士師記

士師記的情節與結構 共十二位士師，相對以色列十二支派，但有系統的呈現七位。 結構與解經的關聯？七次提到行耶和華眼看為惡的事。 惡性循環: 1.行耶和華眼看為惡的事 (2:11; 3:7,12; 4:1; 6:1; 10:6; 13:1) 2.詳述其惡 (3:7b; 8:33b-34; 10:6) 3.耶和華發怒 (3:8a; 10:7) 4.耶和華把以色列人交 賣給仇敵 (3:8, 12; 4:2; 6:1; 10:7; 13:1b) 5.受壓制 年數 (3:8, 13-14; 4:2-3; 6: 1-5; 10:8-9; 13:1b) 6.以色列人呼求 (3:9, 15; 4:3; 6;7; 10:1b) 7.耶和華興起士師拯救 (3:9,15; 4:4-7; 6:8-40; 13:2-25)

前言與結語的對稱 （1:1-3:6; 17:1-21:25） 前言：1:1-3:6 A 以色列人對迦南人的聖戰（1:1-2:5） 前言與結語的對稱 （1:1-3:6; 17:1-21:25） 前言：1:1-3:6 A 以色列人對迦南人的聖戰（1:1-2:5） B 以色列人週期性的偶像崇拜，一代不如 一代的衰敗（2:6-3:6） 結語：17:1-21:25 B’以色列人永久性的，由摩西曾孫和後裔 主導的偶像崇拜。（17:1-18:31） A’以色列人對便雅憫的非聖戰 （19:1-21:25）

征服迦南失敗（1:1-2:5） A 樂觀的集會（1:1-2） B 各支派攻佔土地失敗—— 除了猶大（1:3-36）

以色列敗落的型態 （2:6-3:6） A 正面的開端 ―― 服事主（2:6-9） B 下一代的罪（2:10-13） 以色列敗落的型態 （2:6-3:6） A 正面的開端 ―― 服事主（2:6-9） B 下一代的罪（2:10-13） C 審判（2:14-15） D 耶和華慈愛介入（2:16） B’再下代更嚴重的罪（2:17-19） C’更嚴重的審判（2:20-3:4） A’落魄的結局（3:5-6）

1.俄陀聶（3:7-11; 1:11-15） 代表典型理想的士師，屬猶大支派 （比較 Judge1:11-15，Joshua15:13-19） A 開始受壓迫（3:7-8） B 轉捩點（3:9） A’壓迫解除（3:10-11）

2.以笏（3:12-30） A 開始受壓迫（3:12-14） B 以笏第一次下耶利哥（3:15-17） C 以笏送禮給伊磯倫後離開皇宮 （3:18-19） D 轉捩點 —— 耶和華使人得勝 （3:20-22） C’以笏殺伊磯倫後離開皇宮 （3:23-26） B’以笏第二次下耶利哥（3:27-18a） A’壓迫解除（3:28b-30）

3.底波拉（4 -5） A 開始受壓迫（4:1-3） B 底波拉預言女人殺西西拉（4:4-9a） C 軍隊聚集（4:9b-13） D 轉捩點－耶和華使人得勝 （4:14-15a） C’軍隊分散（4:15b-16） B’底波拉預言成真：雅億殺死西西拉 （4:17-22） A’壓迫解除（4:23-24）

4.基甸（6:1-8:32） A 開始受米甸人壓迫（6:1-10） B 基甸蒙神呼召,毀偶像（6:11-40） C 軍隊聚集（7:1-14） D 轉捩點－耶和華使人得勝 （7:15-22） C’軍隊分散（7:23-8:21） B’基甸蒙以色列人呼召,立偶像 （8:22-27） A’米甸人壓迫解除（8:28-32）

內戰（7:23-8:21） A 兩個米甸將領被殺（7:23-8:3） B 疎割不幫助基甸（8:4-7） C 毘努伊勒不幫助米甸（8:8-9） D 中心：基甸的勝利（8:10-12） B’疎割受基甸懲罰（8:13-16） C’毘努伊勒受基甸懲罰（8:17） A’兩個米甸王被殺（8:18-21）

5.亞比米勒(8:33-9:57)：我父是王 A 引言：以色列人的罪（8:33-35） B 基甸的七十個兒子被亞比米勒殺害 （9:1-6） C 約坦咒詛示劍和亞比米勒（9:7-21） D 轉捩點－神介入幫助；總結亞比米 勒的統治（9:22-25） C’約坦咒詛示劍得實現（9:26-49） B’基甸的兒子亞比米勒被殺害（9:50-55） A’結語（9:56-57） 陀拉（10:1-2）；睚珥（10:3-5）

6.耶弗他（10:6-12:7） A 引言（10:6-16） B 對亞捫人的威脅進行交涉（10:17-11:28） C 耶弗他的誓言（11:29-31） D 轉捩點－耶和華使人得勝 （11:32-33） C’耶弗他的誓言實現（11:34-40） B’對以色列人的威脅進行交涉，內戰悲劇 （12:1-6） A’結語（12:7） 12:8-15 以比讚（12:8-10）以倫（12:11:12） 押頓 （12:13-15）

7.參孫（13-16） 小太陽?!最有名的士師（好萊塢靠他賺了不少錢!） 有關的敘述乃根據地理座標的轉移。兩個女人引誘的伎倆有哪些相似之處? A 參孫的生（13:1-25） B 參孫向非利士妻子洩漏秘密（14:1-20） C 參孫造訪亭拿的妻子（15:1-8） D 轉捩點（15:9-20）：參孫殺敵，同胞拒絕 他領導，非利士人開始主導。 C’參孫造訪迦薩的妓女（16:1-3） B’參孫向大利拉洩漏秘密（16:4-22） A’參孫的死（16:23-31）

七個士師（3:7-16:31） A 俄陀聶（3:7-11） B 以笏（3:12-30） C 底波拉和巴拉（4-5） D 轉捩點－基甸（6:1-8:32） 1 基甸反對偶像崇拜（6:1-32） 2 基甸戰米甸人（6:33-7:25） 2 基甸戰以色列人（8:1-21） 1 基甸落入偶像崇拜（8:22-32） C’亞比米勒(8:33-9:57) B’耶弗他（10:6-12:7） A’參孫（13-16）

但的偶像（17-18） A 米迦設偶像壇私用（17:1-6） B 米迦爭取利未人的服事（17:7-13） C 但人和平窺探米迦住宅（18:1- 6） D 轉捩點（18:7-10）： 但人執行計畫 C’但人惡意窺探米迦住宅 （18:11-17） B’米迦失去利未人的服事（18:18-26） A’但人設偶像壇全族公用（18:27-31）

利未人的妾受姦污（19） A 妾離開便雅憫的家回父家（19:1-2） B 為婦人快樂的討價還價（19:3-4） C 伯利恆的待客之道（19:5-9） D 轉捩點（19:10-13）： 不住「外邦人的城」！？ C’基比亞的非待客之道（19:14-21） B’為婦人可怕的討價還價（19:22-26） A’妾被帶回便雅憫的家－死了! （19:27-30）

對便雅憫的戰事（20-21） A 第一次全以色列聚集（20:1-11） B 第二次全以色列聚集（20:12-17） C 以色列被便雅憫擊敗（20:18-25） D 轉捩點（20:26-28）： 耶和華應許得勝 C’以色列擊敗便雅憫（20:29-48） B’次最後一次全以色列聚集（21:1-15） A’最後一次全以色列聚集（21:16-25）

士師記全書 「交叉平行結構」

士師記全書—交叉平行結構 A 前言（一1~三6） a 以色列人對迦南人（外邦人）的聖戰（一1~二5） b 以色列人週期性的偶像崇拜，一代不如一代的衰敗（二6~三6） B俄陀聶（三7-11）以色列妻子是他成功的因素 C以笏（三12~30） D底波拉和巴拉（四~五） E基甸─轉捩點（六1~八32） a 基甸反對偶像崇拜（六1~32） b 基甸戰米甸人（六33~七25） b' 基甸戰以色列人（八1~21） a' 基甸落入偶像崇拜（八22~32） D' 亞比米勒（八33~九57） C' 耶弗他（十6~十二7） B' 參孫（十三~十六）外邦女子是他敗落的原因 A' 結論（十七1~廿一25） b' 以色列人永久性的偶像崇拜，由摩西曾孫和後裔主導（十七1~十八31） a' 以色列人對便雅憫（自家人）的非聖戰（十九1~廿一25） 七個士師（以色列敗落的中心） 士師人物對比 互相對稱

‧士十三~十六章 參孫故事統一性的結構 A 參孫的父家中（十三2） B 琐拉和以實陶（十三25） C 預言的宣告（十三3~23） d 退隱於以但 e 以失敗者的身分被解去送給非利士人 f 結果大大殺敵於利希 g 參孫做士師廿年 a 參孫第二次與非利士人交手（十六1~31） b 參孫下迦薩嫖妓 c 被愛人逼供「密秘」而失守 d 退隱於迦薩 e 以失敗者的身分被解去娛樂非利士人 f 結果與敵人同歸於盡 B' 琐拉和以實陶（十六31） A' 參孫的父家中（十六31

與父母的衝突（十四1~3）──父母反對參孫娶亭拿女子 與岳父的衝突（十五1~2）──岳父不讓參孫見妻子的面 十四~十五章的平行對照 參孫娶亭拿女子 與父母的衝突（十四1~3）──父母反對參孫娶亭拿女子 與岳父的衝突（十五1~2）──岳父不讓參孫見妻子的面 參孫與非利士人的爭戰 與非利士人的文攻（十四12~17）──给非利士人猜謎語 與非利士人的武鬥（十五3~11）──擊殺非利士人 參孫似乎失敗 被妻子出賣（十四18） 被同胞出賣（十五12~13） 神的靈使參孫擊殺非利士人 殺三十非利士人（十四19） 殺一千非利士人（十五14~17） 參孫故事暫告段落 娶亭拿女子婚宴的段落（十四20） 與非利士人爭戰的段落（十五20）

士十三~十六章的「交叉平行結構」 A 參孫的生（十三1~25） B 參孫向非利士妻子洩露秘密（十四1~20） C 參孫造訪亭拿女子（十五1-8） D 參孫擊敗非利士人─轉捩點（十五9-20 ） C' 參孫造訪迦薩女子（十六1~3） B' 參孫向大利拉洩露秘密（十六4~22） A' 參孫的死（十六23~31）

A' 非利士人因參孫同死於大袞廟中（十六23~31） 士十六23~31的小結構 A 非利士人因參孫同在大袞廟宴樂（23~25a） B 參孫要求摸托房屋的兩柱（25b~27） C 神給參孫最後一次勝過非利士的機會（28） B' 參孫抱住摸托房屋的兩柱（25b~27） A' 非利士人因參孫同死於大袞廟中（十六23~31）

B參孫喜悅非利士女子（7）──參孫生命的問題中心 參孫故事的縮影（十四5~9） A 參孫撕裂獅子（5~6）──因耶和華的靈得勝 B參孫喜悅非利士女子（7）──參孫生命的問題中心 A' 參孫吃死獅內的蜂蜜（8~9）─破壞拿細耳人（與神）的約