西方美學理論及其批判 課程介紹 尤煌傑 教授

「以問題為基礎的學習」(PBL)的起源與發展 「以問題為基礎的學習」(problem-based learning)其現代發展史，源自1970年代初期加拿大麥克瑪斯特大學 (McMaster University) 醫學院。 PBL的哲學基礎包含蘇格拉底之問答辯證進路，也融貫黑格爾的正反合辯證法。而現代的PBL之所以能夠發展出一套精細的教學方法，完全歸功於認知科學和科技的進展。

台大、陽明和長庚醫學院已經開始在一部份課程採用PBL。輔大醫學系於九十一學年始仿效麥克瑪斯特大學醫學院，徹底施行藉由教案整合性地學習基礎醫學和臨床醫學，及以小組學習方式達到主動學習、自我學習的課程。

「以問題為基礎的學習」(PBL)的主要觀念與設計

在PBL進路所隱含的是解放的教學法。採用PBL的教師可以從資料分配者這種令人窒息的角色中解放出來。而在採用PBL教學法的班級中的學生就是單純地被解放了。學生不再只是資料的容器，取而代之的，他和他的組員一起工作，主動地界定每個新案例的「學習課題」，然後主動地決定如何和他的小組共同解決這些課題。

PBL課程的核心就在於問題的設計 最好的PBL案例沒有單一的解決方案，而是傾向於沒有固定限度的(open-ended)。

最佳的PBL案例包含多重階段。 好的案例通常需要學生們對某些事情採取態度，作成決定，下判斷。這些評估應該總是以學生們從確實性中發掘的和評估的資訊為基礎。 好的案例不必非常複雜。 課程的目標應該被包含進案例之中。

通常最佳的PBL案例包含多重階段。有時候這些是分散的案例所「組裝」起來的。其他時候，它們可能是在一個單獨的組合中的幾個步驟或階段。

「以問題為基礎的學習」(PBL)應用在哲學課程中

PBL方法強調它的實踐性、對話與深入研究，自行設定學習目標，不預設立場。對問題的解決方案持開放性態度，接納各種可行的方案。讓每個人都有普遍參與的機會，分擔共同研究的責任。教師和學生共同面對問題，成為一個討論問題的夥伴、諮詢者、推動者。這些特性都符合哲學的原創精神。

希臘哲學的『對話』方法，中世紀哲學的『是』與『非』論證方法，近代黑格爾哲學的『正』題、『反』題、『合』題辯證法，當代哲學的 『溝通』理論，都是PBL方法背後的理論基礎。

蘇格拉底對話的程序、特徵與規則 蘇格拉底對話的程序 決定回答的問題x 蘇格拉底說過：「我接近真理的方法是提出正確的問題。」

選定一個案例： 由團體選定一個適當案例，作為之後彼此對話的分析與討論、辯論之基礎。 「適當案例的判準」有五項： 是取自某個參與者自己的個別經驗的案例。 案例不要太複雜。

案例須與對話主題相關，並且能引發其他參與者的興趣。 案例必須是已經結束的經驗。 提供案例的參與者，必須願意完整地提供所有相關事實與訊息，

制定一個普遍定義： 團體一起將這個案例分解成最小的部分或多個步驟，然後去找x的位置，一旦每個人都同意x是在什麼時候發生的，那麼我們就可以開始決定什麼是x。

檢視並修正定義： 蘇格拉底說：「說真話是我一貫堅持的原則。」參與者可以回到自己的個人經驗，看看是否符合所獲得的定義。並嘗試使用尚未提出的反例，來駁斥所制定的這個定義。

蘇格拉底對話的特徵 始於具體且持續與具體經驗接觸 蘇格拉底對話的所有面向均連結每一個陳述與個人經驗時獲得，這意味著蘇格拉底對話乃是關心整個人--即「全人」（the whole person）的一個歷程（process）。

參與者之間的充分理解 每個人必須要清楚地理解他/她自己具體經驗之所以在過程中被檢驗的意義。但以個別的個人經驗作例子有其限制，必須能意識到此並超越它。 堅持次要的問題（subsidiary question）直到被回答為止 一方面當面臨工作困難時不可輕言放棄，另一方面為了轉向次要的問題，要夠冷靜地接受在對話中有段時間會有另一個不同的進展。

努力達成共識 此點需要每個人都能誠實地檢視他人的思想，且誠實地對待自己的陳述。當每個人都能誠實且能開放自己和他人的感覺和想法時，「努力達成共識」即會發生，而非「共識本身」必然發生。

蘇格拉底對話的規則 參與者的規則 1. 每位參與者所給予的案例必須建基在他/她實際的經驗上，不是他/她讀到或聽到的。 2. 思考和詢問必須誠實，即只有對談話有真的疑問時，才應該表達。 3. 全體參與者有義務盡可能清晰簡潔地表達他們的思想，使每位參與成員能建基於他人先前對話中所提供的觀念。

4. 每位參與者都必須仔細聆聽所有談話；每位參與者應主動參與，每個人的觀念都可被編入合作思考的歷程中。 5. 參與者不要只專注於自己的想法，必須盡可能地努力去了解其他參與者，如果必要則要求澄清。 6. 如果有任何人對問題或討論失焦時，應該尋求他人的協助，以澄清團體目前的進度。

7. 真實生活案例，一直在對話期間被要求以及持續被提及回到這個點上。 8. 探究到相關問題時，如果他們還沒有達到澄清，探究都必須繼續下去。

引導者/促進者的規則 1. 引導者/促進者的主要任務是，協助接合澄清過程，以致於達到真正的共識。共識唯有在對立的觀點已被解決，且有論證和反證都已被充分考慮之後才可能達成，引導者必須確保這個結果。

2. 引導者/促進者不可操縱討論往某個特定的方向，也不可在問題內容上採取立場。 3. 引導者/促進者應確保對話規則之維護，例如注意個別參與者不要支配或時常打斷對話，卻要他人保持靜默。

課程目標 認識西方美學基本觀念 了解西方藝術發展的基本原則 能結合西方美學觀念與藝術史的發展，了解其中的相關性。 能批判各種美學理論的基本觀點，並能培養欣賞西方藝術的基本態度

課程綱要 單元一：導論 單元二：美感經驗 單元三：審美學 單元四：美的範疇（美的相關範疇和醜的意義）

單元五：美的存有學（美的意義） 單元六：藝術的創作（創作理論，形式與質料） 單元七：藝術哲學（模仿理論，藝術的意義與目的） 單元八：藝術的題材和藝術與道德

授課進度表 9/17 課程介紹 11/19 9/24 調整放假 11/26 單元三（2） 10/1 單元一（1） 12/3 單元三（3） 期末報告初步構想發表 9/24 調整放假 11/26 單元三（2） 10/1 單元一（1） 12/3 單元三（3） 10/8 單元一（2） 12/10 單元四（1） 10/15 單元一（3） 12/17 單元四（2） 10/22 單元二（1） 12/24 期末報告初稿發表 10/29 單元二（2） 12/31 單元四（3） 11/5 單元二（3） 1/7 期末報告（1） 11/12 單元三（1） 1/14 期末報告（2）

課程執行程序 單元 (1) 單元主題說明，提出相關資料，作為初步討論的題材，其中包含文字投影片、圖片、影片、CDRom等電子資料檔案。（1小時） 小組討論，就單元主題所已經發現的元素進行討論與篩選議題，小組的指導者引導學生進行討論。（1小時）

單元__(2) 小組成員提供具體經驗，以及相關學術資料。 以蘇格拉底對話法為原則進行討論。 針對關切的核心問題進行細部討論，討論的指導者協助修正問題，指引找尋解決問題的方向與可靠的資料來源。（2小時）

單元__(3) 討論小組提出解決學習問題的方案，每位小組成員必須針對前次提出的學習問題發表意見。嘗試提出定義以及反例。（1小時） 綜合討論，每一個討論小組根據對本單元學習的了解發表意見，並與全班同學交換意見。（1小時） 每次單元活動，均依照評分表項目評分，全部單元活動之得分(含課外上網)，採計為平時成績，佔學期總成績50%。

期末報告初步構想發表 分組：全班均分為六組。 期末報告主題之選題以本學期所安排之四個教學單元主題為範圍。 各小組於構想發表前，須以電郵和老師以及小組輔導員檢討，以助於修正研究方向。 每個小組分配時間15分鐘。 推派代表說明選題動機，參考資料，主題架構，呈現形式。 全體課程參與者加入討論，提供建議。

期末報告初稿發表 每個小組分配時間15分鐘。 推派代表發表報告初稿。約使用8-10分鐘，其餘時間與老師、全班參與者對談。 報告之形式不限定，只要之前經過老師認可之形式即可採用。 由於時間之限制，以報告內容之精華、摘要為主。 發表完畢後，針對討論情形，進行後續修改

期末報告（1） （2） 每組分配時間30分鐘，包含報告呈現，以及討論。 本次報告作為最後定稿，完成後除課堂上的口頭報告之外，應繳交電子檔，以備存檔。 本項系列報告之成績，採計為期末成績，佔學期總成績50%。

參與網路輔助教學 每一單元之課餘時間，利用輔助教學網站，讓同學在課餘時間蒐集資料的過程，得以時時獲得其他課程參與者的意見與問題討論的延伸。 利用輔助教學網站的設置，執行公告課程相關訊息，收繳作業，專題討論，學習評量等功能。

輔導員介紹

姓名：高浩容 學歷：輔大哲研所在學中 經歷： 輔仁大學單車社公關輔仁大學 輔青社總編

學術相關論著： 特殊表現： 興趣：寫作、音樂、美食、旅行、騎自行車 淺談馬克思主義對前蘇聯共產時期音樂界之影響, On the Influence of Marxism over the Music World during the Communist Period of Soviet Russia(輔大音樂系系刊 , 2005) 書評：José A. Amador, Libby Miles, C. B. Peters ： The Practice of Problem-Based Learning: A Guide to Implementing PBL in the College Classroom （哲學與文化月刊 第卅四卷第九期 , 2007.9） 特殊表現： 亞太盃鋼琴大賽爵士鋼琴大專組第一名 輔大倫理個案分析競賽第一名 輔大文學獎入選 興趣：寫作、音樂、美食、旅行、騎自行車

姓名:黃鳳雪 經歷: 現讀輔大哲學系碩士在職專班 二年級 曾多次參與懷仁全人發展中心 　　哲學諮商讀書會 曾多次參加哲學諮商工作坊 95-96年度365哲學讀書會成員 現任工作 楊英風美術館行政特助 社會局居家服務員 個人興趣 國畫、書法學習 運動、烹飪　

姓名：何佳瑞（大家都叫我KATIA） 年齡：最高機密 學歷： 莫斯科國立大學哲學系碩士畢業 天主教輔仁大學哲學系博士畢業 經歷： 現任世界宗教博物館教育推廣組主任

書評：《中國哲學史》（第二卷上），《哲學與文化》（2003/04）。 專文：死亡及死後世界。《生命的五個階段》一書（2003/12）。 專文：杜夫海納美學在感性方面對前人的超越與繼承，《輔仁大學第二屆哲學理論與實踐學術研討會論文集》（2004/11）。 專文：死亡經驗與美感經驗之會通，《新世紀宗教研究》（2005/03）。 書評：杜夫海納《審美經驗現象學》，《哲學與文化》（2005/12）。 書評：尤煌傑《美學基本原理─士林哲學的美學理論建構》， 《哲學與文化》（2005/12）。

專文：杜夫海納美學思想的感性特質，《哲學與文化》（2006/01）。 專文：對他人心靈的感知，《中山大學、輔仁大學兩校哲學系第一屆博士生論壇會議論文集》（2006/06）。 書評：趙雅博《談美：從自然美到藝術美》(上、下)，《哲學與文化》（2007/06）。

老師自我介紹

尤煌傑 學歷 輔仁大學哲學系1975-79 仁大學哲學研究所碩士班1980-82（《論亞里斯多德之藝術哲學‑詩學》） 輔仁大學哲學研究所博士班1984-89（《克羅采美學思想研究》） 比利時魯汶大學哲學院（Institut Supérieur de Philosophie, Université Catholique de Louvain）博士後研究1991-92（教育部博士後研究公費留學）

經歷 現職 研究專長 輔仁大學研究發展處研發長2004/02-2007/01 輔仁大學哲學系副教授1989/08-2004/07 光武工業專科學校董事會董事1992-2000 輔仁大學中西文化研究中心兼任研究員1993 國立空中大學西洋哲學史科兼任學科委員1996，2000，2002 國立空中大學美學科兼任學科委員兼召集人1997，2000 光武技術學院董事會董事2000-2004 輔仁大學研究發展處研發長2004/02-2007/01 現職 輔仁大學哲學系教授2004/08- 北台科學技術學院董事會董事2004- 哲學大辭書、哲學與文化月刊主編2002/09- 研究專長 美學、知識論、西洋近代哲學

2001，教育部「九十學年度非同步遠距教學計劃」，哲學概論課程網路教學課程（全網路授課）設計與執行。http://www. elearn 2001，教育部「九十學年度非同步遠距教學計劃」，哲學概論課程網路教學課程（全網路授課）設計與執行。http://www.elearn.fju.edu.tw/philosophy 2001，輔仁大學「輔仁教學網網路教學課程計劃」，基本哲學學習網課後輔助教學設計與執行。http://www.fjweb.fju.edu.tw/philosophy 2000，輔仁大學「輔仁教學網網路教學課程計劃」，哲學概論學習網課後輔助教學設計與執行。http://www.fjweb.fju.edu.tw/philosophy 輔仁大學中西文化研究中心專題研究，1994，人與世界─易經與士林哲學宇宙觀比較研究。編號：PHI-0011-1993-01-1-1-0016。 曾執行之研究計劃 2003-2004，輔仁大學補助研究計畫，審美經驗中的感性要素之探討：杜夫海納美學體系與宗炳「澄懷味象」命題之比較與融通。計畫編號：3923101456。 2002-2003，教育部補助輔仁大學「提昇大學國際競爭力計劃」，A計劃下之子計劃「非同步遠距較教學計劃」，由教務長陳猷龍與哲學系尤煌傑共同擔任計劃主持人。 2002，輔仁大學文、藝學院使命與特色發展委員會補助九十學年度「哲學概論」非同步網路遠距教學課程，設計與執行。http://www.fjweb.fju.edu.tw/philosophy

曾獲得之研究獎勵 國科會78學年度研究獎勵，甲種獎。 教育部79學年度公費留學，博士後研究。1991-92赴比利時魯汶大學哲學院進修一年。 90學年，輔仁大學文、藝學院九十學年度于斌樞機基金學術論文獎。 91學年度輔仁大學教學績優教師獎勵。 92學年度，輔仁大學教師及研究人員研究成果獎勵。 94學年度，輔仁大學教師及研究人員研究成果獎勵。 95學年度，輔仁大學教師及研究人員研究成果獎勵。 95學年度第二學期，輔仁大學教學成果獎，第一名。

學術研究成果 學術期刊發表論文37篇 學術會議發表論文25篇 學術專門著作1本 大學教科書9本 撰寫哲學大辭書條目19條

上課規則 出席 全體參與課程之教師（含輔導員）及學生應準時到課，以免影響課程單元之進行。學生每一節課均授與出席之學習點數，準時到課得5點，遲到5～20分鐘得3點，超過20分鐘以上不授與學習點數。

學生如因故無法於上課時到課，應於上課前完成請假。請病假者應於上課鐘響前，向輔導員以電話或發送簡訊報備，課後1週內向輔導員提出就醫證明或相關說明。其它非病假事由者，應於上課前2天以簡訊或電子郵件向輔導員提出請假，經輔導員認可者，始獲准假。獲准請假之時數，每節課仍授與學習點數3點。未完成請假手續而曠課者不授與學習點數。 學生全學期所獲得出席之學習點數單獨列計，滿點數為120點，累計未達80點，該學期列為扣考。

課堂學習 學生應盡其可能參與每一課程單元之學習活動，輔導員將視各組學生之學習表現予以評分。參與每一節課之活動均授與課堂表現之學習點數0-5點，每一單元列入評分項目包含：學習態度、討論參與度、發言次數、團隊合作等。滿點數為120點。

單元作業 每一單元結束後，學生均須依照輔導員之指示完成單元作業。每一單元作業最高授與單元作業之學習點數30點。超過期限或抄襲以0點計。 課外學習 本課程學生應參與課外之網路輔助教學活動（參與討論區活動、下載公告、即時聊天室、繳交作業等），以及其他課外時間之實體討論活動。每一單元最高授與課外學習之學習點數10點。

單元配分 每一單元之學習時數共6小時，授與之學習點數含：「出席」（5點x6節=30點）＋「課堂學習」（5點x6節=30點）＋「單元作業」（30點）＋「課外學習」（10點）＝100點。

學期總成績之計算 每一學期之四個學習單元總計400點，列計為平時成績，佔學期總成績50%。 本課程之期末考試以口試、口頭報告、撰寫論文加口試等為原則（於學期初統一規定）佔學期總成績50%。

謝謝聆聽