文藝復興 《椅子上的聖母子》（拉斐爾 約1518，佛羅倫斯宮廷領地畫廊）

文藝復興的意義 1.時間—14~16ADth 2.地點—佛羅倫斯﹝義大利﹞歐洲 3.意義—再生(Renaissance) b.創造力的復興 4.影響—近代歐洲文明的開始 意大利佛羅倫斯是托斯卡納大區和佛羅倫薩省的首府，位於亞平寧半島北部，是著名的歷史文化名城，歐洲文藝復興運動的發祥地。 二.        文藝復興的原因 1. 義大利半島的優勢 (1)古羅馬核心 (2)東西貿易、文化交流要衝 2.文藝復興起因 (1)統治者的鼓勵資助 (2)中產階級的努力 (3)東羅馬帝國學者西遷 (4)印刷術、造紙術西傳

文藝復興藝術的概念 詞源與定義 文藝復興（Renaissance ）一詞，源出於義大利語rinascita，意為再生或復興。 十四世紀時，新興中產階級視中世紀文化為黑暗倒退，希臘、羅馬古典文化為光明的典範，力圖復興古典文化，遂產生『文藝復興』一詞，作為新文化的美稱。 此詞經法語轉寫為Renaissace，十七世紀後為歐洲各國通用，它標誌著歐洲精神上表現人文的大革新。 時間：1425年（明永曆年間）至二十世紀初期，是一般所謂的『西洋藝術』的傳統期。 地點：義大利、法蘭德斯（今日荷蘭、比利時、盧森堡和法國東北部）。義大利以佛羅倫斯（或譯為翡冷翠）為中心，因為當地產羊毛，紡織業高度發展；法蘭德斯則為西歐工商金融中心，資本主義繁榮之地。 www.epochtimes.com/b5/1/8/31/c4560.htm

文藝復興的特質 文藝復興時的人特別研究了希臘、羅馬的文獻和文學，發現其中對自然和人體價值相當重視，促使他們對人和自然做出新的評價，因此人文主義興起。 他們提倡以世俗的人為中心，肯定人是現世生活的創造者和享受者。他們以人性對抗教會的神性，標榜人權對抗封建的神權。藝術的題材離不開人物，雖仍是宗教內容，但以現實人物為模特兒，如聖徒，政治家等。 西方第二次的物質文明，資本主義的開始，各民族文字語言白話化的統一時代來臨。 科學觀念，注意在人的經驗上發掘自然，因此個人天才得以自由發揮。 藝術上最大的成就：唯美主義戰勝禁慾主義。 藝術根源：一是古典藝術，重新採用古希臘羅馬的藝術形式；二是運用科學的透視技法，再現具有三度空間的實體的形狀，並善用解剖學表現真實的人體結構。

文藝復興運動為何發源於義大利 第一、古希臘、羅馬時代的藝術品，還都保存在義大利。 第二、佛羅倫斯的麥第奇家族和羅馬教皇朱利阿斯二世等政治領袖，都愛好藝術，保護和獎勵藝術家。 第三、此時畫工和雕匠變成藝術家，受社會人士的尊重

文藝復興三傑 達文西（李奧納多，Leonardo da Vinci, 1452～1519），熔藝術與科學於一爐，集畫家、雕刻家、建築家和工程師於一身。在畫技上，他發明表現微霧迷濛的「空氣暈染法」，及使平面呈現凹凸感的「明暗對照法」。著名作品有《蒙娜麗莎》（1503～05，巴黎羅浮宮）、《最後的晚餐》（1495～98）等。 米開蘭基羅（Michelangelo，1475～1564），在雕刻﹑繪畫和建築方面都留下了最能代表盛期文藝復興巔峰的典範創作。代表作品《教皇朱利阿斯二世陵寢》的雕刻（1524～34）、《摩西》（1513～15）、《大衛像》（1501～04，佛羅倫斯美術學院）、《聖母抱殉難的耶穌》（1499）、《聖殤》（1555～64）等雕刻。壁畫有西斯汀禮拜堂的《最後的審判》（1534～41）和《創世紀》（1508～12）等。建築最大成就是改建《聖彼得大教堂》（1546～64）。他的繪畫，在色彩﹑構圖及空間處理上，都不如個別人物的量感、力感表現來得成功。在《最後的審判》壁畫中，曲扭的人體和扁平的空間處理，已顯露『巴洛克藝術』的將來臨。 拉斐爾（ Raphael, 1483～1520），以秀美、典雅的風格著名，構圖和諧，情態自然，尤以聖母形象的塑造最為成功。代表作《雅典學院》（ 1510～11 ）、《椅子上的聖母子》（約1518，佛羅倫斯宮廷領地畫廊）等。

三. 文藝復興的精神—人文主義 1. 意義—以人為中心，肯定現世與人的價值 2. 人文主義之父—佩脫拉克 3. 學者作為 三.        文藝復興的精神—人文主義 1. 意義—以人為中心，肯定現世與人的價值 2. 人文主義之父—佩脫拉克 3. 學者作為 (1)文化—文藝復興 (2)政治—城市政治改革 意大利愛情詩人和作家佩脫拉克(Francessco Petrarch)，為意大利詩歌倡導者，對歐洲及英國詩歌的歷史和發展有極深遠的影響。

但丁像 圖片來源：維基百科 四. 文藝復興的成就 1. 文學—方言文學 (1) 但丁：神曲 (2) 佩脫拉克：詩集 (3) 薄伽丘：十日談 四.        文藝復興的成就 1.   文學—方言文學 (1)  但丁：神曲 (2)  佩脫拉克：詩集 (3)  薄伽丘：十日談 (4)  賽凡提斯：唐吉訶德 2.    藝術 (1)  承襲與創新 (2) 作品 A. 喬托：第一個在平面上表現立體感 B. 達芬奇：深刻描繪人的內心— 蒙娜麗莎、最後的晚餐 C. 拉斐爾：以世俗母親形象描繪聖母像 D. 米開朗基羅：寫實的繪畫與雕刻 3.  政治思想—馬基維利﹝獅子與狐狸﹞ (1)君主論—君主有絕對權力實現國家統一   賽凡提斯（想象的肖像畫），胡安·德·郝勒吉（Juan de Jáuregui）創作 圖片來源：維基百科

馬基維利 馬基維利最知名的著作是《君主論》一書，在書中馬基維利闡述了一個君主（統治者）應該要採用怎樣的統治手段才能保住自己的政權。馬基維利主要關注的是「新君主」（principe nuovo）的部分，因為世襲而來的君主由於人民已經習慣了舊政權，統治困難要比新君主要來的少。世襲君主要做的只是小心維持其既有的制度，但新君主為了維持其奪取的土地，要建構一套新的而恆久的權力架構則不是一件簡單的事。為了穩定政權，君主在公眾上必須保持完美的名聲，但在私底下則必須採取許多本質邪惡的政治手段。 在佛羅倫斯的馬基維利塑像。

他是个不折不扣的旷世奇才。他是一位思想深邃、学识渊博、多才多艺的艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家。他在几乎每个领域都做出了巨大的贡献。后代的学者称他是“文艺复兴时期人类智慧的象征”。 http://hi.baidu.com/ganq/blog/item/6862e25077740c5c1138c220.html

《蒙娜麗莎》（達文西 1503～05，巴黎羅浮宮)

《最後的晚餐》（達文西 1495～98）

《抱银鼠的女子

《莉妲和天鹅》

《维特鲁威人》

1506 拉斐爾自畫像

莎士比亞

米開蘭基羅 MICHAELANGELO 米開蘭基羅 Michael Angelo (1475-1564)出生於意大利城市 Urbino 。他認為自己是雕塑家，但他不只於此。他也是畫家、雕塑家和詩人。

《摩西》（米開蘭基羅 1513～15）

《創世紀》（米開蘭基羅 1508～12）

波提且利〈維納斯誕生〉, 蛋彩、木板, 172×278㎝, 1485, 佛羅倫斯烏菲茲美術館

《暴風雨》（喬爾喬尼 1505，威尼斯美術學院）

《亞當和夏娃》（杜勒 1507，西班牙馬德里普拉多宮）

農民婚禮》（布魯格爾 1568，維也納藝術史博物館）

《獵人歸來》（布魯格爾 1565，維也納藝術史博物館）