《中华民国临时约法》 主权在民 第二条：中华民国之主权，属于国民全体。 第五条：中华民国人民一律平等，无种族、阶级、 宗教之区别。 自由平等 第六条：国民享有人身、言论、著作、集会、结社等 自由和请愿、诉讼、选举以及被选举等权利。 第十六条：中华民国之立法权，以参议院行之。 第十九条：参议院对于临时大总统认为有谋叛行为时， 得以总员五分四以上之出席，出席员四分三 以上之可决弹劾之。 第四十五条：国务员于临时大总统提出法律案公布 法律及发布命令时须副署之 自由平等 三权分立 责任内阁

第 9 课 开启思想解放的闸门 （新文化运动：1915——1919）

活动一 袁世凯要复辟帝制，中华民国名存实亡！ 材料一：1912年袁世凯窃取辛亥革命的果实，1914年又废除《中华民国临时约法》，颁布《中华民国约法》。12月袁世凯率文武百官祭孔。1915年，袁世凯接受日本提出的旨在灭亡中国的“二十一条”，日本支持袁世凯称帝。

材料二：继袁世凯祭孔以后，北京孔庙的香火日益兴旺起来。 近日，许多老百姓前往寺庙烧香，祈求神灵保佑。 封建思想依然根深蒂固，占据着统治地位

（一）新文化运动的背景 1、中华民国成立后，袁世凯篡夺革命果实，并一度恢复帝制。 2、袁世凯死后，国内军阀割据混战，愈演愈烈。 . 1、中华民国成立后，袁世凯篡夺革命果实，并一度恢复帝制。 2、袁世凯死后，国内军阀割据混战，愈演愈烈。 3、同时思想界掀起一股尊孔复古的逆流。 4、先进的知识分子，开始寻找救国救民的新出路。

新文化运动 1、时间： 2、开始标志 3、发起人： 4、代表人物： 5、口号（旗帜） 6、主要阵地

新文化运动

新文化运动的兴起 标志着新文化运动的兴起 1915年陈独秀在上海创办 《新青年》。

《青年杂志》——《新青年》 1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，从第二卷起改名《新青年》。后《新青年》编辑部迁到北京，此杂志以宣传“民主”和“科学”为主，成为新文化运动的主要阵地。

李大钊（1889—1927年） 1918—1919年发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》三篇文章，首倡社会主义。

人物——李大钊 李大钊，中国最早的马克思主义者，中国共产党的创始人之一。1889年生，字守常，河北乐亭人。1913年北洋法政大学毕业后，到日本早稻田大学读书。曾参加反袁运动。1916年回国，历任北京《晨钟报》总编辑、北京大学经济学教授兼图书馆主任，《新青年》杂志编辑。十月革命后，接受和传播马克思主义，发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等文章，创办《每周评论》，积极领导五四运动。 1920年，李大钊在北京组织共产主义小组。中国共产党成立后，负责北方区党的工作。在国共合作期间，帮助孙中山确定联俄、联共、扶助农工的三大政策，参与改组国民党的工作 ；1927年4月6日被军阀张作霖逮捕，28日在北京英勇就义。

兼容并包 思想自由 蔡元培

（二）新文化运动的主要代表 陈独秀 李大钊 鲁迅 胡适

（三）主要阵地 《新青年》 北京大学 （四）旗帜与口号 民主 科学

Democracy Science 西方民主和科学指的是什么呢? 民主：指西方资产阶级民主政治和思想。 (德先生) (赛先生) “我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。” —陈独秀《新青年》 西方民主和科学指的是什么呢? 民主：指西方资产阶级民主政治和思想。 科学：指自然科学及看待客观事物的科学观点。（达尔文的进化论）

新文化运动包括了思想革命和文学革命两方面的内容 （五）新文化运动的内容 前期：1915—1917.（四个提倡，四个反对） 提倡 反对 民 主 愚昧 新道德 旧文学 科 学 新文学 专制 旧道德 新文化运动包括了思想革命和文学革命两方面的内容

材料分析（主要内容） 中国欲求生存，必须抛弃官僚专制的个人政治，实行自由的自治的国民政治。 ——陈独秀 科学之兴，不在人劝说下，若车之有两轮。 ——陈独秀 民主： 独立、平等、自由，此时指资产阶级民主政治，反对君主专制和军阀独裁。

我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”。 ——《狂人日记》 旧道德 ：主要指以孔子学说为代表的儒家传统道 德，其核心内容是三纲五常，即君为臣纲，父 为子纲，夫为妻纲，礼、义、仁、智、信，历 代统治者以此来束缚人们的思想。 新道德 ：就是男女平等、个性解放、人格 独立、权利平等。

提倡新文学，反对旧文学 陈独秀《文学革命论》 鲁迅《狂人日记》、《阿Q正传》等 胡适《文学改良刍议》 提倡白话文，反对文言文 提出要文学革命 鲁迅《狂人日记》、《阿Q正传》等 批判封建礼教，树立新文学的典范

新文化运动包括了思想革命和文学革命两方面的内容 斗争锋芒：封建儒家思想 口号： “打倒孔家店” 新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号，“孔家店”指的是什么? 指代表封建专制制度和旧礼教、旧道德的孔子学说。

活动二： 新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号而我们今天仍在学习儒家传统文化，你怎样看待这个问题？

为什么新文化运动把批判的矛头直指儒家传统道德？ 思考： 为什么新文化运动把批判的矛头直指儒家传统道德？ 儒家传统道德是维护封建专制统治的理论核心和精神支柱，只有打倒儒家传统道德才能唤醒民众，才能实现民主政治与民主共和。

局限性： 新文化运动中也有对东西方文化绝对否定或肯定的偏向，这一直影响到后来。 “打倒孔家店！”

新文化运动是一场彻底的反对封建文化的空前思想解放运动。 （六）新文化运动的性质: （七）新文化运动的意义： 新文化运动是一场彻底的反对封建文化的空前思想解放运动。 新文化运动激发了广大青年追求新思想的热情，促使人们冲破封建思想的罗网，探索救国救民的新出路，在近代中国掀起了一场思想解放的风暴。

新文化运动（前期） 课堂小结 1.兴起标志： 2.代表人物： 3.指导思想： 4.主要阵地： 5.主要内容: 6.实质和目的： 7.意义： 1915年 陈独秀在上海创办《新青年》 陈独秀 李大钊 鲁迅 胡适 民主和科学 《新青年》 北京大学（活动基地） 提倡民主、科学、新道德、新文学，反对—— 批判——思想，宣传——文化。 是我国历史上空前的一次思想大解放运动。它反对封建礼教，提倡民主和科学，启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播，创造了条件。

新文化运动的主要内容： 后期 提倡民主和科学,反对专制和愚昧 《敬告青年》 陈独秀 前期 提倡新道德， 反对旧道德 《狂人日记》 鲁迅 阶段 内容 代表作 作者 后期 (1917 —1919) 提倡民主和科学,反对专制和愚昧 《敬告青年》 陈独秀 前期 (1915 —1917) 提倡新道德， 反对旧道德 《狂人日记》 鲁迅 《文学改良刍议》 胡适 提倡新文学，反对旧文学 斗争锋芒、口号 《文学革命论》 陈独秀 《狂人日记》 鲁迅 《布尔什维主义 的胜利》 《庶民的胜利》 宣传十月革命， 宣传马克思主义 李大钊

古为今用、洋为中用;取其精华，去其糟粕;批判、继承、改造、创新，与时俱进 活动三：如何看待儒家传统道德? 古为今用、洋为中用;取其精华，去其糟粕;批判、继承、改造、创新，与时俱进

　 我们青少年，应当学习和继承新文化运动先驱者们那种勇于探索新思想和超前学习的精神，将民主和科学的两面大旗举得更高更高！

二、胡 适 《文学改良刍议》 提倡：白话文代替文言文 强调：写文章“须言之有物”

八项主张

征婚启示 墨黑头发无有麻子脚不大周正

墨黑头发， 无有麻子， 脚不大， 周正。 墨黑头发无， 有麻子, 脚不大周正

推倒 陈腐.雕琢.艰涩的旧文学！ 建设 新鲜.平易.通俗的新文学！ 2、陈独秀《文学革命论》1917年， 又提出 “文学革命” ！ 旧观念 重形式 难理解 新思想 重内容 好理解 作为第二卷下一号（第6号）的第一篇文章，陈独秀写了一篇《文学革命论》。 正式举起“文学革命”大旗，旗上大书三大主义：

三、鲁迅--新文学的巨匠 1918年《狂人日记》 地位：中国近代伟大的文学家、思想家和革命家 ——中国现代文学史上 第一篇白话小说（小说地位）

《狂人日记》第一篇 白话短篇小说 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ ——摘自鲁迅《狂人日记》

巩 固 练 习 科学 民主 Science Democracy

1、近代中国进步的知识分子掀起新文化运动是为了（   ） A、宣传马克思主义        B、与洋务派论战 C、与立宪派的论战        D、同复古主义思想斗争

3、新文化运动的主要代表人物有 ①陈独秀 　　②李大钊    ③鲁迅    ④胡适    ⑤毛泽东 A、①②                       B、①②③ C、①②③④                   D、①②③④⑤ 4、新文化运动的主要阵地是 A、《新青年》                  B、《中外纪闻》 C、《民报》                    D、《申报》

B C A 5、十月革命一声炮响给我们送来了 A、人文主义 B、马克思主义 C、列宁主义 D、民主和科学 6、在中国近代最早宣传十月革命和马克思主义的是 A、陈独秀                     B、鲁迅 C、李大钊                     D、胡适 7、新文化运动的性质是   A、 我国历史上一次空前的思想大解放运动 B、 是一次资产阶级文化启蒙运动 C、 民主、科学思想的普及教育运动 D、 马克思主义的宣传教育运动 C A

B 选一选 8、毛泽东在评价新文化运动时说：“自有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化运动。 ”你认为他这样评价的主要依据是（ ） 8、毛泽东在评价新文化运动时说：“自有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化运动。 ”你认为他这样评价的主要依据是（ 　　） A．使民主共和的思想深入人心了 B．动摇了封建思想的正统地位 C．推动了中国自然科学的发展 D．召唤了五四运动的到来 B