論語第十七 陽貨篇 後學楊美華
選文一 陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子 豚。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸 塗。謂孔子曰：「來，予與爾言。」 曰：「懷其寶而迷其邦，可謂仁 乎﹖」曰：「不可。」「好從事而亟 失時，可謂知乎？」曰：「不可。」 「日月逝矣，歲不我與。」孔子曰： 「諾，吾將仕矣。」
章旨： 此段記述孔子以不即不離 的態度，與季氏家臣陽貨 交往的經過。
心得分享: 子曰：邦無道，危行言孫。 小人當道要懂得隨機應變， 明擇保身。 圓滿而不圓滑，和諧而不失 禮。
心得分享: 陽貨所言甚是，但孔子何 以不願出仕？ 我們所說的道那麼好，為 何別人不相信？ 千門萬教齊發，講講的頭頭 是道，可以去嗎？
心得分享: 當今三曹大開普渡，我們各 懷其寶，要以仁為己任，好 從事而機不可失。
選文二 公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不悅，曰：「末之也已，何必公山氏之之也。」子曰：「夫召我者，而豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎！」
章旨： 記載孔子不避叛人亂地， 而欲振興東周文化。
心得分享: 因為使命，故而心繫群生， 願甘霖法雨智開啟。 因為職責，故而身先士卒， 願引迷入悟共提攜。 效法孔夫子勇於擔當的精神.
選文三 佛肸召，子欲往。子路曰：「昔者由也聞諸夫子曰：『親於其身為不善者，君子不入也。』佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？」子曰：「然，有是言也。不曰堅乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不緇。吾豈匏瓜也哉？焉能繫而不食！」
章旨： 此章記述孔子救世心切，雖是 叛人叛地，也想前往治理一 番，希望使其有所改變，而自 己是不會受其污染的。
心得分享: 時間空間是在考驗一個人的 火候志節，也可看出一個人 的品格涵養。
活佛師尊慈訓： 白陽末三期修身正道立 涅而不緇磨不磷 蓮潔出污泥 道至善德盛無遺跡 百世俟聖無疑 威武不能屈 貧賤不能移 道至善德盛無遺跡 百世俟聖無疑
選文四 子曰：「由也，女聞『六言六蔽』矣乎？」對曰：「未也。」「居！吾語女：好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。」
章旨： 孔子教導子路，六種善德，六 種蔽害，並勉勵他好學明理， 以成就一切美德。
心得分享: 何以不好學? ---- 不好學→不明理(識神用事) 六善→六蔽(來自意識作用)
心得分享: 好仁不好學，其蔽也愚。 好知不好學，其蔽也蕩。 好信不好學，其蔽也賊。 好直不好學，其蔽也絞。 好勇不好學，其蔽也亂。 好剛不好學，其蔽也狂。
心得分享: 好學學什麼？ 學道→ 明理 → 調整自己 思想→改變自己稟性→涵養 自己的品格。
選文五 子貢曰：「君子亦有惡乎？」子曰：「有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。」曰：「賜也亦有惡乎？」「惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者。」
章旨： 孔子與子貢各述其所厭惡 之人。 孔子所惡是違背義理之人， 子貢所惡是假託義理之人。
心得分享: 稱人之惡者，無仁厚。 居下流而訕上者，無忠敬。 勇而無禮者，則亂。 果敢而窒者，則妄作。
心得分享: 徼以為知者，非真知。 不孫以為勇者，非真勇。 訐以為直者，非正直。
心得分享: 我是人之惡者? 反省之，改之。 惟仁人能好人能惡人。 能善分別諸法相，於第一議 不動。 善人者不善人之師，不善人者 善人之資。
結論: 心無妄念，身不妄動， 口不妄言，內不欺心， 外不欺人，上不欺天， 不負生命，不負所學， 這才是修道。