争论,已经比较明确地解决了我们的思想路线问题,重新恢复和发展了毛泽东同志倡导的实事求是、理论联系实际、一切从实际出发的思想路线。这是很重要的。(《邓小平文选》第2卷第190页) 在这次讲话中,他还说:真理标准问题的讨论是基本建设,不解决思想路线问题,不解放思想,正确的政治路线就制定不出来,制定了也贯彻不下去。······思想路线不是小问题,这是确定政治路线的基础。正确的政治路线能不能贯彻实行,关键是思想路线对不对头。”(《邓小平文选》第2卷第191页) 1979年12月13日,邓小平在中共中央工作会议闭幕会上的讲话中说:目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准的讨论,实际上也是要不要解放思想的争论。······只有解放思想,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化也才能顺利进行,我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说,关于真理标准的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题。(《邓小平文选》第2卷第143页) 1982年9月18日,邓小平在一次谈话中指出:粉碎“四人帮”后,当时主持中央工作的同志坚持“左”的政治路线,又提出了错误的思想路线,叫做“两个凡是”。我说过,如果毛主席在世,他也不会承认“两个凡是”,因为那不是马列主义、毛泽东思想。如果按照“两个凡是”,我就不能出来工作,更不用谈别的问题了。我是在粉碎“四人帮”之后九个月,即1977年7月才出来工作的,到那时我才能参加中央的会议。我出来以后,提出毛泽东思想的精髓是实事求是,从此开始了实践是检验真理的唯一标准问题的讨论。(《邓小平文选》第3卷第9—10页) 邓小平在1982年9月18日的那次谈话中说:经过差不多一年的讨论,到1978年底我们召开了十一届三中全会,批评了“两个凡是”,提出了“解放思想,开动脑筋”的口号,提倡理论联系实际,一切从实际出发,肯定了实践是检验真理的唯一标准,重新确立了实事求是的思想路线。 他说:只有解决好思想路线问题,才能提出新的正确政策,首先是工作重点的转移,还有农村政策、对外关系政策,以及相关的一整套建设社会主义的政策。(《邓小平文选》第3卷第10页) 邓小平1987年10月13日在一次谈话中说:粉碎“四人帮”以后,十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线,确定了以发展生产力为全党全国的工作中心,改革才重新发动了。(《邓小平文选》3卷第255页)

邓小平支持理论界展开了一场关于真理标准问题的大讨论,强调真理标准问题的讨论“实质就在于是不是坚持马列主义、毛泽东思想” 2020

邓小平高度评价真理标准问题的讨论对于重新确立党的思想路线的意义 1979年7月29日,邓小平在一次讲话中指出: 就全国范围来说,就大的方面来说,通过实践是检验真理唯一标准和“两个凡是”的争论,已经比较明确地解决了我们的思想路线问题,重新恢复和发展了毛泽东同志倡导的实事求是、理论联系实际、一切从实际出发的思想路线。这是很重要的。 (《邓小平文选》第2卷第190页)

在1979年7月的这次讲话中,他还说: (《邓小平文选》第2卷第191页) 真理标准问题的讨论是基本建设,不解决思想路线问题,不解放思想,正确的政治路线就制定不出来,制定了也贯彻不下去。······思想路线不是小问题,这是确定政治路线的基础。正确的政治路线能不能贯彻实行,关键是思想路线对不对头。” (《邓小平文选》第2卷第191页)

1979年12月13日,邓小平在中共中央工作会议闭幕会上的讲话中说: 目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准的讨论,实际上也是要不要解放思想的争论。······只有解放思想,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化也才能顺利进行,我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说,关于真理标准的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题。 (《邓小平文选》第2卷第143页)

邓小平率先批判了“两个凡是”的错误思想,支持和领导了实践是检验真理的唯一标准的大讨论; 如果照“两个凡是”的观点,那就无法正确地区分 毛泽东思想和毛泽东晚年的错误,不可能完整准确地理解和掌握毛泽东思想的精神实质;人们在“文 化大革命”中形成的僵化和半僵化的思想状态就不 可能改变;也就不可能开创社会主义建设的新局面。 “一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”

邓小平发表的《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话,是开辟建设有中国特色社会主义新道路的宣言书 25

1982年9月18日,邓小平在一次谈话中指出:粉碎“四人帮”后,当时主持中央工作的同志坚持“左”的政治路线,又提出了错误的思想路线,叫做“两个凡是”。我说过,如果毛主席在世,他也不会承认“两个凡是”,因为那不是马列主义、毛泽东思想。如果按照“两个凡是”,我就不能出来工作,更不用谈别的问题了。我是在粉碎“四人帮”之后九个月,即1977年7月才出来工作的,到那时我才能参加中央的会议。我出来以后,提出毛泽东思想的精髓是实事求是,从此开始了实践是检验真理的唯一标准问题的讨论。(《邓小平文选》第3卷第9—10页)

“实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础”;“是马克思主义的精髓”。 邓小平反复强调: “实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础”;“是马克思主义的精髓”。 实事求是,是“毛泽东思想的基本点”;是“毛泽东思想的出发点、根本点”。 实事求是,是“毛泽东思想的精髓”;是“毛泽东哲学思想的精髓”。 邓小平特别指出:“过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。”

邓小平1987年10月13日在一次谈话中说:粉碎“四人帮”以后,十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线,确定了以发展生产力为全党全国的工作中心,改革才重新发动了。 (《邓小平文选》3卷第255页)

邓小平强调指出了重新确立党的思想路线的重要性 1980年2月,邓小平在党的十一届五中全会第三次会议上的讲话中专门谈了思想路线问题。他指出:三中全会确立了,准确地说是重申了党的马克思主义的思想路线。马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为“实事求是”四个大字。实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线。

我们说重申,就是说把这条马克思主义的思想路线恢复起来。这条思想路线,有一段时间被抛开了,给党和国家的形象带来很大的损害。但是我们还是应该说,党的这条思想路线是毛泽东同志确立的,他在领导革命的大部分时间内是坚持这条思想路线的。(《邓小平文选》第2卷第278页)

(3)科学阐述了解放思想与实事求是之间的关系 (二)党的思想路线的发展 1、邓小平对党的思想路线的丰富和发展 (1)明确概括了党的思想路线的基本内容 (2)提出解放思想 (3)科学阐述了解放思想与实事求是之间的关系

(1)明确概括了党的思想路线的基本内容 邓小平1979年7月29日在一次讲话中将毛泽东倡导的思想路线的内容概括为:实事求是、理论联系实际、一切从实际出发。(《邓小平文选》第2卷第190页) 1980年2月29日,邓小平在党的十一届五中全会第三次会议上的讲话中指出:实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线。(《邓小平文选》第2卷第278页)

党的十一届五中全会通过的《关于党内政治生活的若干准则》的第一条就是“坚持党的政治路线和思想路线”。其中指出:思想路线是党制定和执行政治路线的基础。党的思想路线要求坚持社会主义道路,坚持无产阶级专政,坚持党的领导,坚持马列主义、毛泽东思想。我们党一贯倡导的辩证唯物主义的思想方法和工作方法,其根本点就是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是。

1982年9月,党的十二大通过的新党章在总纲中指出:党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。

(2)提出解放思想 在邓小平看来,粉碎“四人帮”以后,不少同志的思想还很不解放,脑筋还没有开动起来,也可以说,还处在僵化或半僵化的状态。(见《邓小平文选》第2卷第141页)

邓小平认为,这种僵化或半僵化的思想状态是在一定历史条件下形成的。这种思想状态特别表现为以下四点: 一是因为十多年来,林彪、“四人帮”大搞禁区、禁令,制造迷信,把人们的思想封闭在他们假马克思主义的禁锢圈内,不准越雷池一步。否则,就要追查,就要扣帽子、打棍子。在这种情况下,一些人就只好不去开动脑筋,不去想问题了。 二是因为民主集中制受到破坏,党内确实存在权力过分集中的官僚主义。许多重大问题往往是一两个人说了算,别人只能奉命行事。这样,大家就什么问题都用不着思考了。

三是因为是非功过不清,赏罚不明,干和不干一个样,甚至干得好的反而受打击,什么事不干的,四平八稳的,却成了“不倒翁”。在这种不成文法底下,人们就不愿意去动脑筋了。 四是因为小生产的习惯势力还在影响着人们。这种习惯势力的一个显著特点,就是因循守旧,安于现状,不求发展,不求进步,不愿意接受新事物。 邓小平指出:不打破思想僵化,不大大解放干部和群众的思想,四个现代化就没有希望。

思想僵化的原因 “两个凡是” 对马克思主义 不科学的认识 苏联体制模式 林彪、“四人帮”唯 心 主 义 形 而 上 学 在邓小平看来,粉碎“四人帮”以后,不少同志的思想还很不解放,脑筋还没有开动起来,也可以说,还处在僵化或半僵化的状态。(见《邓小平文选》第2卷第141页) 邓小平认为,这种僵化或半僵化的思想状态是在一定历史条件下形成的。这种思想状态特别表现为以下四点: 一是因为十多年来,林彪、“四人帮”大搞禁区、禁令,制造迷信,把人们的思想封闭在他们假马克思主义的禁锢圈内,不准越雷池一步。否则,就要追查,就要扣帽子、打棍子。在这种情况下,一些人就只好不去开动脑筋,不去想问题了。 二是因为民主集中制受到破坏,党内确实存在权力过分集中的官僚主义。许多重大问题往往是一两个人说了算,别人只能奉命行事。这样,大家就什么问题都用不着思考了。 三是因为是非功过不清,赏罚不明,干和不干一个样,甚至干得好的反而受打击,什么事不干的,四平八稳的,却成了“不倒翁”。在这种不成文法底下,人们就不愿意去动脑筋了。 四是因为小生产的习惯势力还在影响着人们。这种习惯势力的一个显著特点,就是因循守旧,安于现状,不求发展,不求进步,不愿意接受新事物。 邓小平指出:不打破思想僵化,不大大解放干部和群众的思想,四个现代化就没有希望。

解放思想的科学涵义 “我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。” 解放思想是实事求是的内在要求和前提 实事求是是解放思想的目的和归宿。 解放思想通常包括两方面的意义: 一是对原先的认识进行再认识。这其中又包括对原先的认识中正确部分的坚持和对错误部分的纠正两种情况。 二是在研究新情况、解决新问题、总结新经验的基础上,形成新的认识。 解放思想并不是可以随心所欲地胡思乱想,而必须与实事求是紧密联系在一起,任何把两者割裂开来和对立起来的想法和做法都是错误的。 邓小平指出:解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观符合客观,就是实事求是。(《邓小平文选》第2卷第364页) 解放思想,必须以实事求是为指针和方向,必须沿着实事求是的道路去解放思想,解放的思想又要为实事求是服务。 解放思想,也是既要反“左”,也要反右。要有“左”反“左”,有右反右。 中国要警惕右,但主要是防止“左”。

解放思想通常包括两方面的意义: 一是对原先的认识进行再认识。这其中又包括对原先的认识中正确部分的坚持和对错误部分的纠正两种情况。 二是在研究新情况、解决新问题、总结新经验的基础上,形成新的认识。

解放思想并不是可以随心所欲地胡思乱想,而必须与实事求是紧密联系在一起,任何把两者割裂开来和对立起来的想法和做法都是错误的。 邓小平指出:解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观符合客观,就是实事求是。(《邓小平文选》第2卷第364页)

(3)科学阐述了解放思想与实事求是之间的关系 解放思想是实事求是的前提 实事求是是解放思想的目的

2、江泽民对党的思想路线的丰富发展 (1)继续强调了坚持党的思想路线的重要意义 (2)明确指出了解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓 (3)特别阐述了创新和与时俱进的重要意义 (4)明确提出了贯彻党的思想路线的基本要求

(1)继续强调了坚持党的思想路线的重要意义 江泽民指出:在新的历史时期,全党必须继续坚持解放思想、实事求是的思想路线,继续抓住社会主义本质这个根本问题,大胆探索、实践和创造,这是坚持党的基本路线,建设有中国特色社会主义的思想保证。 面对进入新世纪的新形势和新任务,要完成改革和发展的艰巨任务,必须坚定不移地贯彻解放思想、实事求是的思想路线。

(2)明确指出了解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓 1993年8月12日,江泽民在一次讲话中指出:解放思想,实事求是,是建设有中国特色社会主义理论的精髓。 1994年3月7日,江泽民在《学习学习再学习》一文中指出:学习邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论,要紧紧抓住解放思想、实事求是这个精髓,努力学习和掌握贯穿在邓小平同志著作中的辩证唯物主义、历史唯物主义的科学世界观和方法论。

1992年10月,江泽民在党的十四大报告中指出:解放思想,实事求是,是建设有中国特色社会主义理论的精髓,是保证我们永葆蓬勃生机的法宝。

1998年1月26日,江泽民在《深入学习邓小平理论》一文中指出:要在把握邓小平理论的科学体系和领会它的精神实质上下功夫,尤其要着重领会解放思想、实事求是这个邓小平理论的精髓。

(3)特别指出了创新和与时俱进的重要意义 江泽民指出:创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。 他号召全党,在建设中国特色社会主义事业中越袄坚持创新、创新、再创新。创新,包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。其中,理论创新是前提,是关键。其他一切创新都是在理论创新的指导和推动下进行的。要使党和国家的事业不停顿,首先理论不能停顿。

江泽民多次强调与时俱进; 马克思主义具有与时俱进的理论品质。如果不顾历史条件和现实情况的变化,拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领,我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进,甚至发生失误。

贯彻“三个代表”重要思想,必须使全党始终保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论发展的新境界。

在新的历史条件下,江泽民重新使用“与时俱进”表达的思想是: (1) 揭示马克思主义自身所具有的一种永不停步、永不封顶的理论品质; (2)提倡一种永不自满、永不懈怠的精神状态; (3)明确一条常提常新、永无止境的奋斗要求。

(4)明确提出了贯彻党的思想路线的基本要求 江泽民指出:进行理论创新,必须坚持两个基本要求:一是必须坚持马克思主义的立场、观点和方法,坚持马克思主义的基本原理。这一点,要坚定不移,不能含糊。二是一定要贯彻解放思想、实事求是的思想路线,坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神。这一点,也要坚定不移,不能含糊。 否认马克思主义的科学性,丢掉老祖宗,是错误的、有害的;教条式地对待马克思主义,也是错误的、有害的。

毛泽东:实事求是 邓小平:解放思想、实事求是 江泽民:解放思想、实事求是、与时俱进

党的思想路线重新确立和发展的意义 第一,它有利地推动和保证了拨乱反正的进行; 第二,它有利地推动和保证了全面改革的进行; 第三,它解决了关系我们党和国家前途命运的重大政治课题; 第四,它使我们党成功地找到了在经济文化落后的中国建设社会主义的正确道路; 第五,它为我们党永葆蓬勃生机提供了科学的精神法宝。

三、实事求是思想路线的基本内容 (一)实事求是思想路线的基本内容 “党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。” 这个表述从党的十二大的党章最早概括到十三大、十四大、十五大、十六大的党章没有任何变动。只是在十四大和十五大的党章中,在这段表述前面加有“坚持解放思想,实事求是”;而在十六大的党章中,在这段表述前面变为“坚持解放思想,实事求是,与时俱进”。

实践是检验真理的唯一标准 实事求是 一切从实际出发 理论联系实际 思想路线内容的相互关系图示 59

(二)解放思想、实事求是、与时俱进的科学含义和关系 1、解放思想、实事求是、与时俱进的科学含义 1)解放思想的科学含义 解放思想是针对思想僵化的教条主义和个人迷信等错误倾向提出来的。 邓小平: “我们讲解放思想,是指在马克思主义 指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。” “解放思想必须真正解决问题”。 “解放思想就是使思想和实际相符合, 使主观和客观相符合,就是实事求是”。

2)实事求是的科学含义 “实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就 是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就 是我们去研究 。 “实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就 是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就 是我们去研究 。 “马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯 物主义的思想路线,毛泽东同志概括为‘实事求 是’。” “‘实事求是’是无产阶级世界观的基础,是马 克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。” 实事求是最根本的是一切从实际出发,使思想符合实际,主观符合客观。

3)与时俱进的科学含义 与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性。 能否始终做到这一点,决定着党和国家的前途命运。

“体现时代性”,就是党的全部理论和工作要紧跟时代的步伐,用马克思主义的宽广眼界观察世界。 “把握规律性”,就是党的全部理论和工作要更加符合实践发展的客观规律。 “富于创造性”,就是党的全部理论和工作要更加开拓创新。

2、解放思想和实事求是的关系: 解放思想是实事求是的前提 实事求是是解放思想的目的和归宿 解放思想就是实事求是 解放思想不能离开实事求是 解放思想与实事求是是统一的3、

解放思想是贯彻思想路线的前提 只有解放思想,才能在动态中实现实事求是,才能做到与时俱进。 江泽民同志在党的十六大报告中指出:我们一定要适应实践的发展,以实践来检验一切,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。 善于在解放思想中统一思想,用发展着的马克思主义指导新的实践。

与时俱进是贯彻思想路线的目的 与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性。 世界在变化,我国改革开放和现代化建设在前进,人民群众的伟大实践在发展,迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气,总结实践的新经验,借鉴当代人类文明的有益成果,在理论上不断扩展新视野,作出新概括。只有这样,党的思想理论才能引导和鼓舞全党和全国人民把中国特色社会主义事业不断推向前进。

3、坚持解放思想,实事求是 与统一思想的辩证统一 解放思想,实事求是与统一思想是不断发展的过程; 社会在不断发展,客观条件在不断变化,新情况、新问题层出不穷,只有不断地解放思想,更新观念,才能形成共识; 关键是要对马克思主义有科学态度和与时俱进的创新精神。

4、解放思想,实事求是,与时俱进的基本要求 尊重实践和群众。 确立科学的创新精神和求实精神。 处理好主观预想与实际需要、实际可能的关系。 处理好外地经验与本地 实情的关系。 注重调查研究。

四、 解放思想,实事求是, 与时俱进 ——广东如何争当实践科学发展观的排头兵 四、 解放思想,实事求是, 与时俱进 ——广东如何争当实践科学发展观的排头兵

无论实行联产承包责任制、 发展乡镇企业, 还是不断深化 经济体制改革, 创办经济特区、 引进外资, 每前进一步都靠 解放思想,实事求是。 解放思想、实事求是。 解放思想,实事求是。 70

1979年开办经济特区,标志着我国对外开放迈出决定性的一步。但是,实行对外开放政策,当时也引起了一些人的怀疑和责难。有人认为,经济特区是搞资本主义;有人说,引进外资会冲击社会主义经济基础;还有人担心,对外开放会进来西方思想文化,怕引来坏的东西。 “历史经验教训说明,不开放不行。开放伤害不了我们。我们的同志就是怕引来坏的东西。最担心的是会不会变成资本主义。……肯定会带来一些消极因素,要意识到这一点,但不难克服,有办法克服。你不开放,再来个闭关自守,五十年要接近经济发达国家水平,肯定不可能。……不要怕,得益处的大头是国家,是人民,不会是资本主义。”(《邓小平文选》第3卷,第90—91页)由于我们党坚持实事求是的思想路线,排除了各种“左”的和右的错误倾向干扰,对外开放不断扩大。 继1979年开办经济特区后,接着开放十四个沿海港口城市、沿海经济开放区、经济技术开发区、提出积极发展同周边国家的经贸关系,开放沿江、沿边和部分省会城市等决策,逐步形成了我国全方位、多层次、宽领域的对外开放格局,促进和带动了全国经济的发展。这一系列伟大创举,引导中国改革开放和经济发展进入一个迅速发展的时期。 创办经济特区

引 进 外 资

不断推进理论创新 广东是中国改革开放的先锋、理论创新的热土。我们党许多标志性的理论创新成果是首次在广东提出的。 上世纪70年代末,吹响了改革开放的号角 1992年春,邓小平在广东发表了著名的南方谈话 2000年春,江泽民在广东提出“三个代表”重要思想 2003年春,胡锦涛在广东提出了科学发展观的思想 实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。

改革开放30年,广东取得了令世人瞩目的成就,初步实现了国民经济工业化和社会城市化的历史跨越,成为引领中国改革开放的先行地区。从1978年至2007年,广东生产总值由186亿元猛增到30606亿元,可比增长41倍;人均生产总值由247美元增长到4080美元,翻了4番;外贸出口总额由14亿美元增长到3692亿美元,增长了260多倍,创造了战后新兴工业化国家和地区经济起飞的罕见奇迹。

(一)、广东发展中的困难和不足 1、经济发展较快,但发展不够全面,社会事业发展和管理相对滞后。 2、经济总量大,但发展方式仍然粗放,经济结构不够优化和自主创新能力不强。 3、城乡区域发展有了新的进步,但发展不够协调,发展不平衡状况有待改善。 4、资源环境保护得到加强,但可持续发展压力较大,资源和环境的约束依然趋紧。 5、经济增长速度较快,但民生问题仍然突出,城乡居民的生活品质有待提升。

从1985年至今,广东经济总量已达3万亿元,连续23年居全国第一,主要经济指标也长期排在前列。但拿广东与江苏、浙江、上海等沿海省市过去10年人均GDP对比,广东省增速排在最后一位,不仅被江苏超过,与浙江的差距也在不断拉大,由1996年相当于浙江的95.7%下降到2006年的88.9%。

与浙江的比较 2007年浙江人均生产总值4883美元,城镇居民人均可支配收入20574元,农村居民人均纯收入8265元,分别比广东高出近30%、16%和47%。在全国率先实现城乡免费义务教育,高中阶段毛入学率达到91%,高等教育毛入学率达到38%,分别比广东高出25.6和12.4个百分点。

自主创新 与浙江等地相比,广东最大的弱项是自主创新。与广东相比,浙江、江苏的内源型经济迅猛发展,成为自主创新的内在动力。而广东长期依赖于外源型经济,创新乏力。 例如,温州年产打火机6亿只,产值20多亿,占全球市场份额的八成以上。 粤商是小富则安的“坐商”,浙江是雄心勃勃的“行商”;粤商多是各自为战,浙商更喜欢抱团集聚。

被动接受国际产业分工,导致产业被挤压于国际产业链低端,面临不可持续危机。目前一已经开始出现港资、台资或韩资企业成规模关闭、外迁等现象。 由于我们的产业被约束在国际产业链低端,必然导致人口结构低端化(如近2000万外地劳动密集型产业劳工聚集在广东特别是珠三角),造成各类社会矛盾和社会问题。

知识产业、文化产业、现代商务服务产业等非物质经济产业已经成为世界强势产业和经济发展主流,而加工制造业等物质经济正在被相对边缘化,成为弱势产业。 印度人也提出,让中国成为世界工厂,印度要成为世界办公室。

“最富的在广东,最穷的也在广东”。

1、各区域GDP总量占全省比例极不平衡

统计数据显示,2000年珠三角、东翼、西翼和山区分别占全省GDP的75. 2%、9. 5%、6. 8%和8. 5%,珠三角占全省GDP的75  统计数据显示,2000年珠三角、东翼、西翼和山区分别占全省GDP的75.2%、9.5%、6.8%和8.5%,珠三角占全省GDP的75.2%,而其他三个区域不到四分之一。2006年,区域经济差距进一步扩大,珠三角占全省GDP的将近80%。 2006年,珠三角占全省GDP的比例比2000年提高了4.4个百分点,其他三个区域占全省GDP的比例则分别由2000年的9.5%、8.5%、6.8%下降到2006年的6.7%、7.6%、6.2%(见表1)。

2、各区域人均GDP分化加大

2006年,人均GDP珠三角为47094元,东翼11325元、西翼13637元和山区10717元。东西两翼和山区三地人均GDP差距较小,而三地与珠三角的差距很大,且呈扩大趋势。从图1可以明显的看出东西两翼和山区与珠三角的差距在逐年扩大,2000年,珠三角人均GDP是其他三个区域的2.7-3.7倍;到2006年,差距扩大到了3.5-4.4倍。

 3、区域主要经济指标差距悬殊

表2显示,四大区域主要经济指标差距悬殊,并且差距也还在继续扩大。2006年,珠三角与东西两翼和山区工业增加值的相对差距在19-22倍之间,一般地方财政预算收入的相对差距在17-21倍左右,全社会固定投资总额的相对差距在7至13倍之间,外贸出口的差距则高达100倍,较之2000年几大区域间的相对差距更加明显。

(二)、广东如何争当实践科学发展观的排头兵 首先必须争当解放思想的排头兵,深刻审视所处环境变化,深刻分析优势和不足,深刻反思思想精神状态,进一步解放思想。 1、克服自满思想,增强忧患意识。 2、克服狭隘视野,树立世界眼光。 3、克服“见物不见人”的观念,坚持以人为本。

一些领导干部的知识结构、素质能力、工作水平,包括思想方法和领导方法等,还不能很好地适应贯彻落实科学发展观的要求。知识的欠缺反映在工作中,表现为对发展理解的局限性、对工作部署的片面性、对追求政绩的单一性,造成了经济社会发展中的倚重倚轻现象。因此,要把握发展规律,创新发展理念,转变发展方式,破解发展难题,切实把科学发展观落到实处,就必须加强和改进学习。

(二)、广东如何争当实践科学发展观的排头兵 其次,争当实践科学发展的排头兵,突出重点,带动全局。 1、提高自主创新能力,增强产业竞争力。 2、统筹区域发展,实现共同富裕、共同繁荣。 3、加强节能减排和生态环境建设,推动可持续发展。 4、加大统筹国内发展和对外开放力度,提高开放型经济水平。 5、统筹经济与社会发展,促进人的全面发展。

思考题 1、简述党的思想路线的形成、重新确立和丰富发展的过程。 2、为什么说解放思想,实事求是是中国化马克思主义理论的精髓? 3、简述解放思想、实事求是、与时俱进的辩证关系。 4、谈谈新世纪如何坚持解放思想,实事求是,与时俱进,进行改革创新。