散曲選(3) The songs that are a tape of verse with a certain tune pattern from Yuan Dynasty 飲膳之美這週小組活動為創作十大生命的菜餚/kuso菜餚 何騏竹老師

Yuan Dynasty （1271年—1368年） Yuan Dynasty was founded by Mongol 忽必烈 in 1271. They occupied and unified China in 1279. 飲膳之美這週小組活動為創作十大生命的菜餚/kuso菜餚

內容出處 本課內容出處取自：羅麗容《曲學概要》 (臺北：建宏，民90)

詩詞曲風格 The style of the songs 詩莊：老爺─夫人 詞媚：少爺─小妾 曲駁雜：惡少─煙花女子 Tang Poem (serious)-ex: Master and Madam Song Poem (elegant)-ex: Young master and concubine Yuan Poem (frivolous/decadent): rogue and prostitutes

詩、詞、曲 詩：用字莊嚴凝練，境界波瀾壯闊、深邃 壯美，以溫柔敦厚為正宗。 詞：用字輕靈曼妙，境界陰柔優美，以含蓄婉約為正宗。 詩：用字莊嚴凝練，境界波瀾壯闊、深邃 壯美，以溫柔敦厚為正宗。 詞：用字輕靈曼妙，境界陰柔優美，以含蓄婉約為正宗。 曲：文字俚俗白話、清新動人，但曲之產生時代，正逢中國文化衰頹時期，故亦有頹廢纖佻、鄙陋荒唐之駁雜氣質。

舉例說明-詩 樂而不淫，哀而不傷，溫柔敦厚～ 關關雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，輾轉反側。~《詩經‧關雎》 流：摘采。 思：語助詞，無義。 服：ㄆㄛˋ，思念。

舉例說明-詞 情思婉轉，用字綺麗，聲情並茂～ 彩袖殷勤捧玉鍾。當年拚(ㄆㄢˋ)卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。 從別後，憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中。 ~(宋)晏幾道﹝鷓鴣天﹞ 玉鍾：美酒。 拚卻：歌女殷勤勸酒，自己不顧一切為知己而醉。 「舞低」句：徹夜不停的高歌酣舞。 「歌盡」句：桃花扇乃歌舞時所用，這裡不說歌扇揮舞不停，而說「歌盡」，表示唱的回數太多了。 賸：只管。 銀釭：銀燈。 月亮本來是掛在柳梢上照徹樓中的，這裡不說月亮低沉下去，而說「舞低」，便指明是歡樂把夜晚消磨了。桃花扇是歌舞時所用的扇子，這裡不說歌扇揮舞不停，而說「風盡」，也就是表明唱的回數太多了。

YAN Jidao – Lyrics to the Melody of a Partridge-filled Sky Your colourful sleeves move affectionately as you raise your jade cup, Years ago you would rather drink till red in the face risking becoming drunk. Your dance moonlight attracted to the inside of the willow-surrounded loft, Your singing drifted with the breeze and the waving of mahogany fans. Ever since our parting, I've thought of seeing your once more, How I've been dreaming of having your company. Tonight I raise the silver candle holder to illuminate a better look,For I'm afraid of seeing our reunion turning out to be a dream once more. 月亮本來是掛在柳梢上照徹樓中的，這裡不說月亮低沉下去，而說「舞低」，便指明是歡樂把夜晚消磨了。桃花扇是歌舞時所用的扇子，這裡不說歌扇揮舞不停，而說「風盡」，也就是表明唱的回數太多了。

舉例說明-曲 方言口語，清新自然，似嬌還瞋～ 怎生來寬掩了裙兒。為玉削肌膚、香褪腰肢。飯不沾匙、睡如翻餅、氣若遊絲。得受用遮莫害死，果實誠有甚推辭。乾鬧了多時，本是結髮的歡娛、倒做了徹骨兒相思 。 ~喬吉﹝折桂令﹞ 實誠：真心誠意。 遮莫：儘管 乾鬧：白搭

曲的起源 The origin of the Yuan Poem 一、詞體衰落之影響 the need from the entertainment At that time, the culture of entertainment had raised. They also sang it just like the popular music. The lyric needed to be simple and easy to understand and sing. 詞本起源於民間，宋以後發展成文人文學的樣式以後，逐漸脫離描寫民間生活，專門追求格律的精巧、文詞的豔麗，因而失去其活潑的生命力。然民間對娛樂歌曲的需要並未中止，在宋代仍有許多俗謠俚曲在流傳。曲，是由詞演變而來的，所以又稱曲為「詞餘」。

曲的起源 The origin of the Yuan Poem 二、外樂輸入的激發 the foreign music impact The stimulate from Nomads such as Mongolia. They changed Chinese music style a bit. 從金人入主中原到元人統一全國，這些原本流傳於民間的俗謠俚曲融入大量的異族音樂，產生了新的曲調和與之相應的曲辭，即「北曲」，亦即後來所謂的「元曲」。其後，這種曲子一面用於雜劇，成為劇中的唱詞（劇曲），一面作為獨立的抒情樂歌，也就是「散曲」。因此，劇曲是元代的歌劇，散曲則是元代的流行歌曲。

曲的起源 The origin of the Yuan Poem 三、元代之政治背景 the politic impact 散曲這一新詩體的出現，正巧為元帝國統治下受到輕視(蒙古人、色目人、漢人、南人)、被迫流入社會底層的知識份子(九儒十丐)，提供一種更能自由充分抒發心中不平以及表達思想情感的工具。且元廷廢科舉，士人無所伸張其才，故以曲作寄託內心不平。 (種族偏見、輕視文人、廢除科舉)

曲的起源 The origin of the Yuan Poem 三、元代之政治背景 the politic impact 廢除科舉: The imperial examination was abolished in Yuan Dynasty. The scholars lost the way to offer their wisdom and ability. Therefore, they only can focus on creating poetry to express. 種族偏見: Racial Discrimination: Mongolia look down Han 輕視文人: The court of Yuan dislike did not respect the scholars.

曲之體制 The Structure of the Yuan Poem 戲曲(Drama)：具有科(動作)、白(說白)、曲(唱)者，以演述一故事之首尾，並可在舞台上表演以供觀眾欣賞者。 Drama was started since Yuan Dynasty. 散曲(Chant)：只有曲而無科白，不能在舞台上表演，只供清唱者。

散曲之體制 小令(隻曲、葉兒)：單隻的歌曲，單獨歌唱。 散套(套曲、套數、大令)：由兩支以上同宮調、同韻部的曲牌聯組而成，自成首尾。

曲之體制─曲牌/宮調 曲牌：曲和詞一樣，都是配合樂調歌唱的長短句。正如詞有詞調，每個詞調叫做「詞牌」，曲也有曲調，每個曲調叫做「曲牌」，它是一首歌曲的名稱。每支曲牌都有一定的曲調，故字數、句數、平仄都要以此為據。 宮調：每個「曲牌」有其隸屬的「宮調」，就和現在樂曲有A調、B調的情形一樣，用以限定樂器音色高低的名稱。曲辭就是按照不同曲牌的格式來創作的。

曲之體制─押韻 押韻：散曲四聲通押，入聲派入三聲 (入聲逐漸消失，分別演變派入陰平、陽平、上、去聲三個聲調中，如逼、急、你、立)。 南朝梁武帝問周舍：「何謂平上去入？」周舍答曰：「天子聖哲是也。」 辨別四聲的口訣： 平聲平度莫低昂，上聲高呼猛烈強， 去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏。

1-9中哪個數字是平聲？ 風吹馬尾千條線，雨打羊毛一片毯。

1-9中哪個數字是平聲？ 風吹馬尾千條線，雨打羊毛一片毯。

入聲字辨別 柳宗元〈江雪〉 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 https://www.youtube.com/watch?v=QOgcszucZQA 絕、滅、笠、獨、雪 http://www.youtube.com/watch?v=QOgcszucZQA&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=GDw_pTnjpSQ

曲之體制─字數 本格正字：每首小令之字數，根據曲譜顯示，皆有一定，稱為本格正字。 襯字：在不妨礙腔調節拍的情形下，在本格正字之外，所添出以作轉折、連續、形容、輔佐之用的若干字，名作襯字，蓋取陪襯、襯托之意。

曲之體制─襯字 1 錢塘 2 風物 3 盡 4 飄零 襯字加在音節縫隙最寬處。請問哪裡是最寬處？ 答案：1、3

格律舉例-請找出襯字與押韻 平仄平，平平仄，仄仄平平仄平平，平平仄仄平平去。平仄平，平仄上，平去上。 南畝耕，東山臥，世態人情經歷多。閒將往事思量過。賢的是他，愚的是我，爭甚麼？ 小叮嚀：整首曲可以四聲通押。

分期 先驅時期：以詞為曲-元好問、王慍、盧摯。 鼎盛時期：崇尚自然-關漢卿、馬致遠、白樸、 雅化時期：清麗詞藻-喬吉、張可久、徐再思。 張養浩。 雅化時期：清麗詞藻-喬吉、張可久、徐再思。

小令四境界 任中敏先生提出小令四境界： 穩妥(字數、句數、聲律等依固定譜式) 尖新 豪辣 灝爛

尖新 若還與他相見時，道個真傳示。不是不修書，不是無才思，遶清江買不得天樣紙。 貫雲石﹝清江引﹞ 尖新：文字上清新動人，思想上豪邁不羈。

豪辣 布衣中，問英雄，王圖霸業有何用。禾黍高低六代宮，楸梧遠近千官塚，一場惡夢。 馬致遠﹝撥不斷﹞ 禾黍：指禾與黍等糧食作物，形容亡國破敗的景象。 豪辣：因頹廢而導致憤世嫉俗，所謂牢騷滿腹。

灝爛 ~關漢卿﹝四塊玉﹞閒適 消極頹廢但卻轉化為豁達瀟灑的人生觀，可見其閱歷後的圓融與逍遙、自嘲與自樂，仍兼有「嘲諷與不滿」的情緒。 南畝耕，東山臥：首句以謝安典故，點出題目「閒適」。 世態人情經歷多：本句承上啟下，因為「經歷多」，所以才要隱居過著閒適的生活；也因為「經歷多」，才會「將往事思量過」。 賢的是他，愚的是我：自嘲自樂，帶著嘲諷與不滿的情緒。 爭甚麼：不爭了，所以躬耕自得，首尾呼應。

關漢卿﹝四塊玉﹞閑適 LEISURE BY Kuan Han-Ching 南畝耕，東山臥，世態人情經歷多。閒將往事思量過。賢的是他，愚的是我，爭甚麼？ Tao the poet once plows the southern drills, Xie the scholar once dwells among the eastern hills. Too many to narrate the things of worldly kind, Calmly I try to measure them in my mind. O.K. Let’s believe he is the saint, And I am the fool, so our life Is prevented from a competitive strife.  

關漢卿﹝四塊玉﹞閑適 LEISURE BY Kuan Han-Ching Explanation The ambitious was full of his heart. After experience the realistic between men and the politic change. I was so disappoint and decided to go back to be a farmer. After I come back to my peaceful life, I tracked back my life. All right, he is the saint, I am the fool. I do not want to fight with you.

壽陽曲 漁村夕照 閱讀焦點： 觀察作者用幾種感官來烘托主題？ 聽覺、視覺。 作者如何表達漁家收網歸回的閑適心境？ 壽陽曲 漁村夕照 閱讀焦點： 觀察作者用幾種感官來烘托主題？ 聽覺、視覺。 作者如何表達漁家收網歸回的閑適心境？ 掛柴門幾家閒曬網(且以此句扣緊「漁村夕照」之主題)。

山坡羊 驪山懷古 閱讀焦點： 找出本篇主旨？ 本曲主要為作者談述對歷史規律的總體心得。 從哪幾個視角印證歷史的規律？ 以首句「驪山四顧」扣緊「懷古」主題。 (1)歷史上宏偉壯麗的阿房宮都一把火變成灰燼，最終只剩下眼前草木稀疏寥落，水流回旋迂曲之清冷蕭條，託出「人事無常，歷史虛幻」的感嘆。 (2)王圖霸業代代更迭，最終均如眼前灰燼，連追求永恆千古一帝的秦始皇亦如此。

寨兒令 西湖秋夜 閱讀焦點： 元曲由以俚俗自然為本色之「鼎盛時期」進入以清辭麗藻為主之「雅化時期」，所以請比較張可久的寨兒令與前面三首曲在風格上有何不同？ 詞句清麗，對仗工整。 觀察曲中寫景技巧？ 寫景由遠而近，再由近至遠。 觀察曲中的各種感官？ 聽覺、視覺、嗅覺。

小令補充 碧紗窗外靜無人，跪在床前忙要親。罵了個負心回轉身。雖是我話兒嗔，一半兒推辭一半兒肯。 ~關漢卿﹝仙呂‧一半兒﹞

小令補充 平生不會相思，才會相思，便害相思。身似浮雲，心如飛絮，氣若游絲。空一縷餘香在此，盼千金遊子何之，證候來時，正是何時？燈半昏時，月半明時。 ~徐再思﹝折桂令﹞春情

小令補充 峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！ ~張養浩﹝山坡羊﹞潼關懷古 赴任陝西行台中丞途中(賑災)，經潼關而興起的懷古情懷，發現朝代更迭輝煌衰敗中，不變的是賠上百姓的苦難與無奈。

散套補充 關漢卿〈南呂‧一枝花‧不伏老〉 〔一枝花〕攀出牆朵朵花，折臨路枝枝柳。花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔，浪子風流。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休。半生來折柳攀花，一世裡眠花臥柳。 ………. 〔尾〕我是箇蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響噹噹一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰、千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會嚥作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹症候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天啊！那其間纏不向煙花路上走。

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