福音書 背景簡介
羅馬皇帝亞古士督在位時， 耶穌基督按照幾千年來 在舊約聖經裡的預言， 終於誕生在猶太 伯利恆的一個馬槽裡。 亞古士督 (Augustus)
當耶穌降生時，羅馬政府所派 統治猶太的大希律王企圖殺祂。 祂一家三口乃先逃到埃及， 之後定居在加利利的小村拿撒勒。 大希律王 (Herod the Great) 當耶穌降生時，羅馬政府所派 統治猶太的大希律王企圖殺祂。 祂一家三口乃先逃到埃及， 之後定居在加利利的小村拿撒勒。 直到祂三十歲，才出來傳道。 耶路撒冷 猶太 伯利恆
這時猶太和撒瑪利亞已歸 羅馬巡撫彼拉多管轄。 加利利和約但河東則被封給 大希律王的兒子小希律。 加利利 Pontius Pilate Herod Antipas
猶太(Judea)和加利利(Galilee)。 當時猶太人多半聚居在 猶太(Judea)和加利利(Galilee)。 撒瑪利亞(Samaria) 則是血統、信仰不純的地區， 被猶太人鄙視，雙方互不來往。 猶太人稱外族人為「外邦人」 (包括羅馬的統治者在內)。 他們視外邦人為狗，為不潔淨者， 虔誠的猶太人不入他們的屋子 不與他們同席吃飯，免遭污染。 加利利 撒瑪利亞 猶太
住棚節(Feast of Tabernacles) 都要上耶路撒冷敬拜神， 使得這個城市熱鬧非凡。 耶路撒冷是猶太人的宗教中心， 其中有富麗堂皇的聖殿。 加利利 撒瑪利亞 猶太人每年在三個節期時： 逾越節(Passover) 五旬節(Pentecost) 住棚節(Feast of Tabernacles) 都要上耶路撒冷敬拜神， 使得這個城市熱鬧非凡。 耶路撒冷 猶太
耶穌出來傳道前， 神先差遣施洗約翰作開路先鋒， 他呼召人悔改，並預言基督將至。 他在猶太全地造成轟動， 許多人都前來接受他的洗禮。 加利利 撒瑪利亞 猶太 John the Baptist
耶穌也從加利利到約但河 接受施洗約翰的洗禮， 加利利 撒瑪利亞 同時被聖靈(就是神的靈)充滿。 猶太
然後聖靈將耶穌引到曠野， 四十天受到魔鬼試探。 勝過魔鬼之後，耶穌展開為期 三年半的傳道生涯。 加利利 撒瑪利亞 Judean Desert 猶太
福音書裡的人物 法利賽人：一教派，熱心遵守猶太宗教規條，但多流於偽善。 撒都該人：另一教派，成員為祭司或貴族，熱衷權位。 Pharisee 撒都該人 Sadducee 文士 Scribe 法利賽人：一教派，熱心遵守猶太宗教規條，但多流於偽善。 撒都該人：另一教派，成員為祭司或貴族，熱衷權位。 文士：又稱「律法師」，為聖經專家，通常也是法利賽人。
福音書裡的人物 希律黨人：擁戴希律王的世俗政治團體。 奮銳黨人：狂熱的猶太愛國主義者，企圖以武力推翻羅馬統治。 Herodian 奮銳黨人 Zealot 稅吏 Tax Collector 希律黨人：擁戴希律王的世俗政治團體。 奮銳黨人：狂熱的猶太愛國主義者，企圖以武力推翻羅馬統治。 稅吏：幫羅馬政府收稅的人，常敲詐同胞，被猶太人所鄙視。 罪人：不守猶太宗教規條的人。
福音書裡的事物 安息日(Sabbath)：一週的第七天，即星期六。 照舊約摩西律法規定，安息日不得做工，不得做私事。 後來文士和法利賽人將不能做的事詳盡列出，使律法變得極繁瑣。 耶穌屢次在安息日治病，犯了法利賽人的大忌，引來逼迫。 會堂(Synagogue )：猶太人聚會 讀經、講道、禱告的場所。 凡猶太人聚居的地方，都有猶太會堂。
福音書裡的事物 猶太人最高權力機構 耶路撒冷的 公會 (Sanhedrin) 負責審理和宗教有關的事務
公會 福音書裡的事物 大祭司 文士 祭司長 耶路撒冷的 長老 法利賽人 撒都該人 (Sanhedrin) 平民代表 (High Priest, 1人) 文士 (Scribes, 22人) 祭司長 (Chief Priests, 24人) 耶路撒冷的 公會 (Sanhedrin) 法利賽人 撒都該人 長老 (Elders, 24人) 平民代表
為甚麼要有四卷福音書？ 在啟示錄4:6-7，約翰看見神的寶座前有四個奇特的生物： 「 …寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。 第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。」 這四個臉面，剛好代表四卷福音書描繪基督的四方面： 獅子：馬太福音 — 基督為君王 強調天國的法則和性質 牛犢：馬可福音 — 基督為僕人 強調基督做的事，多過祂講的道 人：路加福音 — 基督為完美的人 強調基督的人性生活(如禱告) 飛鷹：約翰福音 — 基督為神子 強調基督和天父的關係
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