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馬太福音 Matthew 26:57-27:10 57 拿耶穌的人把他帶到大祭司該亞法那裏去;文士和長老已經在那裏聚會。58 彼得遠遠地跟著耶穌,直到大祭司的院子,進到裏面,就和差役同坐,要看這事到底怎樣。59 祭司長和全公會 57 Those who had arrested Jesus took.
一件美事 A Beautiful Thing 馬可 Mark 14:1-2
馬太福音 Matthew 27: 耶穌站在巡撫面前;巡撫問他說:「你是猶太人的王嗎?」耶穌說:「你說的是。」12 他被祭司長和長老控告的時候,甚麼都不回答。13 彼拉多就對他說:「他們作見證告你這麼多的事,你沒有聽見嗎?」 11 Meanwhile Jesus stood before.
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弟兄中一個最小的身上 馬太25:37-40.
以下經文有何相似之處? 請用一句話描述以下經文: 5-7章: 10章: 13章: 18章: 24-25章:
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使徒行傳 #12:哥尼流歸主哥尼流歸主 經文: 使徒行傳 10
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罗马皇帝亚古士督在位时, 耶稣基督按照几千年来 在旧约圣经里的预言, 终于诞生在犹太 伯利恒的一个马槽里。 亚古士督 (Augustus)

当耶稣降生时,罗马政府所派 统治犹太的大希律王企图杀祂。 祂一家三口乃先逃到埃及, 之后定居在加利利的小村拿撒勒。 大希律王 (Herod the Great) 当耶稣降生时,罗马政府所派 统治犹太的大希律王企图杀祂。 祂一家三口乃先逃到埃及, 之后定居在加利利的小村拿撒勒。 直到祂三十岁,才出来传道。 耶路撒冷 犹太 伯利恒

这时犹太和撒玛利亚已归 罗马巡抚彼拉多管辖。 加利利和约但河东则被封给 大希律王的儿子小希律。 加利利 Pontius Pilate Herod Antipas

犹太(Judea)和加利利(Galilee)。 当时犹太人多半聚居在 犹太(Judea)和加利利(Galilee)。 撒玛利亚(Samaria) 则是血统、信仰不纯的地区, 被犹太人鄙视,双方互不来往。 犹太人称外族人为「外邦人」 (包括罗马的统治者在内)。 他们视外邦人为狗,为不洁净者, 虔诚的犹太人不入他们的屋子 不与他们同席吃饭,免遭污染。 加利利 撒玛利亚 犹太

住棚节(Feast of Tabernacles) 都要上耶路撒冷敬拜神, 使得这个城市热闹非凡。 耶路撒冷是犹太人的宗教中心, 其中有富丽堂皇的圣殿。 加利利 撒玛利亚 犹太人每年在三个节期时: 逾越节(Passover) 五旬节(Pentecost) 住棚节(Feast of Tabernacles) 都要上耶路撒冷敬拜神, 使得这个城市热闹非凡。 耶路撒冷 犹太

耶稣出来传道前, 神先差遣施洗约翰作开路先锋, 他呼召人悔改,并预言基督将至。 他在犹太全地造成轰动, 许多人都前来接受他的洗礼。 加利利 撒玛利亚 犹太 John the Baptist

耶稣也从加利利到约但河 接受施洗约翰的洗礼, 加利利 撒玛利亚 同时被圣灵(就是神的灵)充满。 犹太

然后圣灵将耶稣引到旷野, 四十天受到魔鬼试探。 胜过魔鬼之后,耶稣展开为期 三年半的传道生涯。 加利利 撒玛利亚 Judean Desert 犹太

福音书里的人物 法利赛人:一教派,热心遵守犹太宗教规条,但多流于伪善。 撒都该人:另一教派,成员为祭司或贵族,热衷权位。 Pharisee 撒都该人 Sadducee 文士 Scribe 法利赛人:一教派,热心遵守犹太宗教规条,但多流于伪善。 撒都该人:另一教派,成员为祭司或贵族,热衷权位。 文士:又称「律法师」,为圣经专家,通常也是法利赛人。

福音书里的人物 希律党人:拥戴希律王的世俗政治团体。 奋锐党人:狂热的犹太爱国主义者,企图以武力推翻罗马统治。 Herodian 奋锐党人 Zealot 税吏 Tax Collector 希律党人:拥戴希律王的世俗政治团体。 奋锐党人:狂热的犹太爱国主义者,企图以武力推翻罗马统治。 税吏:帮罗马政府收税的人,常敲诈同胞,被犹太人所鄙视。 罪人:不守犹太宗教规条的人。

福音书里的事物 安息日(Sabbath):一周的第七天,即星期六。 照旧约摩西律法规定,安息日不得做工,不得做私事。 后来文士和法利赛人将不能做的事详尽列出,使律法变得极繁琐。 耶稣屡次在安息日治病,犯了法利赛人的大忌,引来逼迫。 会堂(Synagogue ):犹太人聚会 读经、讲道、祷告的场所。 凡犹太人聚居的地方,都有犹太会堂。

福音书里的事物 犹太人最高权力机构 耶路撒冷的 公会 (Sanhedrin) 负责审理和宗教有关的事务

公会 福音书里的事物 大祭司 文士 祭司长 耶路撒冷的 长老 法利赛人 撒都该人 (Sanhedrin) 平民代表 (High Priest, 1人) 文士 (Scribes, 22人) 祭司长 (Chief Priests, 24人) 耶路撒冷的 公会 (Sanhedrin) 法利赛人 撒都该人 长老 (Elders, 24人) 平民代表

为甚么要有四卷福音书? 在启示录4:6-7,约翰看见神的宝座前有四个奇特的生物: 「 …宝座中和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛。 第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。」 这四个脸面,刚好代表四卷福音书描绘基督的四方面: 狮子:马太福音 — 基督为君王  强调天国的法则和性质 牛犊:马可福音 — 基督为仆人  强调基督做的事,多过祂讲的道 人:路加福音 — 基督为完美的人  强调基督的人性生活(如祷告) 飞鹰:约翰福音 — 基督为神子  强调基督和天父的关系

更多参考资料在 圣经简报站 www.biblepoint.net