神人以利沙過世 聖經人物系列 (2008年 3 月 2 日 李德華牧師信息)
經文：王下13:10~25 目的：查考以利沙一生，同得啟 示，同心效法。
前言：當時以色列南北國的局面 南國猶大王約阿施： 835~796BC作王 北國以色列王約阿施： 798~782BC (前後有三年與南王同名同時)
南國猶大王亞瑪謝： 797~769BC 北國以色列王耶羅波安二世： 793~753BC (與父親約阿施共同攝政兩年) (與父親約阿施共同攝政十一年)
以利亞 以利沙 曠野的先知 宮廷的貴族 無固定居所 享家居平安 長髮和粗袍 禿頭和手杖 預言的宣講 神蹟的彰顯 嚴厲的斥責 循循的善誘 指斥諸王的 交友激勵的 復仇的信差 憐憫的信差 排他的事工 包羅的事工 強悍有力的 溫柔同情的 獨處孤單的 社交多友的 榮耀的升天 骸骨的見証
兩者顯著的差異，極大的不同，幾乎成極端，都能為主大大使用。 我們理當尊重彼此不同的恩賜和托負。
一. 以利沙得病臨終 1. 他的年齡在80歲左右 神藉以利亞呼召他時，在 亞哈年間(亞哈死於853BC) 他現在臨終時，在約阿施 作王時(王位始於798BC)
2. 在此之前提到他膏抹耶戶為 王，在841BC (王下9:1時)， 現在是約阿施作王時(王位 始於798BC)，這期間至少有 43年的時間，聖經沒提到以 利沙。
3. 約阿施王伏在以利沙臉上哭 泣，說：「我父啊！我父啊 ！以色列的戰車馬兵啊！」 ① 約阿施對先知以利沙的尊重 表達出一些他對神的依靠。 ② 敬虔的先知神人是全國的依 靠和力量。
③ 一個國家要得真正的復興必 須尊重神的信差和神的話語 。
詩33:4 因為耶和華的言語正直； 凡祂所作的盡都信實。 33:11 耶和華的籌算永遠立定； 祂心中的思念萬代常存。 33:12 以耶和華為神的，那國是 有福的，祂所揀選為自己 產業的，那民是有福的！
二. 以利沙臨終預言 1. 耶和華得勝的箭
① 拿弓，按手，射箭 申32:42 我要使我的箭飲血 飲醉，就是被殺被 擄之人的血。我的 刀要吃肉，乃是仇 敵中首領之頭的肉 。
② 開朝東之窗射箭 根據王下10:32～33 約但 河東是亞蘭軍馬駐紮地。 ③ 必在亞弗大勝
王上20:23 亞蘭王的臣僕對亞蘭 王說：「以色列人的 神是山神，所以他們 勝過我們，但在平原 與他們打仗，我們必 定得勝。 20:26 次年，便哈達果然點 齊亞蘭人上亞弗去， 要與以色列人打仗。
王上20:28 有神人來見以色列王 ，說：「耶和華如此 說：『亞蘭人既說我 耶和華是山神，不是 平原的神，所以我必 將這一大群人都交在 你手中，你們就知道 我是耶和華。』」
2. 約阿施王對得勝應許的支取 ① 再取幾枝箭：“打地罷！” “打地”─→ strike the earth ─→ 朝東向地射！ ─→ 擊打推翻對方領土之 意。
② 約阿施王只射出三箭就停 了！ ③ 後來約阿施王三次打敗亞 蘭王便哈達三世。
3. 對聖徒生活的啟示 ① 天父應許在基督耶穌裏的 得勝 ─ 地位上成聖、稱 義、得救
彼前1:2 就是照父神的先見被 揀選，藉著聖靈得成 聖潔，以致順服耶穌 基督，又蒙祂血所灑 的人。願恩惠、平安 多多地加給你們。
來2:14 兒女既同有血肉之體， 祂也照樣親自成了血肉 之體，特要藉著死敗壞 那掌死權的，就是魔鬼 ； 2:15 並要釋放那些一生因怕 死而為奴僕的人。
② 彼前1:15 那召你們的既是聖 潔，你們在一切所 行的事上也要聖潔 。 1:16 因為經上記著說： 「你們要聖潔，因 為我是聖潔的。」
腓2:12b 就當恐懼戰兢，作成你 們得救的工夫； 2:13 因為你們立志行事，都 是神在你們心裏運行， 為要成就祂的美意。
一個得救的人更要進深一層 ，在屬靈爭戰上要恐懼戰兢，勝過眼目的情慾，肉體的情慾，和今生的驕傲，作成自己得救的工夫，更加成聖，靈命長進豐盛像主，成就主的美意。
三. 以利沙骸骨大能 1. 正式葬埋：岩石洞中鑿出墓穴。 2. 新年遇盜：每到雨季過後，一群 摩押強盜趁機打劫。 3. 急拋屍體：碰著以利沙骸骨，死 人就復活了。 4. 見証預言：能三次打敗亞蘭軍卻 不能滅盡他們。
結論：但願在農曆新年正月，我 們同心立下志向，成為敬 虔屬神之人，成為國家中 流砥柱，成為社會的見証 ，成為家庭之福氣，帶領 多人歸向主耶穌基督。