【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣3.0版授權釋出】 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權 第10單元：外籍新娘之媒體再現 東南亞外籍配偶之媒體再現 【多元文化與媒體再現】 國立臺灣大學共同教育中心 李紋霞兼任助理教授 PTT背景圖: 李紋霞老師學生劉乃禎 第十單元將引導學生探討有關媒體所傳播給大眾的形象裡，對於台灣與東南亞跨國婚姻之中「外籍新娘」與台籍先生的婚姻角色。亦即，媒體如何呈現、詮釋有關外籍配偶的相關議題。 目前被媒體、一般大眾廣泛使用的「外籍新娘」一詞是指從東南亞地區嫁入台灣的女性。但由於「外籍新娘」這個名詞如夏曉鵑（2000，2001）所談的，此一詞隱藏著台灣人對於東南亞女性的歧視，因此本單元有意的使用此一詞來對其所蘊含歧視意識型態之提醒，來突顯她們目前的在臺灣的處境。 不過因「外籍新娘」這個字眼容易將該族群人士標籤化，為尊重這些外籍女性，自民國92 年8 月14 日起，內政部發函通令各機關更名為「外籍與大陸配偶」。以官方所認定公布的「外籍配偶」一詞，來中性指稱「外籍新娘」的說法。 參考資料： 1.夏曉鵑，2000，〈資本國際化與國際婚姻─以台灣的「外籍新娘」現象為例〉，《台灣社會研究季刊》，第39期，45-92。 2.夏曉鵑，2001， 〈「外籍新娘」現象之媒體建構〉，《台灣社會研究季刊》，第43期，頁157-196。 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權 【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣3.0版授權釋出】

課程地圖 影片觀賞 臺灣與東南亞跨國婚姻的發展 臺灣媒體再現下的外籍新娘 新移民女性的適應問題與產生原因 問題如何改善

影片觀賞: 外籍配偶家庭的故事 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權 3

影片: 我的強娜威 蔡崇隆導演黃乃輝的跨國婚姻故事 一個腦性麻痺患者…為了想 要自己的家，娶了小他 20 歲的柬埔寨新娘強娜威，生 下可愛的女兒靜慈，圓了人 生的夢想。而後…. 影片欣賞：我的強納威。 圖片資訊：2003，台北市：公共電視台。http://www.pts.org.tw/~viewpoint/arch/92.06.26htm.htm。 4

影片初步觀感 (Conceptions of the Film) 請自由分享個人的看法 黃乃輝 強娜威 強娜威家人 黃乃輝的女兒 這對夫妻的婚姻狀況如何? 影片初步觀感： 替換式兩兩分享: 請同學客觀的描述影片中自己所看到的具體人物。 並自由分享個人的看法，包括黃乃輝、強娜威、強納威母親、強納威鄰居、黃乃輝女兒、攝影團隊等之角色。 這對夫妻的婚姻狀況如何? 圖片來源：作者Inanimate，http://www.flickr.com/photos/ajawin/3307298116/in/set-72157605443229385/，創用cc。

臺灣與東南亞跨國婚姻的發展 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權

臺灣與東南亞跨國婚姻的發展 1970 中期–1980 初 1980 年代 1990 以後 部分退伍老兵或偏遠農村青年擇偶困難，有一些 東南亞華僑開始媒介女性婚嫁至臺灣，以生活貧 困的女性占多數 1980 年代 臺灣開始推動南向投資政策 在臺灣商人及外派勞工擔任婚姻仲介者下，臺灣 籍農村失婚男性與東南亞女性通婚日益顯著 1990 以後 專業婚姻仲介公司出現: 牽線、安排相親、當地 政府結婚登記、迎娶回臺灣 促使跨國通婚數量更大幅增加 產生原因： 1970 中期，假介工作知名，行販賣人口之實；泰國藉、印尼籍的新移民女性開始出現在臺灣農村。 1980 年代，臺灣開始推行南向投資政策。 1990年代以後，臺灣與東南亞國家互動頻繁，臺灣積極推動南向投資政策，專業的婚姻仲介公司出現。 Source： 1.顏錦珠，2002，東南亞外籍新娘在台生活經驗與適應歷程之研究。國立嘉義大學家政研究所碩士論文。) 2.吳俊憲、吳錦惠，2009，〈新移民子女課程與教學〉。

外籍配偶人數概況表 國籍 人數 總計 中國大陸配偶 港澳配偶 越南籍 印尼籍 泰國籍 菲律賓籍 柬埔寨籍 日本籍 韓國籍 其他國家 398,720 中國大陸配偶 250,160 (62.74%) 港澳配偶 11,207 (2.81%) 越南籍 78,611 (19.72%) 印尼籍 26,176 (6.57%) 泰國籍 8,988 (2.25%) 菲律賓籍 6,139 (1.54%) 柬埔寨籍 4,574 (1.15%) 日本籍 2,629 (0.66%) 韓國籍 828 (0.21%) 其他國家 9,408 (2.36%) 由外籍配偶人數概況表顯示，目前外籍配偶人數中，以中國大陸配偶佔居多數，人數高達百分之六十二。 國籍性別: 新娘—大陸及港澳 (66.7) 、越南 (22.0) 、印尼 (4.4) ；新郎—日本 (24.7) 、大陸及港澳 (17.7) 、美國 (14.6) Source：內政部移民署與戶政司，http://www.immigration.gov.tw/aspcode/info9712.asp。 資料來源:內政部移民署與戶政司 2008年統計

臺灣媒體再現下的「外籍新娘」？ 目前被媒體、一般大眾廣泛使用的「外籍新娘」一詞是指從東南亞地區嫁入台灣的女性。 但由於「外籍新娘」這個名詞，並且誠如夏曉鵑（2000，2002）所談的，此一詞充滿了台灣人排斥第三世界婦女的心態、對於東南亞女性的歧視，因此本文將繼續使用此一詞來對其所薀涵的意識型態的提醒，突顯她們目前的處境。而在文中所使用的「外籍配偶」一詞，為較中性指稱「外籍新娘」的說法。詳細請見名詞釋義。 Source： 天平圖為本團隊自行繪製。 新娘圖為李紋霞老師學生劉乃禎繪製。 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權

詢問學生下面兩個問題，引導他們思索媒體報導時的刻板印象: ”柬、越女敢玩敢秀攻陷南台灣情色市場”這個標題有何感想? 記者第一段的論述合理嗎? 你／妳覺得是基於何種認知基模而下的結論? Source： NOW NEWS 今日新聞：柬、越女敢玩敢秀　攻陷南台灣情色市場 本新聞圖片由聯合報授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權

電視媒體對外籍新娘的刻畫 外籍新娘的下一代=弱勢？ 外籍新娘的婚姻不美滿？ 新聞裡的影片內容，是哪些人的觀點報導? 是否有外籍新娘當事人的聲音呢？ 圖片來源：TVBS新聞報導。 圖片來源：自由新聞網，http://www.libertytimes.com.tw/2004/new/nov/3/today-so10.htm。 圖片來源：NOW news 今日新聞（屏縣／外籍新娘子女缺乏家庭教育　家境清寒也是問題之一 (2006/09/06）http://www.nownews.com/2006/09/06/124-1987421.htm。 本新聞圖片由聯合報授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權 外籍新娘的婚姻不美滿？

外籍新娘現象在臺灣的媒體建構 外籍新娘現象為社會問題 外籍新娘現象的女人圖像 (低劣他者) 外籍新娘現象的男人圖像 (社會所不欲者) 來台賣淫 破碎家庭: 逃家、重婚、離婚 低學歷者結合，子女教育不良 外籍新娘現象的女人圖像 (低劣他者) 無可奈何的受害者 唯利是圖的吸血鬼 有犯罪 外籍新娘現象的男人圖像 (社會所不欲者) 身心障礙與罹患精神性疾病 道德卑劣: 騙徒與沙豬 活動方式: 分幾排人數盡量一致，而後接力在各排紙張上寫下媒體如何建構呈現外籍配偶和其家庭。 資料來源：夏曉鵑，2001， 〈「外籍新娘」現象之媒體建構〉，《台灣社會研究季刊》，43，頁157-196。 在我們最常接觸的媒體，他們的報導反映了哪些台灣社會有關外籍新娘的現況? 是屬於哪一種 reality？ 夏曉鵑(2001)在「『外籍新娘』現象之媒體建構」中，顯現了在不同新聞媒體中，再現「外籍新娘」議題時展現相當的同質性：媒體建構「外籍新娘」為社會問題的導因，亦即，建構台灣男性與東南亞女性的跨國婚姻「導致」各種社會問題的價值觀。其中，「外籍新娘來台賣淫」、「破碎家庭」、「逃家」、「降低人口素質」等等為媒體最常使用在此跨國婚姻現象上的意象。而在「外籍新娘」本身，則建構了「無可奈何的受害者」、「唯利是圖的吸血鬼」；其配偶則被媒體不斷描繪成「社會所不欲者」的形象，這些娶外籍配偶的台灣男性往往被建構為「肢體障礙與罹患精神性疾病」，殘障或有所缺陷者不僅被媒體建構成社會所不欲的特質，往往還被構成社會問題的原因。媒體藉由上述這些建構出來的意象和價值觀，進而「推論」、「認定」，與「外籍新娘」的這段跨國婚姻是社會問題的來源，是大眾應該關注且「改正」的所在。 圖片來源：作者： HeideHo，http://www.flickr.com/photos/heideho/3186534628/ 創用cc。 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權 Flickr heideho 12

媒體再現外籍新娘議題的報導問題 相互抄襲的報導 與官方機構合作: 高度依賴此來源 杜撰的統計數字與模零稜兩可的說詞 選擇性的資料呈現 缺乏當事人的說法 新聞過濾器:向官方觀點看齊或媒體預設的立場 著重衝突、戲劇性和怪異的事情上面 採訪結果呈現與編輯手法的選取 圖:李紋霞老師學生劉乃禎 資料來源：夏曉鵑，2001， 〈「外籍新娘」現象之媒體建構〉，《台灣社會研究季刊》，43，頁157-196。 媒體再現外籍新娘議題報導方面，透過各種敘事策略，包括相互抄襲、與官方機構合作、杜撰的統計數字與模稜兩可的說明、訊息過濾、消音機制等等，製造了「外籍新娘」現象是「社會問題」的論述，展現出臺灣人對東南亞的負面認知與價值系統: 產生於臺灣與東南亞的政治經濟關係 （夏曉鵑， 2001 、2002）。 媒體建構過程充滿權力運作: 呈現與複製主流的論述(菁英團體或個人) vs. 當事人 關於所處世界的解釋則被邊緣化或被消音

媒體再現的影響 主流論述透過強勢媒體運作，當事人常將之內化， 用以評量自己的配偶或與自己處境相似者。 當自己為媒體描述對象時，僅以自己是例外，而非 根本的挑戰媒體論述的有效性或背後之意識型態。 資料來源：夏曉鵑，2001， 〈「外籍新娘」現象之媒體建構〉，《台灣社會研究季刊》，43，頁157-196。 一般我們認知中，菁英團體或個人才擁有「權力」。關於權力，我們的視野從政客及利益團體的活動，移至日常生活的短兵交接：一方細緻地呈現與複製主流的論述，一方面關於所處世界的解釋則被邊緣或被消音。因此，所謂敘述（narratives），乃是對於現實的集體再現（collective representations）— 它所呈現的是社會性的事實，而非個人式的事實。(夏曉鵑,2001) 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權

新移民女性的適應問題與產生原因 爭執問題 男方的身體缺陷讓女方村子裡的人看不起。 女方的娘家經濟不好多需要男方的資助。 女方的知識不如男方，所以女方自己也認為自己沒有能力。 男方不滿丈母娘，常常因錢跟女方起衝突 議題討論： 同學覺得在影片中，黃乃輝或是強娜威有優勢?為什麼?從影片哪裡可以進行判斷? (經濟基礎、生活能力、健康條件、社會性別、個性差異) 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權

議題思考: 我的強娜威影片呈現出哪些跨國婚姻的議題? 圖:李紋霞老師學生劉乃禎 在先前各排紙張下，接著寫外籍配偶面對之問題 http://www.youtube.com/watch?v=4JF0jvyNkQo MV 歌曲: http://www.youtube.com/watch?v=4JF0jvyNkQo 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權

新移民女性面臨的適應問題 婚姻與生活適應 語言與人際適應 親子教育 其他: 飲食、氣候、健康衛 生知識 個人: 原生社會支持網絡的斷裂 社會資本建構的能力不足 社會結構: 政治意識型態的政策扭曲 社會歧視與污名化的影響 多元文化社會的素養缺乏 資料來源：吳俊憲、吳錦惠，2009，《新移民子女課程與教學》，〈第一章新移民子女的形成與教育現況〉，五南，參考頁5-8。 新移民女性面臨的適應問題： 1.婚姻與生活適應： 新移民女性必須承受夫家親戚、朋友、鄰居的異樣眼光，加上離家背井、文化不同，生活適應也面臨困難。許多新移民女性與丈夫相識時間短暫，容易造成婚姻基礎薄弱，夫妻溝通不良的婚姻關係。 2.語言與人際適應： 新移民女性遷移到一個語言隔閡、文化差異的地方，會造成社會互動的障礙，並發生調適困難。由於語言的隔閡、環境陌生，造成了新移民女性在人際關係上疏離，不敢進一步與人交往。 3.親子教育： 新移民女性由於語言、文化的差異，對於子女課業教導上具有困難性，常看不懂家庭聯絡簿或無法指導作業等，容易影響子女在教育、生活、學習上的發展。 4.其他方面：飲食、氣候、健康衛生知識 新移民女性來到一個新的地方，對於飲食習慣、氣候環境、衛生知識等習慣及認知上會有差異，需要時間接納與適應。 葉肅科 (2006), 多元文化與外籍配偶弱勢團體問題，載於張秀雄、鄧毓浩 (主編) ，多元文化與民主公民教育 (189-210) 。台北:韋伯文化 1.母國原生社會支持網絡的斷裂： 新移民女性原本在母國社會環境生活周遭得到支持，但移民至新社會後，會造成支持網絡的斷裂。 2.社會歧視與污名化的影響： 目前台灣社會民眾普遍對外籍新娘存有較多的負面看法， 加上媒體時常有關於外籍新娘的負面報導，似乎早已把 個族群標籤化、污名化了。 以致於新移民女性被社會歧視、污名，進而產生許多家庭生活適應的困擾。 3.政治意識型態的政策扭曲： 政黨會為了爭取選民的認同，忽略新移民女性所應得的權利，造成政策扭曲。 4.多元文化社會的素養缺乏： 國人對於多元文化視野及社會素養不夠，對於接納新移民女性是一阻礙。由於上述原因，新移民女性很難建立自尊 與自信，更沒有增能（empower）的機會。 5.社會資本建構的能力不足： 社會資本指我們與社會關聯性，它是我們與他人彼此相關的樣式或通路。 新移民女性因為語言隔閡、文化差異、風俗習慣不同，以及生活適應不良等因素，致使衍生出許多問題。 然而這些問題一部分來自新移民女性之社會資本能力不足所影響。 。 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權

問題如何改善？ 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權

黃乃輝夫婦的啟示 他們如何在婚姻與家庭這個傳統場域中，迎向年齡、性別、文化與族群等多種矛盾的挑戰，以及伴隨而來的成功與失敗，快樂與悲傷。 本圖片由j文經社授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權 黃乃輝娶了小他二十歲柬埔寨籍的強娜威為妻，有個可愛的小女兒靜慈，強娜威專心擔任家庭主婦一職，黃乃輝則負責家庭的經濟，二人相互扶持，共同經營一個幸福美滿的家庭。目前黃乃輝除了晚上賣花的工作外，也參與推動外籍配偶照顧、關懷工作，為這群可愛的新移民爭取人權，並廣受各界肯定。在空閒之餘黃乃輝接受各方的演講邀約，分享自身的成長經歷，並常以“永遠要相信自己，永遠都不要放棄！”來勉勵所有正接受上蒼考驗的朋友們。 圖一為「嫁來天堂的新娘」書之封面：作者：強娜威、出版社：文經社、出版2008年11月30日。 圖二、圖三為萬芳高中，教務處教學組，活動圖片，http://www.wfsh.tp.edu.tw/publish/photo_view2.asp?pub_no=1397，2006年11月22日。(社區化研習--我的強娜威)。

2007 獲選為外籍配偶美滿家庭 串連民意代表、學者，逐步爭取外籍配偶權益 (短期停留簽證、母國良民證、居留、工作、財產、子女監護權…等） 2002年成立外籍新娘成長關懷協會（中文識字班、生活適應班及技能訓練班） 和婦女新知、台灣人權促進會、南洋台灣姐妹會、新事社會服務中心及女性勞動者權益促進會成立移民/移住人權修法聯盟。 爭取婦幼醫院設立外籍配偶特別門診；更擴大為台北市各公立醫院全面開設此項門診 熱心演講，分享外籍婚姻的困境和經驗 接受公視拍攝移民三部曲「我的強娜威」，更以超過200場之影展及映後座談，面對觀眾，融入多元文化概念。 資料來源: 內政部 (http://www.moi.gov.tw/index.aspx） （一）黃乃輝串連民意代表、學者透過公聽會或記者會，呼籲政府重視外籍配偶，並逐步爭取其權益（例如：短期停留簽證、母國良民證、居留、工作、財產、子女監護權…等），讓外籍配偶不致於淪為次等國民。 （二）結合外籍配偶家屬、社會人士及專家學者，於2002年成立外籍新娘成長關懷協會，開班授課（中文識字班、生活適應班及技能訓練班）；要求政府將婚姻媒合業納入管理，並擔任婚姻媒合業審察小組委員，將外籍配偶從婚姻業務改成移民業務來處理；倡議修改移民法，建請早日成立移民署，統整移民政策，並成為倡議權益團體。 （三）和婦女新知、台灣人權促進會、南洋台灣姐妹會、新事社會服務中心及女性勞動者權益促進會成立移民/移住人權修法聯盟。針對行政院移民三法的法令缺陷，為新移民爭取法令權益及保障。 （四）透過協會理事：婦幼醫院婦產科主任 林陳立醫師，爭取婦幼醫院設立外籍配偶特別門診；更擴大為台北市各公立醫院全面開設此項門診。 （五）針對柬埔寨配偶2500位人球案（只能居留，無法入籍），經過其三年的努力奔走和爭取，政府終於准予引用國籍法第九條，讓無法提出合法之喪失國籍證明者，經內政部宣布，免提喪失國籍證明，即可取得我國之國籍。 （六）其為外籍配偶爭取，若來台後不幸感染愛滋、結核及癲病等法定傳染病，不可即刻將其驅逐出境；丈夫自然死亡，喪失依親居留，可依法重新申請居留權。以上兩項均獲得立法院審察修正草案初審通過。 （七）擴大組織成立全國性台灣新移民成長關懷協會，擔任照顧輔導基金管理會委員，監督管理基金，使其發揮更大效力； 參加外籍大陸配偶輔導措施檢討會報，提出建言並糾正不合時宜的政策。 （八）以其真人實事，勇敢接受公視拍攝移民三部曲「我的強娜威」，獲得國內外8項入圍及肯定。更以超過200場之影展及映後座談，面對觀眾，融入多元文化概念。 （九）熱心接受各機關、學校和社團邀請演講，分享外籍婚姻的困境和經驗，並走入外籍配偶家庭與其公婆及夫家，面對面溝通，促使外籍配偶能夠走出家庭，面對社會，接受政府資源輔導就業或創業。 （十）以慈濟人的身份，懇請證嚴法師將外籍配偶納入慈濟扶助對象，以關懷訪視開班授課，輔導人文課程、訓練生活技能及安排職業訓練，如：高雄岡山外籍配偶職業訓練場和台中外籍配偶社會教育推廣中心，獲得社會和社區及家屬認同讚揚，成效卓著，目前正準備擴大進行辦理中。

小組討論問題 大眾媒體如何呈現跨國婚姻的意象? 外籍配偶如何向主流社會傳達他她們的觀點和訴求? 現今電視新聞和報紙不再是唯一的媒體，還有其 他足以改變媒體刻板印象的媒介嗎? 我們可以如何顛覆對外籍新娘的刻板印象? 大眾媒體如何呈現跨國婚姻的意象? 外籍配偶如何向主流社會傳達他她們的觀點和訴求? 主流社會和弱勢群體之間對話是否可能? 以何種模式進行? 效果如何? 舉例: 其他媒介: 劇情片 (大敘事)、紀錄片 (小敘事)、部落格 (部落格的單一議題討論在短時間內就可以形成一個充分性強的來回辯證，且並非終極的結論) 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權

延伸閱讀 夏曉鵑，2000，〈資本國際化與國際婚姻：以台灣的「 外籍新娘」現象為例〉，《台灣社會研究季刊》，第三 十九期，頁45-92。 夏曉鵑，2005，《不要叫我外籍新娘》，左岸文化。 強娜威，2008，《嫁來天堂的新娘》，文經社。 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權

版權聲明

版權聲明1 作品 授權條件 作者/來源 劉乃禎 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權 合理使用 台北市公共電視台網站 http://www.pts.org.tw/~viewpoint/arch/92.06.26htm.htm

版權聲明2 作品 授權條件 作者/來源 劉乃禎 本圖片由李紋霞老師教學團隊本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權 合理使用 NOW NEWS 今日新聞網站 http://www.nownews.com/2008/05/02/138-2269112.htm TVBS新聞報導 本新聞圖片由聯合報授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權 HeideHo http://www.flickr.com/photos/heideho/3186534628/ 2010/10/04

版權聲明3 作品 授權條件 作者/來源 劉乃禎 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權 本圖片由文經社授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權 合理使用 萬芳高中教務處教學組網站 http://www.wfsh.tp.edu.tw/publish/photo_view2.asp?pub_no=1397

版權聲明4 作品 授權條件 作者/來源 劉乃禎 本圖片由李紋霞老師教學團隊授權本課程使用，本課程無再授權第三者公開使用之權利，如需運用，宜另申請授權