以西结书

巴比伦 犹大君王 (约雅斤) 和首领 巴比伦 贸易之地、买卖城 犹大国

埃及 巴比伦 西底家之 犹大国 低微之国 (矮小的葡萄树) 因守盟约得以存立

埃及 巴比伦 西底家之 犹大国 背弃盟约

埃及 巴比伦 西底家之 犹大国 全然枯乾

埃及 巴比伦 西底家之 犹大国 主耶和华如此说：我指着我的永生起誓，他既轻看指我所起的誓，背弃指我所立的约，我必要使这罪归在他头上。(结17:19)

埃及 巴比伦 西底家之 犹大国 我必将我的网撒在他身上，他必在我的网罗中缠住。我必带他到巴比伦，并要在那里因他干犯我的罪刑罚他。(结17:20)

埃及 巴比伦 西底家之 犹大国 他的一切军队，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方。你们就知道说这话的是我─耶和华。(结17:21)

主耶和华如此说：我要将香柏树梢拧去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的山上。(结17:22) 犹大国

在以色列高处的山栽上，他就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。(结17:23) 极高的山 犹大国

极高的山 犹大国 在以色列高处的山栽上，他就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。 田野的树木都必知道我─耶和华使高树矮小，矮树高大；青树枯乾，枯树发旺。我─耶和华如此说，也如此行了。(结17:23-24) 极高的山 犹大国 犹大国

神的国 极高的山 在以色列高处的山栽上，他就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。(结17:23) 耶稣说：神的国好像什么？我拿什么来比较呢？好像一粒芥菜种，有人拿去种在园子里，长大成树，天上的飞鸟宿在他的枝上。(路13:18-19) 你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。(路1:31-33) 极高的山

神的国 极高的山 在以色列高处的山栽上，他就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。(结17:23) 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎；于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠粃，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。… 当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。(但2:34-35,44) 极高的山

犹大人将苦难归咎于祖宗犯罪，认为自己是无辜受牵连。 你们在以色列地怎么用这俗语说：「父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢？」(结18:2) 犹大人将苦难归咎于祖宗犯罪，认为自己是无辜受牵连。

你们在以色列地怎么用这俗语说：「父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢？」(结18:2) 不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像，彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。(出20:4-6)

你们在以色列地怎么用这俗语说：「父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢？」(结18:2) 在约西亚以前没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华，遵行摩西的一切律法；在他以后也没有兴起一个王像他。 然而，耶和华向犹大所发猛烈的怒气仍不止息，是因玛拿西诸事惹动他。(王下23:25-26) 约西亚的祖父

恶贯满盈 西底家 约雅敬 玛拿西 神的 忍耐 宽容 罪恶 恩典 亡国

恶贯满盈 神的 忍耐 宽容 西底家 约雅敬 玛拿西 恩典 其他例子： 迦南人罪孽满盈，以色列人才占领迦南。(创15:16) 罪恶 亡国

我最倒楣啊！ 神的 忍耐 宽容 西底家 约雅敬 玛拿西 恩典 罪恶 亡国 亡国被掳

各人要按自己的行为受审判 西底家 罪恶 恩典 审判

各人要按自己的行为受审判 恩典 西底家 主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？(诗130:3) 罪恶 审判

因着祖宗的不同，其后代就生长在不同的文化、社会、经济环境中，但神是照后代各人的行为审判各人，无关祖先。祂要显大能，帮助向祂心存诚实的人。

亚当犯罪，以致后代体内都有了罪性。但神是按各人的具体罪行审判各人，不是按他所继承到的罪性。

看哪，世人都是属我的；为父的怎样属我，为子的也照样属我；犯罪的，他必死亡。(结18:4) The one who sins is the one who will die. (NIV) 不可因子杀父，也不可因父杀子；凡被杀的都为本身的罪。(申24:16)

惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。(结18:20) 18:5-9 一代 行义 存活 18:10-13 二代 行恶 死亡 各人承担自己行为的后果(神对个人的审判)，与上辈无关。 18:14-17 三代 行义 存活 惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。(结18:20)

18:5-9 一代 行义 存活 18:10-13 二代 行恶 死亡 18:14-17 三代 行义 存活 1.今世：生命蒙保守 2.永世：灵活在神前 18:10-13 二代 行恶 死亡 1.今世：因罪而死 2.永世：灵死永沉沦 18:14-17 三代 行义 存活 行义的，生命蒙保守，例如： 1.天使在义人额上画记号，免遭除灭。(结9:4) 2.神应许文士巴录「以自己的命为掠物」。(耶45:5)

主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。(结18:32) 行为改变，结局也改变： 18:21-23 恶人 行恶 行义 存活 死亡 18:24 义人 行义 行恶 死亡 存活 主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。(结18:32) 灵死之人 肉身之死

约西亚 (31年) 2 1 4 约雅敬 (11年) 约哈斯 (3月) 西底家 (11年) 3 约雅斤 (3月) 母狮子若指 犹大 母：西布大 母：哈慕他 母：哈慕他 2 1 4 约雅敬 (11年) 约哈斯 (3月) 西底家 (11年) 被铜链捆锁 如驴般埋葬 被掳到埃及 死于埃及 众子被杀，双眼被剜 被掳到巴比伦 3 约雅斤 (3月) 母狮子若指 犹大 被掳到巴比伦 晚年获优待

约西亚 (31年) 2 1 4 约雅敬 (11年) 约哈斯 (3月) 西底家 (11年) 3 约雅斤 (3月) 母狮子若指 哈慕他 母：西布大 母：哈慕他 母：哈慕他 2 1 4 约雅敬 (11年) 约哈斯 (3月) 西底家 (11年) 被铜链捆锁 如驴般埋葬 被掳到埃及 死于埃及 众子被杀，双眼被剜 被掳到巴比伦 3 约雅斤 (3月) 母狮子若指 哈慕他 被掳到巴比伦 晚年获优待

亲见 圣殿 罪恶 丧妻 得知 城破 被掳 天开 被提 围城 西底家王 以西结年岁 哑口(7年) 4-24章 25-32章 33-48章 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 以西结年岁 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 哑口(7年) 侧卧 节食 (1年) 4-24章 25-32章 33-48章 犹大受审 外邦受审 复兴

20:4-7 那日我向他们起誓，必领他们出埃及地，到我为他们察看的流奶与蜜之地；那地在万国中是有荣耀的。(20:6) 埃及地 20:8-12 我就使他们出埃及地，领他们到旷野，将我的律例赐给他们，将我的典章指示他们；人若遵行就必因此活着。(20:10-11) 西乃山 20:13-20 我在旷野对他们的儿女说：不要遵行你们父亲的律例，不要谨守他们的恶规，也不要因他们的偶像玷污自己。(20:18) 摩押平原 20:21-29 我领他们到了我起誓应许赐给他们的地，他们看见各高山、各茂密树，就在那里献祭，奉上惹我发怒的供物…(20:28) 迦南地 20:30-44 我必…将你们从万民中领出来，从分散的列国内聚集你们。我必带你们到外邦人的旷野，在那里当面刑罚你们。(20:34-35) 被掳归回 (末日)

20:4-7 (命抛弃偶像)我是耶和华─你们的神。(20:7) 埃及地 20:8-12 (赐安息日)使他们知道我─耶和华是叫他们成为圣的。(20:12) 西乃山 20:13-20 (赐安息日)使你们知道我是耶和华─你们的神。(20:20) 摩押平原 20:21-29 (叫他们凄凉)使他们知道我是耶和华。(20:26) 迦南地 20:30-44 (被炼净)你们就知道我是耶和华。(20:38) (回故土)你们就知道我是耶和华。(20:42) (蒙赦免)你们就知道我是耶和华。(20:44) 被掳归回 (末日)