Modern History of China

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第 22 讲 社会主义市场经济体制的建立. 一、 记薄 1 、经济体制改革 2 、社会主义市场经济体制的建立.
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Modern History of China
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第二章对国家出路的早期探索.
第 二 章 对国家出路的早期探索. 第 二 章 对国家出路的早期探索 随着资本—帝国主义入侵,中国的民族危机和社会危机日益加深,社会各阶级都面临着同一个问题: 怎么办.
第二章 太平天国农民战争 在近代史各个重大事件中,以太平天国研究成果最多,第一手资料也特别丰富。 1,太平天国方面:如 李秀成自述
随着资本——帝国主义的入侵,中国的民族危机与社会危机日益加深,千百年来脸朝黄土背朝天的农民不安地躁动起来,希望建立一个自己的理想天国;统治者面对内忧外患也急了,开始了自强求富,意在中兴自存;新兴资产阶级知识分子更急了,担心亡国灭种,主张改弦更张发展资本主义。
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Modern History of China 历史学专业基础课 厚德 重教 博学 笃行 中国近代史 Modern History of China 主讲人 王彦章

太平天国运动和 第二次鸦片战争 ——内忧外患

参考资料及书目 中国近代史资料丛刊《太平天国》,上海人民出版社1957年 中国近代史资料丛刊《第二次鸦片战争》,上海人民出版社1979年 郭廷以《太平天国史事日志》, 商务印书馆1946年 [瑞典]韩山文《太平天国起义记》,燕京大学图书馆1935年 [英]呤唎《太平天国革命亲历记》上海古籍出版社1985年 简又文《太平天国全史》,简氏猛进书屋1962年版 罗尔纲《太平天国史》,中华书局1991年版 茅家琦《太平天国通史》,南京大学出版社1991年版 《中国近代史资料丛刊·鸦片战争》(1-6),神州国光社1954年 《鸦片战争档案史料》(1-6)上海人民出版社 1987年 《英国档案有关鸦片战争资料选译》 (上下)中华书局1993年 茅海建《天朝的崩溃:鸦片战争再研究》,三联书店1995年 茅海建《近代的尺度:两次鸦片战争军事与外交》,上海三联书店1998年 《鸦片战争及林则徐研究外文资料选译》,福建省历史学会福州分会1982年 《林则徐日记》,中华书局 1962年

朕万年后,断不可行郊配之礼,诬朕以不德不孝。若继体之君、顾命之臣,不遵朕谕,任意强行,则是甘为我大清之不孝不忠之人矣!后之人其以朕为法乎?不以朕为法也。呜呼!必有知朕者焉。 ——《宣宗成皇帝实录》卷四七六

圣德神功碑

盛京 遵化马兰峪(清东陵) 易县永宁山(清西陵) 永陵、福陵、昭陵 昭西陵、顺治孝陵、康熙景陵、乾隆裕陵、咸丰定陵、同治惠陵、定东陵 雍正泰陵、嘉庆昌陵、道光慕陵、光绪崇陵

第一节 太平天国运动的兴起与发展 一、太平天国起义的酝酿 统治者实行更加残酷的压迫和剥削 1 太平天国起义的历史背景 外国资本主义对中国的侵略和掠夺 统治者实行更加残酷的压迫和剥削 人口剧增,耕地锐减,游民增多 广大地区连年遭受严重的自然灾害 清廷在广西的统治有利于起义爆发

2 洪秀全反抗思想的形成 龙潜海角恐惊天, 暂且偷闲跃在渊; 等待风云齐聚会, 飞腾六合定乾坤。

《原道救世歌》 宣传天父上帝是古今中外共同的真神,人们信奉的其它神佛偶像均为妖神 开辟真神惟上帝,无分贵贱拜宜虔。 天父上帝人人共,天下一家自古专。 针对社会上的不良风气,劝告人们要做正人,具体提出反对“六不正” 淫 忤父母 行杀害 为盗贼 为巫觋 赌博

《原道醒世训》 揭露当时的社会现实 应该实行大同社会 对未来前途充满信心 如何实现大同社会 天下多男人,尽是兄弟之辈,天下多女子,尽是姊妹之群,何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念? 对未来前途充满信心 如何实现大同社会

《原道觉世训》 宣传上帝是唯一真神,人人都应敬拜上帝 鲜明地提出了皇上帝的对立面——阎罗妖 批评历代皇帝信奉邪神,不信上帝的错误

二、太平天国起义的爆发及发展

答君恩清慎忠勤 数十年尽瘁不遑解组归来 犹自心存军国 答君恩清慎忠勤 数十年尽瘁不遑解组归来 犹自心存军国 殚臣力崎岖险阻 六千里出师未遂骑箕化去 空教泪洒英雄 ——咸丰帝挽林则徐联

杨秀清——左辅正军师、中军主将 萧朝贵——右弼又正军师、前军主将 冯云山——前导副军师、后军主将 韦昌辉——后护又副军师、右军主将 石达开——左军主将

。 道州

三、太平军的北伐、西征与东征 。

三、太平军的北伐、西征与东征 。

粤匪窃外夷之绪,崇天主之教。自其伪君伪相,下逮兵卒贱役,皆以兄弟称之,谓惟天可称父,此外凡民之父皆兄弟也,凡民之母皆姊妹也……举中国数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之奇变,我孔子孟子之所痛哭于九原,凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也? ——曾国藩《讨粤匪檄》 绪:残余 自唐虞三代以来,历世圣人扶持名教,敦叙人伦,君臣、父子、上下、尊卑,秩然如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪,崇天主之教。自其伪君伪相,下逮兵卒贱役,皆以兄弟称之,谓惟天可称父,此外凡民之父皆兄弟也,凡民之母皆姊妹也。农不能自耕以纳赋,而谓田皆天王之田;商不能自买以取息,而谓货皆天王之货;士不能诵孔子之经,而别有所谓耶稣之说、新约之书,举中国数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之奇变,我孔子孟子之所痛哭于九原,凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也?

譬之木焉,统领如根,由根而生干、生枝、生叶,皆一气所贯通,是以口粮虽出自公款,而勇丁感营官挑选之恩,皆若受其私惠。

三、太平军的北伐、西征与东征 。

时间 将领 结果 影 响 1853 林凤祥 李开芳 因孤军深入而失败 打乱清军计划 胡以晃 赖汉英 石达开 控制皖、鄂、赣 巩固天京大本营 影 响 北伐 1853 林凤祥 李开芳 因孤军深入而失败 打乱清军计划 西征 胡以晃 赖汉英 石达开 控制皖、鄂、赣 巩固天京大本营 东征 1856 秦日纲 攻破江北、江南大营 解除天京之围 太平天国达到全盛

第二节 太平天国的制度和政策 一、《天朝田亩制度》 1 经济方面 2 政治方面 3 教育方面 4 官吏选拔

《天朝田亩制度》的评价 1 否定封建土地所有制,反映了农民获得土地以摆脱贫困实现温饱和幸福的要求,在当时的历史条件下,具有明显的进步意义。

这个样本是异常可嘉的。……起义政府制定的条文对整个社会中的每个成员都表现出关心,它的最基本原则是保护他们人民的安康,这使得那些欧洲所谓文明政府为自己的疏忽而感到羞愧。 ——North-China Herald

《天朝田亩制度》的评价 1 否定封建土地所有制,反映了农民获得土地以摆脱贫困实现温饱和幸福的要求,在当时的历史条件下,具有明显的进步意义。 2 要求消灭一切私有,实行绝对平均主义的分配制度,违背了历史发展规律,是不可实现的空想。

《天朝田亩制度》要求消灭一切私有,实行绝对平均主义的分配制度,违背了历史发展规律,是不可实现的空想。 ①提倡自给自足的自然经济,违背了近代社会的历史发展趋向

资产阶级,由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格,是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话──采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓文明制度,即变成资产者。一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。 ——马克思、恩格斯《共产党宣言》

《天朝田亩制度》要求消灭一切私有,实行绝对平均主义的分配制度,违背了历史发展规律,是不可实现的空想。 ①提倡自给自足的自然经济,违背了近代社会的历史发展趋向 ②主张绝对平均主义,束缚生产力的发展 由于小农生产的分散性,使农民不能形成任何的全国性联系,不能形成一种政治组织,他们不能代表自己,一定要别人来代表他们。……封建社会的农民虽有共同的理想,但不能形成科学的思想体系,所以他们不能不受占统治地位的思想——统治阶级——封建思想的影响。 ——马克思《路易·波拿巴的雾月十八日》

二、其它政策和措施 1 官制 前期实行王 侯 丞相 检点 指挥 将军 总制 监军 军帅 师帅 旅帅 卒长 两司马十三等官阶制度。 王 天将 朝将 主将 义 安 福 燕 豫 侯是后期官阶系统的主干。

2 土地政策

听王陈炳文

2 土地政策 3 城市管理政策

“圣库制度”这一叫法并不科学 1 生活必需品供给机构并非仅有圣库

总圣库、总圣粮正、副、又正、又副各四人,典圣库、典圣粮各四人,另有总圣库协理二人,分主库藏粮米之出纳;典油盐四人,主收发油盐;典买办二人,主采买物料;舂人四人,主舂碾粮米;浆人四人,主收发酱醋;宰夫四人,主宰割牲畜;典天茶二人,主收发茶叶;典茶心二人,主收发果品点心。 ——罗尔纲《太平天国史》

“圣库制度”这一叫法并不科学 1 生活必需品供给机构并非仅有圣库 2 上述官员和机构也非以总圣库为首

总圣库、总圣粮正、副、又正、又副各四人,典圣库、典圣粮各四人,另有总圣库协理二人,分主库藏粮米之出纳;典油盐四人,主收发油盐;典买办二人,主采买物料;舂人四人,主舂碾粮米;浆人四人,主收发酱醋;宰夫四人,主宰割牲畜;典天茶二人,主收发茶叶;典茶心二人,主收发果品点心。 ——罗尔纲《太平天国史》

圣库与国库之间的区别 1 级别不同 2 性质不同 3 职能不同 4 物资来源不同

天堂子女,男有男行,女有女行,不得混杂。凡男人女人奸淫者名为变怪,最大犯天条。 ——《天条书》

务宜时时严查军中有犯第七天条否,如有犯第七天条者,一经查出,立即严拿斩首示众,决无宽赦。 ——《严命犯第七天条杀无赦诏》 《严命犯第七天条杀无赦诏》,《太平天国文书汇编》,第36页。

凡犯第七天条,如系老兄弟定点天灯,新兄弟斩首示众……凡夫妻私犯天条者,男女皆斩……凡强奸经妇女喊冤,定即斩首示众,妇女释放;如系和奸,即属同犯天条,男女皆斩。 ——张德坚《贼情汇纂》卷八

不准男子入探,母子夫妻止于馆外遥相语。 ——张汝南《金陵省难纪略》

即有时省视父母,探看妻子,此亦人情之常,原属在所不禁,然只宜在门首问答,相离数武之地,声音务要响亮,不得径进姐妹营中,男女混杂。斯遵条遵令,方得成为天堂子女也。 ——《天情道理书》

木工瓦工千万人, 营营扰扰晨至昏。 但有口粮无雇钱, 妻孥冻馁空忧煎。 ——马寿龄《金陵癸甲新乐府·造宫殿》

如果这种超出不仅是超出现在,甚至是超出将来,那么,这种超出只能是蛮干的超出,空想的超出,而在第一次实际试用之后,就不得不过到当时条件所容许的有限范围以内来。 ——恩格斯《德国农民战争》

2 土地政策 3 城市管理政策 4 妇女政策

2 土地政策 3 城市管理政策 4 妇女政策 5 文化教育政策 6 对外政策

国威自此损矣,国脉自此伤矣,乱民自此生心矣,边境自此多事矣。 ——郭廷以《近代中国史纲》

第三节 第二次鸦片战争 一、战争爆发的借口 至各口情形不一,所有贸易及海面各款恐不无稍有变通之处,应俟十二年后,两国派员公平酌办。 马神甫事件 亚罗号事件 至各口情形不一,所有贸易及海面各款恐不无稍有变通之处,应俟十二年后,两国派员公平酌办。 ——《望厦条约》

二、战争的经过 不战不和不守,不死不降不走,相臣度量,疆臣抱负,古之所无,今之罕有。 1 占广州,犯天津,签订《天津条约》 ——薛福成《书汉阳叶相广州之变》 第二次鸦片战争01-233

气慑蛮风 竟向天南吹叶去 名闻夷裔 争传楚北献琛来 先帝隆褒 有胆有识 时皇罪过 无耻无能 ——王之春《椒生随笔》卷七

子口税 旧中国海关征收的一种关税。凡进口洋货运销中国内地或出口土货从内地运销国外,除在口岸海关完纳值百抽五的进口税或出口税外,另缴2.5%的子口税,以代替沿途所经各内地关卡应征的捐税和厘金。当时以海关所在口岸为母口,内地常关、厘卡所在地为子口,因此把这种代替内地关卡应征的各种捐税称子口税。

2 攻占北京,签订《北京条约》

三、沙俄侵占我国大片领土

外兴安岭以南 瑷珲条约 黑龙江以北 乌苏里江以东 北京条约 包括库页岛在内 中国西部 中俄勘分西北界约记 中俄改订条约 五个勘界议定书 1858 瑷珲条约 外兴安岭以南 黑龙江以北 60万 1860 北京条约 乌苏里江以东 包括库页岛在内 40万 1864 中俄勘分西北界约记 中国西部 44万 1881 中俄改订条约 五个勘界议定书 7万多

俄国不要花费一文钱、出动一兵一卒,而能比任何一个参战国得到更多的好处。 ——马克思《俄国的对华贸易》

红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。 错!错!错! ——陆游《钗头凤》

咸丰帝一生三大错 1 错登皇位

时方春,鸟兽孳育,不忍伤生以干天和。 ——赵尔巽《清史稿·杜受田传》

道光之季,宣宗衰病,一日召二皇子入对,将藉以决定储位。二皇子各请命于其师,卓教恭王,如上如有所垂询,当知无不言,言无不尽。杜则谓咸丰帝曰:“阿哥如条陈时政,智识万不敌六爷。惟有一策,皇上若自言老病,将不久于此位,阿哥惟伏地流涕,以表孺慕之诚而已。”如其言,帝大悦,谓皇四子仁孝,储位遂定。 ——《清朝野史大观·清宫遗闻》

咸丰帝一生三大错 1 错登皇位 2 错离京城 3 错定顾命大臣

热河派: 肃顺、载垣、端华、穆荫、匡源、杜翰、景寿、焦祐瀛、陈孚恩 北京派: 奕、桂良、文祥、宝鋆、贾桢、周祖培、沈兆霖、曹毓英

避暑山庄寝宫——烟波致爽殿

第四节 辛酉政变及其影响 一、辛酉政变的发生

清朝皇帝后妃的等级 第一等皇后 第二等皇贵妃(1) 第三等贵妃(2) 第四等妃(4) 第五等嫔(6) 第六等贵人 第七等常在 第八等答应

垂帘听政之所养心殿东暖阁

第四节 辛酉政变及其影响 一、辛酉政变的发生 二、辛酉政变后的政局 1 新机构的设立与“借师助剿”政策

①总理衙门 理藩院 五口通商大臣 总理衙门 礼 部

总理各国事务衙门

①总理衙门 ②南北洋大臣 ③总税务司 ④京师同文馆 理藩院 五口通商大臣 总理衙门 礼 部 五口通商大臣 南洋通商大臣 三口通商大臣 北洋通商大臣

⑤借师助剿 自为经理 借师助剿 就今日之势论之,发捻交乘,心腹之害也;俄国壤地相接,有蚕食上国之志,肘腋之忧也;英国志在通商,暴虐无人理,不为限制,则无以自立,肢体之患也。故灭发捻为先,治俄次之,治英又次之。 ——《筹办夷务始末•咸丰朝》卷七一

第四节 辛酉政变及其影响 一、辛酉政变的发生 二、辛酉政变后的政局 1 新机构的设立与“借师助剿”政策 2 重用汉人,地方势力的急剧增长

军机大臣祁寯藻对咸丰皇帝说 曾国藩以侍郎在籍,犹匹夫耳。匹夫居闾里,一呼蹶起,从之者万余人,恐非国家福也。 ——佚名《咸同将相琐闻》

第五节 太平天国后期斗争及其失败 一、领导集团内部的分裂 1 首义时的领导核心消失 2 军事力量大大地被削弱 3 天京内乱引起信仰危机

天父杀天兄 总归一场空 打包回家转 还是做长工 天父杀天兄 江山打不通 长毛非正主 依旧还咸丰 上:民谣流传 下:清方记载

二、太平天国的后期斗争 1 太平军的重振 ①重新建立领导核心

后军主将 左军主将 中军主将 右军主将 前军主将 李秀成 左军主将 李世贤 中军主将 蒙得恩(杨辅清) 右军主将 韦 俊 前军主将 陈玉成

二、太平天国的后期斗争 1 太平军的重振 ①重新建立领导核心 ②三河大败湘军主力 ③再破江南江北大营

2 《资政新篇》 政治上,主张立法用人得当 经济上,效法西方资本主义 文化上,主张改革社会风尚 外交上,提出独立自主政策

《资政新篇》为太平天国后期重要纲领,具有鲜明资本主义色彩,描绘出一幅近代化蓝图,合乎时代潮流和中国社会发展方向。 《资政新篇》的评价 《资政新篇》为太平天国后期重要纲领,具有鲜明资本主义色彩,描绘出一幅近代化蓝图,合乎时代潮流和中国社会发展方向。 但是,《资政新篇》不是太平天国斗争实践的产物,而出自特殊经历的洪仁玕之手,其认识并未超出魏源、徐继畬的水平。 更重要的是,没有提出农民迫切需要解决的土地问题,脱离太平天国农民运动实际,因此没有引起农民的积极反应;也没有提出如何解决当时最为紧迫的军事斗争和保卫政权问题;在如何抵抗西方列强侵略问题上也付之阙如。

三、太平天国的失败 1 安庆失守 2 江浙丧失 3 天京陷落 4 余部斗争

四、太平天国的历史意义及失败原因 1 太平天国运动的历史意义 ①猛烈冲击和极大动摇了清朝的封建统治 ②迎头痛击了外国资本主义的侵略势力 ③推动了中国近代人民反侵略斗争的发展

2 太平天国失败的原因及教训 天上神权,地上皇权——解不开的历史死结 其“马桶”竟是由50公斤黄金制成。还不断选美女入宫

神权 皇权 长兄耶稣 次兄洪秀全 三弟冯云山 天王洪秀全 四弟杨秀清 东王杨秀清 五弟萧朝贵 西王萧朝贵 六弟韦昌辉 南王冯云山 七弟石达开 北王韦昌辉 翼王石达开

2 太平天国失败的原因及教训 天上神权,地上皇权——解不开的历史死结 地上天国,封建体制——腐败的温床和土壤 其“马桶”竟是由50公斤黄金制成。还不断选美女入宫

毁行宫及寺观,取其砖石木植,自督署直至西华门一带,所坏官廨民居不可胜计,以广基址,日驱男妇万人,并力兴筑,半载方成,穷极壮丽。以金陵文弱之人,逼令挑砖运土,稍不遂意,则鞭捶立下,妇孺惨遭凌虐,亘古罕闻,茹苦含冤,天地惨变,是以工甫成即毁于火。 ——张德坚《贼情汇纂》卷六 天王府的第一期工程,半年即建成,可惜被突起的大火烧毁了一部分,于次年正月又开始了第二期工程。两期工程所用的砖石木料都是从明故宫、庙宇、民房拆取搬来的,建筑工人主要是征用没有随军的妇女、老人,工匠则是奉天王的诏命从安徽、湖北招募来的且都是无偿劳动。 【第三期的天王府工程,计划扩建到周围的20里。

天王府

雕镂工丽,饰以黄金,绘以五彩。庭柱用朱漆蟠龙,鸱吻用鎏金,门窗用绸缎裱糊,墙壁用泥金彩画,取大理石铺地。 ——汪堃《盾鼻随闻录》卷五

尽毁附近民居、闤闠,开拓地基。以窃夺之物料,威胁之人力,何所顾惜,穷极工巧,骋心悦目,以耀同俦,百姓震警。 ——张德坚《贼情汇纂》卷六 东王府 165闤闠:街市 同俦(绸):同类

除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务。……他们给予民众的惊惶比给予老统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立,这种破坏没有一点建设工作的苗头。 ——《马克思恩格斯全集》第15卷 《中国纪事》人民出版社1963年,第 545一548

2 太平天国失败的原因及教训 天上神权,地上皇权——解不开的历史死结 地上天国,封建体制——腐败的温床和土壤 聚也宗教,离也宗教——上帝教的巨大影响 其“马桶”竟是由50公斤黄金制成。还不断选美女入宫

朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨下凡,作天下万国独一真主,何惧之有?朕铁桶江山,尔不扶,有人扶,尔说无兵,朕之天兵多过于水,何惧曾妖者乎? ——《李秀成自述》 《李秀成自述》,《太平天国》,第2册,第827页

2 太平天国失败的原因及教训 天上神权,地上皇权——解不开的历史死结 地上天国,封建体制——腐败的温床和土壤 聚也宗教,离也宗教——上帝教的巨大影响 得人则昌,失人则亡——天王孤家寡人政策 其“马桶”竟是由50公斤黄金制成。还不断选美女入宫

贼掳我官吏绅衿读书有心计人,或挫折以死,或分为各馆充当书手,号曰先生,所办无非写奏章、诰谕、封条、出告示、造家册、兵册等事,一切军令盖不与闻,盖防有用之才之算己也。 ——张德坚《贼情汇纂》卷一二 31

2 太平天国失败的原因及教训 天上神权,地上皇权——解不开的历史死结 地上天国,封建体制——腐败的温床和土壤 聚也宗教,离也宗教——上帝教的巨大影响 得人则昌,失人则亡——天王孤家寡人政策 北伐西征,形同流寇——战略上的重大失误 不修德政,治国无章——天国治国政策检讨 其“马桶”竟是由50公斤黄金制成。还不断选美女入宫

所陷之处,凡学宫正殿两庑木主亦俱毁弃殆尽,任意作践,或堆军火,或为马厩,江宁学宫则改为宰夫衙,以璧水圜桥之地为锥牛屠狗之场。 ——张德坚《贼情汇纂》卷一二 326