那是世外桃源- 行天宮北投分宮 俗稱北投忠義行天宮 讓圓圓來告訴你 小朋友,你們知道 這是哪一間廟宇嗎? 交通資訊 公車:216(副)、 223、 302、 632、小 23在忠義站下車。 捷運淡水線:忠義站下車, 步行約十分鐘。 三段 中央北路四段 公車忠義站 地址:台北市 北投區 中央北路四段 十八巷 五0號 忠義站 復興崗站 捷運淡水線 電話:(02)2891-2731
小朋友! 我們今天要看 的投影片主題 有哪些呢? 壹、沿革 貳、格局 參、鐘鼓樓 肆、慶典 伍、其他欣賞重點
讓我們先來看主題壹 北投行天宮沿革 沿革就是廟宇興建因緣、 主神、宗旨 何時興建與落成 的歷史、興建者 、特色等。
有碑誌可考:行天宮北投分宮沿革 在前殿山門左邊石壁上堵
建廟因緣 台北市九台街關帝廟, 被市府劃為學校用地, 民國四十五年, 於北投嘎嘮別(今忠義山) 覓得廟址, 建設北投分宮。
宗旨-五倫八德 八德 即是 孝、悌、忠、信、 禮、義、廉、恥。 五倫 就是父子有親、君臣有義、 夫婦有別、長幼有序、朋友有信。
創建者 後殿完成:民國四十九年 黃欉居士(道號玄空) 五聖恩主鎮座式:於民國四十九年 民國四十五年 六月二十四日舉行 全部落成:民國五十四年 創建者 黃欉居士(道號玄空) 民國四十五年 於北投桃源里忠義山(嘎嘮別)籌建, 個人挹入龐大資金 及心力來經營工程, 並同時全力獻身宣道濟世。
以關聖帝君恩主為主神 行天宮 北投分宮沿革 記載, 後殿供奉 五聖恩主。 一般民眾 都稱為 恩主公廟, 或稱此廟為 忠義廟。
不演戲 行天宮與其他廟宇最不同之處 沿革上記載 此外,行天宮並無設置 勸募箱或香油錢箱, 也無設置店面,並禁止扶鸞及乩童 提供民眾完全正確清靜的信仰環境。 不謝金牌 不拜牲禮 (不殺生, 只可用鮮花素果 及素食供品 禮拜 不焚燒金紙
接下來看的 是主題貳:格局 格局就是 依照神的性格來佈局廟宇 小朋友, 我們來看看這座廟宇的格局, 你知道它有幾個殿呢? 你知道這座廟宇是由 如帝后級的關聖帝君、 天上聖母等 就要 寬敞高大的宮殿, 才能與他的身份匹配。 包括幾座殿 幾扇門等。 小朋友, 我們來看看這座廟宇的格局, 你知道它有幾個殿呢? 讓我來告訴你 藝術價值 行天宮北投分宮 和台北行天宮及三峽行修宮 被公認為 光復後鋼筋水泥建築寺廟 之最佳作品, 藝術成就非凡。 (李乾朗1983) 你知道這座廟宇是由 名匠廖石成先生設計建造, 他兼顧了現代建材之堅固 與傳統寺廟藝術之美, 實屬不易。 三殿大廟格局 後殿 行天宮北投分宮格局 中殿 有前殿、中殿、及後殿, 開闊舒適,屋宇高敞, 前可眺望關渡平原, 後有忠義山為屏, 寺中植物、假山、 花園、魚池美不勝收。 前殿
行天宮北投分宮示格局意圖 忠義山 花圃 後殿行天宮 右護龍 三元殿 左護龍 辦公室 中殿玉皇殿 前殿 石階 石階 花園 石階 石階 停車場 崇德堂 鐘樓 鼓樓 洗 手 及 淨 果 處 水 池 廁所 水池 右月門 前殿 左日門 花園 石階 石階 附設閱覽室 花園 福德宮 石階 石階 停車場
前殿欣賞重點 屋簷 接下來, 我們來欣賞 前殿 匾額 五門 麒麟 碑誌 楹聯 石堵 壁畫 左日門 右月門 石門枕
山門 左日門 山門是佛家語, 意思是俗境 與佛境之界線,踏入此門, 便進入清靜之地。
山門 右月門
前埕視野開闊舒展 前埕可遠眺關渡平原, 綠色草坪是小朋友追逐嬉戲,打球、玩飛盤的遊樂場。前埕及草坪更是武俠劇或古裝劇的最佳拍攝場景。 前埕視野開闊舒展 前埕可遠眺關渡平原, 綠色草坪是小朋友追逐嬉戲,打球、玩飛盤的遊樂場。前埕及草坪更是武俠劇或古裝劇的最佳拍攝場景。
行天宮三宮(關聖帝君)(五門加上左右的龍虎門)、 屋頂為斷簷重簷式,五間升起三間 屋簷起翹緩和優美,左右對稱精準。 解說員 中國古代天子之門可設置五門, 故凡大廟奉祀的尊貴神明 皆崇以天子之禮, 亦可設五門。 帝后級的神明方可設五門, 如艋舺龍山寺(觀世音菩薩)、 保安宮(保生大帝)等神明, 行天宮三宮(關聖帝君)(五門加上左右的龍虎門)、 北港朝天宮(媽祖)甚至設置七門。 兩旁的 稍次間屋簷, 承接延續。 將中間三開間拉高 五門平時不開, 只有在 春秋季 祈安大法會時, 五門才會被開啟。 你看這是鋼筋水泥 造出來的廟宇, 也能這麼美觀, 可見當時興建 這座廟宇的用心。
上髹黃漆與紅底呈鮮明對比。 108表36天罡和72地煞, 行天宮前殿明間 和左、右次間三間的門板上, 均釘有突出的門釘, 每樘雙扇門板共計有門釘108個。 門釘呈乳形, 上髹黃漆與紅底呈鮮明對比。 108表36天罡和72地煞, 是門神的一種。 解說員 那 是 門 釘 門板上黃色 東西是什麼? 我 知 道 , 是 那 五 扇 又 高 大 的 門 。 行天宮最大的特色 之一在哪裡? 哇!好漂亮喔! 你知道 門釘 有何作用嗎? 聽解說員說明。 門釘
吊筒 雀替 謝冠生題字 的隸書匾額 廟宇左右之分 和我們面對他時位置相反, 那叫做麒麟, 是以廟宇 是本宮的鎮門獸。 與神明的前後左右為準。 嗯!位於中門兩旁的石獅 怎麼長成這個模樣? 右 吊筒 喔!那不是石獅 左 雀替 那是什麼? 謝冠生題字 的隸書匾額 麒麟堵 飛鳳堵
左邊 麒麟鎮門獸 右邊 置於中門的門柱前,它的功能是作為門柱柱礎的一部分,可以防止門柱搖動,基座稱為櫃台腳。
壁畫、碑誌、均未上漆,因此不會起化學變化,隔了數十年,雕刻加功力仍然清晰可見。 石堵:即牆上的石作裝修。 行天宮北投分宮前殿的石堵上, 淺浮雕刻了許多碑誌和壁畫。 請注意 壁畫、碑誌、均未上漆,因此不會起化學變化,隔了數十年,雕刻加功力仍然清晰可見。 神聖空間的建構
麒麟飛鳳堵 麒麟堵 置於前殿中央明間左側的下堵。 右側為飛鳳堵。
碑誌 可藉以瞭解歷史沿革、宗旨、主神、經典等。 行天宮分宮 開山住持空真子 紀功碑 碑誌 可藉以瞭解歷史沿革、宗旨、主神、經典等。 紀功碑補述 兩碑位於前殿右側石堵
壁畫 以浮線雕山水畫和梅蘭竹菊四君子為主,皆是名家的真跡。 馬紹文大師 蘭花 畫作 柳溪亭榭圖(山水畫) 李可梅大師 竹子壁畫 梅花壁畫 傅狷夫大師畫作松樹。
浩然正氣 壁畫
門枕石 又稱為門箱,狀如箱子。置於次間、稍間的門柱前,有穩定門柱的作用。 行天宮的門枕石表面磨光 ,以與斬石子門柱形成明暗粗細的對比。 門枕石 次間 稍次間
中殿 玉皇殿 介紹重點 明間 左次間 右次間 龍柱 月台(丹犀) 御路 走馬廊 楹聯
中殿:玉皇殿 屋宇高大寬敞對稱,廊柱聳立,飛簷直入雲霄,色彩調和,典雅簡潔。 中殿:玉皇殿 屋宇高大寬敞對稱,廊柱聳立,飛簷直入雲霄,色彩調和,典雅簡潔。
關聖帝君榮任第十八代玄靈高上帝,因此北投分宮特別興建玉皇殿供奉之。 玉皇殿 中央明間
左右次間
龍柱 雙龍蟠柱透雕石柱,玉皇殿前雙龍纏繞,稱為「天翻地覆」法。
又稱為月台,乃玉皇殿台基前面凸出的平台。 丹墀 月台特寫 月台
御路 正殿台基前方中央的傾斜部分,上雕雲龍,乃是神的通路。
走馬廊 玉皇殿屋檐下,四面環繞的迴廊。
楹聯
後殿 行天宮 明間 匾額 左次間 右次間 拜亭 宣講台 板凳
中央明間 主神為南天文衡聖帝 又稱關聖帝君
被專家譽為 台灣第一匾 民國五十四年, 行天宮北投分宮全部落成, 時任監察院院長于右任先生, 特提「行天宮」匾額一方。 參考「神聖空間的結構」行天宮出版 材質為檜木 民國五十四年, 行天宮北投分宮全部落成, 時任監察院院長于右任先生, 特提「行天宮」匾額一方。
右次間供奉神明 左次間供奉神明 聖母
拜亭 為免信眾日晒雨淋,在內埕上加築十二柱人字屋架的木造拜亭
宣講台 心正福祿壽 心不正貧病苦 紅黑對比
信徒聽講師講道所坐之長板凳
主題參、鐘鼓樓 廖石成大師所設計的鐘鼓樓採三重簷式六角形,故又稱為六合亭。 屋頂採轎頂式。 晨鐘暮鼓警醒世道人心,要行善積德,天方佑民。 翼角起翹昂揚,平緩優美。
鐘鼓樓也是匠心獨具 三重檐式六角形 從忠義山俯瞰鐘樓 鐘樓 鼓樓 翼角起翹昂揚
左護龍上層(東)鐘樓、右護龍上層(西)鼓樓,表示晨鐘、暮鼓。北投分宮鐘鼓樓為三重檐式六角形,故又稱為六合亭。翼角起翹昂揚,上檐呈轎頂式 簷 屋 頂 鼓樓 鐘樓
鼓樓楹聯 關 渡 潮 聲 協 晨 鐘 暮 鼓 聖 人 心 蹟 彙 武 緯 文 經 鼓樓欄杆壁畫
主題肆、慶典 關聖帝君誕辰:每年農曆六月二十四日,皆恭行隆重莊嚴的大三獻禮。 正式封號:三界伏魔大帝神威遠震天尊 關聖帝君 正式封號:三界伏魔大帝神威遠震天尊 關聖帝君 每年農曆三月、九月,舉行春季、秋季祈安大法會,亦稱「拜斗」。
主題伍、其他欣賞重點 三元殿 崇德堂 榕樹 洗手台、淨果台 假山流水魚池 台灣造型魚池 花圃 台階 花園、椰子樹、福德宮、附設閱覽室 楹聯、壁畫、左山牆、石堵雕刻、八角燈飾
左護龍的三元殿 主宰天地水三界, 又稱為「三界公」, 又稱為「三官大帝」 傳說: 三官降生為仁治的堯、 力耕的舜、 治水的禹。
崇德堂 供奉主神 第一代住持郭得進居士, 及第二代三宮總住持黃欉居士 (道號玄空)的寶像。 楹聯為行楷 流暢俊逸 匾額 書法工整秀麗 建築格式採三間開, 凹壽對看門式。
崇德堂前花園 遠望關渡平原, 能見度好時, 可看到新光三越 大樓。
崇德堂旁的老榕樹, 枝幹繁密, 每年都會剪裁, 以免樹枝落下傷人。
洗淨果處 洗手處
崇德堂右側假山造景噴水池
位於右戶龍外側, 接近廁所處。 台灣造型水池
花圃 位於廁所附近
停車場左邊石階, 經過花園,還有一層石階。 左右各有兩層,拾級而上。
金露花、欖仁樹、及所有數木,都經過剪裁, 從停車場沿著石階上來,會看到花園, 金露花、欖仁樹、及所有數木,都經過剪裁, 每天都有效勞生打掃,看不到什麼落葉, 非常乾淨清爽。
十九顆椰子 排成筆直壯闊的隊形, 非常壯觀。
福德宮,供奉土地公(山神),稱做福德正神。 從停車場右邊石階上來,會看見小廟 福德宮,供奉土地公(山神),稱做福德正神。
附設民眾閱覽室
山牆 對稱圖案造型 磬牌 用色樸素莊嚴
八角燈飾 古色古香
石堵下堵的裝飾雕刻
龍門楹聯 左側龍門楹聯
金柱楹聯
天 威 昭 上 界 世 欽 至 德 在 人 間 行 義 著 前 徽 猶 有 靈 光 垂 海 外 于 右 任 楹 聯
李獨大師 麒麟堵上雙壽壁畫
參考資料 行天宮五大志業網http://www.ht.org.tw行天宮出版 行天宮簡介行天宮出版 神聖空間的建構(行天宮台北本工楹聯碑畫賞析)行天宮出版 艋舺龍山寺 李乾朗著 北港朝天宮 李乾朗著 廟宇建築 李乾朗著 鹿港龍山寺 李乾朗著 台灣古厝風華 吳炳輝著