愚拙的智慧 船航行在水面上 哥林多教會最嚴重的問題是不願意脫離圍繞他們的屬世文化, 以致出現結黨紛爭, 極端屬世. 和不成熟. 有恩賜的亞波羅 在教會事奉了一段時間, 一群擁戴他的人便自組派系, Act 18:24  有一個猶太人，名叫亞波羅，來到以弗所。他生在亞力山大，是有學問（或作：口才）的，最能講解聖經。

需要智慧的理由 我們人是從那裡來的？ 本於他 人應當倚靠什麼而活？ 倚靠他 人最終的歸宿在那裡？ 歸於他 人活著的目的是什麼？ 榮耀他 萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。 願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ Rom 11:36  因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ 離開 基督 我們還找得到智慧嗎? 保羅沒有用高言大智 只傳耶穌基督並他釘十字架 禱告 1Co 2:6-10  然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。  (7)  我們講的，乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。  (8)  這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。  (9)  如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。  (10)  只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。 如果基督果真復活了，我們可以很確定的知道，神確實存在並且祂是怎樣的一位神以及我們可以怎樣親自的經歷祂 因為耶穌死在十字架上，擔當了所有世人的罪，他現在要赦免我們、接納我們、並邀請我們與他有一個真誠的關係。

哥林多教會有什麼問題? 保羅針對所獲悉的問題提出討論(1:10-6:20) 回覆哥林多信徒提出的問題(7:1-16:9) 引言(1:1-9) 分派結黨的問題(1:10-4:21) 紛爭的緣由-對智慧的謬解(1:18-3:4) 紛爭的緣由-對福音事工的謬解(3:5-4:5) 道德敗壞的問題(5:1-6:20) 回覆哥林多信徒提出的問題(7:1-16:9) 最後的勸勉(16:10-24) 1Co 1:4-5  我常為你們感謝我的神，因神在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠；  (5)  又因你們在他裡面凡事富足，口才、知識都全備， 1Co 1:7  以致你們在恩賜上沒有一樣不及人的，等候我們的主耶穌基督顯現。 把握一個原則: 人與事情分開 先處理心情 ,再處理事情

林前 1:12-13 你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯法的」； 「我是屬基督的」。 基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？ 你們是奉保羅的名受了洗嗎？ 你們中間有彼此相爭的事，怎敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？ 你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。 你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？ 1Co 6:2-3  豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？  (3)  豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？ 1Co 4:10-15  我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裡倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。  (11)  直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，  (12)  並且勞苦，親手作工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；  (13)  被人毀謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。  (14)  我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。  (15)  你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。 哥林多 是商業大城 有重要的港口 交通往來的要衝 城市 追求財富 知識與智慧 有許多 有名的講員 都是 教師, 大廚師, 醫生., 有教練 現在 有企業家 管理治理大教會

兩敗俱傷 損人利己(你死我活) 損己利人(你贏我輸) 兩全其美 獨善其身 好聚好散 Stephen R. Covey 利亞與拉結 雅各 亞伯拉罕/羅得 損己利人(你贏我輸) 你活我死 親密之旅的故事 中國人的智慧 分手的智慧 : 君子分手 不出惡言

十字架的道理，人以為愚拙 我們所傳的有誰信呢？耶和華定意將他壓傷，使他受痛苦…他將命傾倒，以致於死。他也被列在罪犯之中。以賽亞書 53 謙卑的君王，榮耀的君王， 你甘心卑微順服，捨命在十架上。 世人的智慧是追求 權力 能力 風調雨順 富國強兵 平安穩妥 長生不老不死 國家 長治久安 上帝的智慧是死而復活 先死 然後 復活 先有 馬槽 十字架 然後 空墳墓

十字架的道理，是神的大能 約拿對他們說：你們將我抬起來，拋在海中，海就平靜了。(約拿書1:12) 這福音本是神的大能，要救一切相信的。(羅1:16 ) 謙卑的君王，榮耀的君王， 我得醫治，因你鞭傷，無盡恩典，我心感恩。 十架的愛，何等奇妙，超乎我所求所想， 洗淨我罪，脫離污穢，穿上公義潔白衣裳。 那裡有罪? 罪不只是不該作的事情犯了, 作了 該作的事情, 沒有作, 作不到, 作不好 都是罪 為什麼沒有一個人可倚靠著自己得救 聖經 世人都犯了罪 虧缺了ˊ神的榮耀 神的憤怒 耶穌承擔 神聖潔的憤怒 神憎恨罪 神憐憫人 耶穌承擔 世人的憤怒

十字架的道理，是神的智慧 羅 5:6-8  因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。 為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。 十架的愛，何等奇妙，我生命從此不再一樣， 帶我重回天父懷抱，在永恆裡我不停歌唱。 憑藉人的智慧 找不到愛 世人的愛 是 看表現 憑感覺 神的愛是無條件 是一個意志的選擇 神愛我們 絕對不是因為 我們可愛 他主動選擇愛我們 主動選擇來尋找 挽回 我們 Joh 1:18  從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。1Jn 4:12  從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。 這世界有許多屬靈的孤兒 等待回到天父懷抱  (15)  你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。 我們真的成為「愛無能」的世代了嗎？｜健康關係｜心靈成長｜2018-01 ... 2018年1月29日 - 延伸閱讀：歡迎來到「不婚、不育、不承諾」的新台灣）. 為什麼不婚、不育、不承諾，成為社會的新常態？德國社會觀察家納斯特（Michael Nast）稱這一代是「愛無能的世代」──與人我聯繫的無能。 「我們活在一個自戀的社會裡，而自戀是缺乏安全感的一種表現，自戀的我渴望的是得到肯定與認同，」 Gen 1:28  神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」 選擇作一般的教會 還是有神同在的教會 如果香港普通話群體 要植堂 人力物力財力 很重要 口才恩賜都全備 恩賜沒有一樣不及人 有一間有愛的教會 有神同在的教會

Glorify God：榮耀神（哥林多前書10：31-11：1）； Get the log out of your eye：除去眼中樑木（馬太福音 7：3-4）； Gently restore people trapped in sin：溫柔挽回（加拉太書6：1）； Go and be reconciled：前去和好（馬太福音 5：23-24）。 差異(性格, 文化,教養環境, 期待的差異) 差異造成矛盾 矛盾 造成 衝突 衝突演變成分裂 憑藉人的智慧作不到 所以有一群世人看為愚蠢的人 美國人 -> 加州高等法院調停律師 劉 哲沛律師與妻子 王蘭馨採用「和平使者」四G 原則 創辦和睦事工 和平使者創始人謝懇德（Ken Sande）律師 「和平使者協會」（Peacemaker Ministries 網站：http://www.peacemaker.net） 幾年前偶然拜讀謝懇德所著《讓我們和好吧》（Peacemaker，中譯本為道聲出版），發現竟然真有一群人，用心以聖經的教訓作個使人和睦的人。深受啟發感動之餘，遂邀請年輕的朱崇恩弟兄與我一起合作，將此書譯成中文出版 （請詳閱該書前言）。 1Co 10:31-33  無論做什麼，都要為榮耀神而行。   (33)  就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。 Mat 7:3-4  為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？  (4)  你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？ Gal 6:1  弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。 Mat 5:23-24  所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，  (24)  就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。 Gospel 福音 Grace 恩典

哥林多教會有智慧嗎? 林前 1:4-6 我常為你們感謝我的神，因神在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠； 又因你們在他裡面凡事富足，口才、知識都全備 林前 1:4-6 我常為你們感謝我的神，因神在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠； 又因你們在他裡面凡事富足，口才、知識都全備 I give thanks to my God always for you because of the grace of God that was given you in Christ Jesus, that in every way you were enriched in him in all speech and all knowledge 有智慧 世界的智慧 屬靈的智慧 追求世界的智慧 高舉人 製造分門別類 追求屬靈的智慧 就是效法耶穌 1Co 1:24-25  但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。  (25)  因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。

你在追求怎樣的能力與智慧? 林前 1:18 因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。 林前 1:18 因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。 林前 1:21-24 世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。 (22) 猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧， (23) 我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙； (24) 但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。 這段經文當中, 有20次智慧 新約中最重要的是十字架的智慧 是神的大能, 是神的智慧 十字架的智慧-神尋找人 十字架的智慧-使人謙卑 得救的智慧也是你為人處事的智慧, 福音不是在你得救那一刻發生果效, 乃是在你一生之久成聖的過程當中, 在你心裡作工

帖撒羅尼迦前後書、哥林多前後書、羅馬書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書 因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。 你們在所受的ㄧ切逼迫患難中仍存忍耐和信心。 你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道就效法我們，也效法了主；甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣 腓立比教會 帖撒羅尼迦 我們˙內在 的心思意念 比現出來我們外在的選擇與行為 決定這個世界怎麼認識我們 1Co 4:9  我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。 Are You Chasing Happiness or Holiness? | Desiring God 神關心我們的Holiness 甚於 Happiness 那是因为上帝关注你的性格（character），超过你的安逸（comfort）；他希望让你的生活圣洁（holy），超过让你的生活快乐（happy）。 神所愛的, 他必管教 香港聖經教會 明白福音 有神的智慧 活出十字架的生命

唯有基督是我們的ㄧ切 但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧 公義、(怎樣與神和好) 聖潔、 (人與罪的鬥爭) 救贖。 (人的永恆命運) 林前1:30 聖潔、 (人與罪的鬥爭) 我在昆山 花園城市 環保法規 定法嚴格 執法寬鬆 1Co 1:24-25  基督總為神的能力，神的智慧。  (25)  因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。 既然耶穌是我們的答案 在主裡是沒有什麼問題不能解決的 有問題沒有辦法解決, 問 我們是在主裡

世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。 1Co 1:21 世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。 舊約先知何西阿 林前1:21

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。 萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ 羅馬書11:36 明知道對方有罪, 犧牲自己愛對方 何西阿 Jas 4:4 你們這些淫亂的人（原文作淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。 我們原本不知道愛, 原本不知道甚麼是神的愛 Rom 5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。 捨己的愛, 犧牲的愛 2Co 12:15 我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛嗎？ Luk 6:35-36 你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。 (36) 你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。」