使徒行傳#1：門徒的使命 The mission of the disciples 經文：徒1:1-11 CBCWLA 2014

查經者的信念 聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使 人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神 的人得以完全，預備行各樣的善事。　 （提摩太後書3:16-17） 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

主題經文 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力； 並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直 到地極，作我的見證。 （使徒行傳1:8） 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力； 並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直 到地極，作我的見證。 （使徒行傳1:8） But you will receive power when the Holy Spirit comes on you; and you will be my witnesses in Jerusalem, and in all Judea and Samaria, and to the ends of the earth. (Acts 1:8 NIV) 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

使徒行傳的寫作 (1/3) 作者 : 路加 1. 使徒行傳和路加福音應是出自同一位作者 同一位受書人（提阿非羅） 同樣的寫作風格 同樣的希臘文造詣 兩者都關心外邦人 兩者都強調聖靈的工作 使徒行傳的開頭正好銜接路加福音的結尾 王文堂牧師新約讀經班教材

使徒行傳的寫作 (2/3) 2. 使徒行傳的作者是保羅的夥伴 3. 初期教會一致認為路加是本書的作者，並無疑問 使徒行傳中有三個“我們段 we sections (16:10-17; 20:5-21:18; 27:1-28:16)”，作者用第一人稱敘述，他 是保羅宣教的夥伴，並陪保羅在羅馬坐監。 保羅於羅馬坐監時寫了歌羅西書，在該書的末尾附上 路加對歌羅西教會的問候（西4:14），可知那時路加 在羅馬陪伴保羅。 3. 初期教會一致認為路加是本書的作者，並無疑問 4. 路加並非知名人物，若是有人附會，也會找一個 出名的人。 西4:14 所親愛的醫生路加、和底馬問你們安。 王文堂牧師新約讀經班教材

使徒行傳的寫作 (3/3) 寫作年代：主後60年代中期 主題：聖靈藉著門徒使福音廣傳 寫作對象：最初的對象是“提阿非羅Theo-philus , 愛神的人” , 最終的對象是一切世上的人。 鑰節：1:8 “但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並 要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極， 作我的見證。” 王文堂牧師新約讀經班教材

使徒行傳的特色 (1/2) 教會的歷史：使徒行傳記載了教會的誕生與發展， 涵蓋的時間約 30年 (A.D. 30-60)，是瞭解初期教 會唯一的資料來源，使我們得見當時的教會生活 與中心信仰，非常重要。 聖靈的行傳：使徒行傳強調聖靈的作為，初期教 會的信徒被聖靈充滿，受聖靈引導，建立了基督 的教會，並將福音傳至遠方。作者要表明一切都 在神的掌握之中，雖然遇到種種困難，最終仍然 得勝。 王文堂牧師新約讀經班教材

使徒行傳的特色 (2/2) 福音的動向：雖然當時福音也傳向埃及和東方， 然而主要的動向是向西前進。使徒行傳記載了福 音從耶路撒冷傳到羅馬的經過。 以彼得和保羅為中心：本書雖稱為【使徒行傳 】， 卻並未記載所有使徒的事工，而是以彼得和保羅 二人為中心，特別是偏重保羅的事工。 王文堂牧師新約讀經班教材

使徒行傳的大綱 兩段式分法 ： 三段式分法： 1. 彼得與教會的創始 (1-12章) 2. 保羅與教會的擴展 (13-28章) 1. 在耶路撒冷的見證 (1-7章) 2. 在猶太全地和撒瑪利亞的見證 (8-12章) 3. 直到地極的見證 (13-28章) 三段式分法可以說是根據徒1:8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。 王文堂牧師新約讀經班教材

讀經：徒1:1-5 提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一 切所行所教訓的，直到他藉著聖靈，吩咐所揀選 的使徒，以後被接上升的日子為止。 他受害之後，用許多的憑據，將自己活活的顯給 使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。 耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離 開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見 我說過的。約翰是用水施浸；但不多幾日，你們 要受聖靈的浸。」 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

經文觀察，徒1:1-5 觀察題： What: 前書的內容論到了什麼？ When: 前書的內容是寫到何時為止？ How: 耶穌受害後是如何顯給使徒看的？ What: 耶穌向門徒顯現時都做了些什麼？ Where: 耶穌要門徒們留在哪裡？ What: 耶穌要門徒們留在那裡做什麼？ Which: 不多幾日，門徒們要受哪一位的浸？ 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

討論問題一：前書 路加福音是否如第一節所說，記載了耶穌所行 和所教訓的呢？路加福音的最後一段的內容是 什麼？這與第二節所說的有吻合嗎？ 揀選門徒：請查看路加福音6:12-13節，耶穌揀 選門徒前做了什麼事？祂又是如何吩咐（教導） 所揀選的門徒（v2）？這給了你什麼樣的啟發？ 路加福音6:12-13 那時，耶穌出去上山禱告；整夜禱告神。 到了天亮，叫他的門徒來；就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

討論問題二：囑咐 耶穌四十天之久是以什麼形態顯給門徒看？這 對門徒之後所領受的使命“為耶穌作見證(v8) ”有 什麼影響？ 參考路加福音24:49，耶穌要門徒做什麼來得到 能力？許多時候我們面對眼前所要做的事工只 知道一味往前衝。然而往往是在我們平靜下來 禱告等候神的帶領時，我們能更有信心、更有 方向地來完成。你有類似的經驗嗎？請分享？ 路加福音24:49 我要將我父所應許的降在你們身上；你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

聖靈的浸 是耶穌的應許（1:5） “但不多幾日，你們要受聖靈的浸。” 使徒行傳另外還有三次提到聖靈降臨，除了五旬 節在耶路撒冷降臨在身為猶太人的門徒身上 （2:4） ，另外也降在撒瑪利亞人（8:15-17）， 該撒利亞的外邦人身上（10:44-48），還有在更 遠的以弗所人身上（19:1-7）。呼應著1:8所說的 聖靈降臨後門徒將要做的事。 靈浸的時機 根據使徒行傳的記載，“靈浸” 發生了四次： 教會誕生之時 (耶路撒冷)。 福音傳出耶路撒冷之時 (撒瑪利亞)。 福音傳給外邦人之時 (該撒利亞 )。 福音傳至遠方之時(以弗所 ) 。 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

聖靈的浸 靈浸的目的 神劃時代的作為 關於聖靈的浸，我們在第二章將有更深入的分享 得能力：使信徒有能力為主作見證。 明白神的心意：藉著可見的徵象，使信徒明白神的恩 典也臨到了外邦人。 使恩典完全：讓初信者不但得著赦罪的恩典，也得著 聖靈同在的恩典。 神劃時代的作為 在使徒時代，教會誕生，福音初傳，許多事情都是頭一 次發生。那時神以大能大力顯出許多神蹟奇事，叫世人 信服基督。 關於聖靈的浸，我們在第二章將有更深入的分享 王文堂牧師新約讀經班教材

讀經：徒1:6-11 他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列 國就在這時候嗎？」 耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄，所定的時候、 日期，不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上， 你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地，和 撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」 說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵 雲彩把他接去，便看不見他了。 當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身 穿白衣，站在旁邊，說：「加利利人哪，你們為什麼 站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他 怎樣往天上去，他還要怎樣來。」 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

經文觀察，徒1:6-11 觀察題： When: 耶穌復興以色列國的時候、日期是何時？ How: 門徒們將如何得著能力？ Where: 得著能力後要去哪裡？ What: 得著能力後要做什麼？ How: 耶穌是如何升天的？ Who: 耶穌升天時，天使忽然站在旁邊對誰說話？ 聖經提到雲彩常常是與神的榮耀有關（出埃及記24:16，40:34）。 按照1：11說的” 他怎樣往天上去，他還要怎樣來。”，我們可以以耶穌再來的樣式來推測祂是如何升天 — 榮耀的。 看哪，他駕雲降臨，眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的，阿們。啟示錄 1:7 當人子在他榮耀裡同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。馬太福音 25:31 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

討論問題三：門徒的認知 即使與復活的主相處了40天，聽主講說有關天國的 事，門徒們這時候對神的國已經有正確的認知了嗎？ 我們需要有很多的聖經知識和屬靈經驗才能服事神 嗎？ 耶穌在第8節用了一個“但”字轉移了話題，目的是要 讓門徒不專注於他們不能知道的事，而是要專注於 祂所囑咐的使命。你會因為一些生活上的迷茫，不 知神的旨意為何，而忽略了神所賜下的那個更明確 的旨意（更明確的旨意就是作耶穌的見證）嗎？請 分享。 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

耶穌升天的地方 伯大尼 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA 路加福音24：50 提到的是伯大尼的對面 使徒行傳1:12 提到橄欖山 附圖是顯示伯大尼與橄欖山的位置，都在耶路撒冷旁，橄欖山可以算是伯大尼的對面。 帶領查經者可自行決定要不要補充下面部分： 可能有人會有疑問說馬太福音的最後明明提到門徒是往加利利去，怎麼最後有變回來耶路撒冷旁的橄欖山。這裡要注意的是馬太福音並沒有說這是耶穌升天時發生的事（雖然耶穌在馬可福音升天前也說了類似的話）。另一方面我們可以考慮有些經文只是記錄了比較重要的事件，時間上不是緊連的。 伯大尼 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

討論問題四： 教會的使命 請讀1:8，耶穌給使徒的使命內容是什麼？範圍是 哪裡？靠著什麼能力？ 請再思考，現今教會的使命內容是什麼？範圍是 哪裡？靠著什麼能力？ 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

加利利人哪 耶穌升天，留給門徒祂的使命，一個個改變全人 類的歷史事件即將發生，而被使用的就是這一群 加利利人。天上的君王降生在小城伯利恆，成長 於被人輕看的拿撒勒，在偏遠的加利利開始傳道。 這群在加利利附近跟隨了主的人，他們的背景並 不顯赫，如同召他們的主一樣；但卻因著神的恩 典與他們的順服，被神大大的使用。加利利地區 的小民們把天國的福音向世界傳開了。 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

結論 神把教會的使命託付給了使徒們。他們或許一開 始並不是很明白神的旨意（v6）、或許他們也不 是一群很出色的人（4:13），可是當他們順服主， 神藉著聖靈能力，使用他們開拓出一個救恩的新 時代。 今天我們這群蒙神所愛的人（提阿非羅的原意有” 神所愛的”意思），聖經是否也同樣對我們說話， 使我們願意繼續完成神所賜的使命？你相信神能 夠使用你嗎？ 提阿非羅的原意也可翻為是” 愛神的人”。 2014 Bellman Fellowship, CBCWLA

如何得救 How to be saved Admit 承認：以謙卑的心，向神承認自己乃 是一個罪人。「因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀。」（羅 3:23） Believe 相信：相信耶穌並他釘十字架，使你 因信耶穌而被神稱義。「就是神的義，因信 耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。」 （羅 3:22） Confess 宣告：藉著祈禱來宣告你的信心， 將耶穌接到心中，使他成為你的救主與生命 之主。「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫 他從死裡復活，就必得救。」（羅馬書 10:9） 2013 Warren Wang

信主之後 After you’ve received Jesus as Lord 信主之後所當做的四件事情： 接受浸禮，歸入基督的名下。 將主日分別為聖，敬拜神。 研讀聖經，靈命得著餵養。 過團契生活，彼此相愛。 2013 Warren Wang