出埃及的路线.

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出埃及的路线

西乃 半岛 西乃山在哪里? 第四世纪君士坦丁大帝之母海伦娜根据她所作的梦,认定西乃半岛上的摩西山为西乃山,因此成为一千多年来的教会传统。 但犹太传统从未提过此山,考古学者也未在当地挖掘出任何证据。 西乃半岛之名,是后来取的,因先认定摩西山就是西乃山。 西乃 半岛 西乃山在哪里? 摩西山 Mt Musa

摩西山 (Mt Musa)

圣凯瑟琳修道院

西乃山在哪里? 摩西山 Mt Musa

巴力洗分 兰塞 加低斯 疏割 以旬迦别 玛拉 汛的旷野 以琳 利非订 西乃山在哪里? 摩西山 Mt Musa

米甸 杏仁山 Jabal al-Lawz 西乃山在哪里? 摩西山 Mt Musa

米甸 摩西在米甸牧羊时,在神的山(何烈山、西乃山)看见燃烧的荆棘,神说以色列人将在此敬拜祂(出3:12),所以「神的山」应该就在米甸。 摩西时代,西乃半岛是埃及的势力范围,各处都有埃及驻军。身为逃犯的摩西,不太可能深入危险又不毛的半岛南端牧羊。 摩西返回埃及的路上,亚伦到了「神的山」遇见他(出4:27)。摩西山却不在米甸到埃及的路上。 米甸 杏仁山 Jabal al-Lawz 摩西山 Mt Musa

米甸 杏仁山 Jabal al-Lawz 摩西山 Mt Musa

保罗说:「这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山。」(加4:25)可见西乃山是在亚拉伯。但在主后二世纪以前,亚拉伯并不包括西乃半岛。所以保罗所说的西乃山,必不在西乃半岛上,而应在米甸地。 夏甲既是指亚拉伯的西乃山,而夏甲的后裔以实玛利人,就是住在米甸地(因此以实玛利人有时也被称为米甸人),暗示「亚拉伯的西乃山」就在米甸地,不在西乃半岛。 米甸 杏仁山 Jabal al-Lawz 摩西山 Mt Musa

米甸 第一世纪的犹太史学家约瑟法也说,西乃山邻近「米甸之城」,是该地区的最高山。 杏仁山(2549m)是阿拉伯半岛西北部的最高峰,其西南方不远的城市Al Bad,就是米甸京城,也是叶忒罗的家乡,附近有「摩西井」。 杏仁山附近有大量遗迹和地形特徵,符合圣经对西乃山的描述。这些证据在摩西山都付诸阙如。 米甸 杏仁山 Jabal al-Lawz Al Bad 摩西山 Mt Musa

山下有足够地方容纳两百万人扎营 半山腰有一平地,可让七十长老在此吃喝。 摩西山皆无此特徵 杏仁山 Jabal al-Lawz (何烈山) 7km 半山腰有一平地,可让七十长老在此吃喝。 焚烧山 Jabal Maqla (西乃山) 摩西山皆无此特徵

焚烧山 Jabal Maqla (西乃山) 杏仁山 Jabal al-Lawz (何烈山)

焚烧山 Jabal Maqla (西乃山) 西乃全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上。山的烟气上腾,如烧窰一般,遍山大大的震动。(出19:18)

焚烧山 Jabal Maqla (西乃山) 西乃全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上。山的烟气上腾,如烧窰一般,遍山大大的震动。(出19:18)

亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的器具做成。他们就说:「以色列啊,这(些)是领你出埃及地的神。」(出32:4) He took what they handed him and made it into an idol cast in the shape of a calf, fashioning it with a tool. Then they said, “These are your gods, Israel, who brought you up out of Egypt." (NIV)

我把那叫你们犯罪所铸的牛犊用火焚烧,又捣碎磨得很细,以致细如灰尘,我就把这灰尘撒在从山上流下来的溪水中。(申9:21)

摩西下山,将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说:「耶和华所吩咐的,我们都必遵行。」 摩西将耶和华的命令都写上。清早起来,在山下筑一座坛,按以色列十二支派立十二根柱子,又打发以色列人中的少年人去献燔祭,又向耶和华献牛为平安祭。(出24:3-5)

祭牲的围栏

未凿的石头 所筑的祭坛 宰杀祭牲处 祭牲的围栏

排队待 宰的牛

他(以利亚)就起来吃了喝了,仗着这饮食的力,走了四十昼夜,到了神的山,就是何烈山。他在那里进了一个洞,就住在洞中。耶和华的话临到他说:「以利亚啊,你在这里做什么?」(王上19:8-9)

耶和华说:「你出来站在山上,在我面前。」那时耶和华从那里经过,在他面前有烈风大作,崩山碎石,耶和华却不在风中;风后地震,耶和华却不在其中;地震后有火,耶和华也不在火中;火后有微小的声音。(王上19:11-12)

杏仁山附近还可发现许多圣经所提及的事物:杏树(亚伦发芽的杖)、橄榄树、香柏树、荆棘、鹌鹑。

何烈的磐石

耶和华对摩西说:你手里拿着你先前击打河水的杖,带领以色列的几个长老,从百姓面前走过去。我必在何烈的磐石那里,站在你面前。你要击打磐石,从磐石里必有水流出来,使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。(出17:5-6) 他在旷野分裂磐石,多多地给他们水喝,如从深渊而出。(诗78:15)

传统看法:从西乃半岛西北过红海  难成立。 当地分布着很浅的湖泊,法老大军可以轻易绕过。 以色列人从何处过红海 兰塞 传统看法:从西乃半岛西北过红海  难成立。 当地分布着很浅的湖泊,法老大军可以轻易绕过。 浅水也抵触圣经多处的记载:「使海与深渊的水乾涸、使海的深处变为赎民经过之路的,不是你吗?」(赛51:10) 从亚伯拉罕时代到主后106年(罗马帝国),西乃半岛一直是埃及的势力范围,到处都有埃及驻军和防营,以色列人即使越过上述水域,还不算出了埃及,没有理由欢喜雀跃,只能继续逃命。 西乃山

神说:「我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我;这就是我打发你去的证据。」(出3:12) 摩西可能打算走的路线 兰塞 神说:「我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我;这就是我打发你去的证据。」(出3:12) 西乃山

耶和华晓谕摩西说:「你吩咐以色列人转回,安营在比哈希录前,密夺和海的中间,对着巴力洗分,靠近海边安营。法老必说:『以色列人在地中绕迷了,旷野把他们困住了。』」(出14:1-3) 兰塞 比哈希录 巴力洗分 西乃山

4km*6km 比哈希录 山峡之口 Nuweiba

Nuweiba 比哈希录 山峡之口

Nuweiba

守望塔 密夺 巴力洗分 比哈希录 耶和华晓谕摩西说:「你吩咐以色列人转回,安营在比哈希录前,密夺和海的中间,对着巴力洗分,靠近海边安营。法老必说:『以色列人在地中绕迷了,旷野把他们困住了。』」(出14:1-3)

云柱 15km 水底平坦 铺满白沙 埃及追兵 以色列营 在以色列营前行走神的使者,转到他们后边去;云柱也从他们前边转到他们后边立住。在埃及营和以色列营中间有云柱,一边黑暗,一边发光,终夜两下不得相近。(出14:19-20)

红海(对岸为东岸)

到了晨更的时候,耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看,使埃及的军兵混乱了;又使他们的车轮脱落,难以行走,以致埃及人说:「我们从以色列人面前逃跑吧!因耶和华为他们攻击我们了。」(出14:24-25)

兰塞 疏割 比哈希录 利非订 巴力洗分 西乃旷野 西乃山 以琳 玛拉

兰塞 利非订 疏割 西乃旷野 西乃山 以倘 密夺 以琳 玛拉 比哈希录 巴力洗分

疏割 西乃山 以倘 密夺 比哈希录 过红海 此处宽19公里,水面下有一道隆起的陆桥,深度较浅,最深约205m,坡度也较缓;但布满珊瑚礁,构成通行上的障碍。

珊瑚礁 水位下降

犹太史学家约瑟法和教会史学家优西比乌均认为,加低斯就是以东地的佩特拉。 埃及小河 何珥玛 兰塞 疏割 加低斯? 加低斯 以旬迦别 西珥山 哈洗录 基博罗哈他瓦 利非订 比哈希录 巴力洗分 西乃山 以琳 玛拉

此后,我们转回,从红海的路往旷野去,是照耶和华所吩咐我的。我们在西珥山绕行了许多日子。(申2:1) 加低斯 以旬迦别 西珥山 西乃山 此后,我们转回,从红海的路往旷野去,是照耶和华所吩咐我的。我们在西珥山绕行了许多日子。(申2:1)

他说:耶和华从西乃而来,从西珥向他们显现,从巴兰山发出光辉,从万万圣者中来临,从他右手为百姓传出烈火的律法。(申33:2) 耶和华啊,你从西珥出来,由以东地行走。那时地震天漏,云也落雨。山见耶和华的面就震动,西乃山见耶和华─以色列神的面也是如此。(士5:4-5) 神从提幔而来;圣者从巴兰山临到。他的荣光遮蔽诸天;颂赞充满大地。(哈3:3) 金光出于北方,在神那里有可怕的威严。(伯37:22) 提幔 西珥山 巴兰山 西乃山