讲题： 爱主爱人 经文：太22:34-46 对象：不莱梅团契 日期：2017年10月28日 讲员：陈永安牧师

1. 引言 为我们代祷。 和我们一家合照。 我们一同祷告。

2. 最大及其次的诫命 一连串试探的最后一击，耶稣的智慧折服 了众人，我们也当折服在耶稣的面前。 耶穌引用犹太人熟悉的认信经文回答：申 命记6:5，「你要尽心、尽性、尽力爱主— —你的神。」

2. 最大及其次的诫命 「尽心」是heart，被视为生命的活动中心位置， 是一个人的意志与决心；道德生命的决定；情感、 愿望、渴望；爱；性情。 「尽性」是soul，是渴望；感受与情感。 「尽意」是mind，讲的是理解力、聪智、头脑。 在其他福音书上，还有「尽力」是strength、 power、ability，讲的是能力、力量、力气。

2. 最大及其次的诫命 耶稣的回答，除了「最大的」，也答了 「其次的」。 利末记19:18，「爱人如己」 简单来说，就是「爱主爱人」

2. 最大及其次的诫命 若从十诫来说： 头四个诫命，「不可有别的人、不可为自己雕刻 偶像、不可妄称主的名、当记念安息日」都是指 到人与神的关系的，这些诫命帮助人去爱神。 第五到十诫，「当孝敬父母、不可杀人、不可奸 淫、不可偷盗、不可作假见证陷害人、不可贪恋 人的房屋及一切」，则是对人的爱。

2. 最大及其次的诫命 再简化，爱主爱人，其实就是一个字—— 「爱」。换句话说，我们可以从613条诫命， 简化为10条，10条简化为2条，2条简化为 一条。我们今日，就谈甚么是「爱」。

3.爱神 我们不是靠着自己的力量去爱，因为按我 们的本性，我们不会爱神。 约壹4章「4:8神就是爱。」 「4:10 不是我们爱神，乃是神爱我们， 差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这 就是爱了。」 「4:19我们爱，因为神先爱我们。」

3.爱神 我们不会爱神，我们若说爱神，也只是对 神爱的一种回应，因为感受到神的爱，所 作出的回应。

3.爱神 我们看两段经文 「伯41:11 谁先给我甚么，使我偿还呢？ 天下万物都是我的。」， 另一段在新约，「罗11:34 谁知道主的 心？谁作过他的谋士呢？11:35 谁是先给 了他，使他后来偿还呢？」

3.爱神 我们爱神，是回应的爱，是被神无条件的 爱所感动的爱。因此，我们说去爱神之先， 我们先去认识神无条件的爱。

3.爱神 人间的爱，却很多时是带有条件性的。最后每 个人最爱的也只是自己。 上帝的爱，在耶稣的牺牲里表现出来。 「约壹4:19我们爱，因为神先爱我们。」因此， 我们会好放心，因为我们爱神，靠的不是自己 的力量，而是神的力量，我们需要的是去感受 神的爱。而我们爱神的多少，也不会影响着神 对我们的爱，我们就可以更自由地去爱神。

3.爱神 爱多爱少，反映着我们赦罪的体会有多深， 「路7:47 所以我告诉你，她许多的罪都赦 免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他 的爱就少。」

3.爱神 不是要「尽心、尽性、尽意、尽力」吗？ 这个「尽」字，是「全部」的意思，就是 这个爱，不是可以分享的，神要我们的爱， 是忠贞的爱，是「全部」的爱。

3.爱神 这些「偶像」包括我们最亲的人，甚至是 自己。人最大的偶像是「自己」。 「路 14:26 「人到我这里来，若不爱我胜 过爱（爱我胜过爱：原文是恨）自己的父 母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，和自己的 性命，就不能作我的门徒。」

3.爱神 我们说爱主，但坦白些，永远是爱得不够 的，是一个炼净的过程，不会一步到位， 是需要经历许多的考验，才会成长起来。 亚伯拉罕，「创22:2 神说：「你带着你的 儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒， 往摩利亚地去，在我所要指示你的山上， 把他献为燔祭。」

3.爱神 因此，耶稣说：「太19:29 凡为我的名撇 下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、 （有古卷加：妻子、）儿女、田地的，必 要得着百倍，并且承受永生。」 我们要相信神，祂是不会亏待我们的。

4. 爱人 「约壹4:20 人若说「我爱神」，却恨他的弟兄， 就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能 爱没有看见的神（有古卷：怎能爱没有看见的 神呢）。4:21 爱神的，也当爱弟兄，这是我们 从神所受的命令。」爱神的表现在于爱人，这 是一个钱币的两面的。 耶稣又用比喻说：「太25:40 王要回答说： 『我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟 兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。』」

4. 爱人 耶稣引述利末记19:18说：「爱人如己」在利末记的教导是怎样的呢？ 利19:9 「不可割尽田角，也不可拾取所遗落的。 19:10 不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子；要留给穷人和寄居的。 19:11 「你们不可偷盗，不可欺骗，也不可彼此说谎。起假誓。 19:13 「不可欺压你的邻舍，也不可抢夺他的物。雇工人的工价，不可在你那里过夜，留到早晨。

4. 爱人 利19:14 不可咒骂聋子， 也不可将绊脚石放在瞎子面前。 19:15 「你们施行审判，不可行不义；不可偏护穷人，也不可重看有势力的人，只要按着公义审判你的邻舍。 19:16 不可在民中往来搬弄是非，也不可与邻舍为敌，置之于死。 19:17 「不可心里恨你的弟兄；总要指摘你的邻舍，免得因他担罪。 19:18 不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。

4. 爱人 这爱是从爱神而来的，是带 着公义与怜悯，是互相扶持， 看待他人是「人」，而不是 可以利用的「工具」。人不 是一堆数字。

5. 爱人如己 耶稣说其次是「爱人如己」， 但问题是，我们爱自己的那一 方面？ 「外在」的自己 「内在」的自己

5. 爱人如己 「内在」的生命，只有神可以 满足，除了神以外，再没有甚 么。 耶稣说：「太16:25 因为，凡 要救自己生命（生命：或译灵 魂；下同）的，必丧掉生命； 凡为我丧掉生命的，必得着生 命。」

5. 爱人如己 「外在」的自己只是一件外衣， 是虚无的，我们不会用一件外 衣来衡量自己，去炫耀，去因 此骄傲。 「内在」的生命，才是真正的 自己，我们要爱的是这个自己， 我们说「爱人如己」，也是要 爱别人「内在」的生命。

5. 爱人如己 我们错误地以为要先有「外 衣」，得到满足，才讲这些 「内在」的生命，但这是完全 错误的。

5. 爱人如己 灵性的高峰，就是你甚么都没 有的时候，就是你看自己一无 所有的时候，在绝对贫穷底下， 神成为你唯一依靠的时候。

5. 爱人如己 「来11:24 摩西因着信，长大了 就不肯称为法老女儿之子。11:25 他宁可和　神的百姓同受苦害， 也不愿暂时享受罪中之乐。11:26 他看为基督受的凌辱比埃及的财 物更宝贵，因他想望所要得的赏 赐。11:27 他因着信，就离开埃 及，不怕王怒；因为他恒心忍耐， 如同看见那不能看见的主。」

5. 爱人如己 我们要爱自己，是爱「内在」 的自己，是与神的关系，是我 们的属灵生命。我们「爱人如 己」，也是爱别人的「内在」 生命，他们与神的关系。

6. 总结 总结一下……重温一下…… 爱神：「4:19我们爱，因为神先爱我们。」

6. 总结 总结一下……重温一下…… 爱人：爱神的表现在于爱人， 这是一个钱币的两面的。「太 25:40这些事你们既做在我这 弟兄中一个最小的身上，就是 做在我身上了。』」

6. 总结 总结一下……重温一下…… 爱人如己：但若果我们爱自己， 是爱「内在」的自己，也会关 心和爱别人「内在」的事情。 我们祷告。