聖誕快樂 林潔芳傳道 23/24-12-2017.

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循理會恩成堂 2007 年 12 月 23 日上午 10 時正「聖誕主日」崇拜 全年主題:追求聖潔,作主寶器 主席 : 劉修玲執事 講員 : 姚麗娟姑娘 講題 : 在伯利恆的野地裡 經文 : 路加福音二章 8-21 節 [ 聚會時, 請將傳呼機和手提電話關掉, 多謝合作 ]
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來得自由 約8:32 朱世平牧師.
1. 在過去你對新約接觸的經驗如何? 2. 你對新約會想什麼問題嗎? 3. 新約有多少卷書? 4. 你會如何分類這 27 卷? 5. 4 、 1 、 13 、 9 6. 你覺得新約在說什麼? 7. 你覺得新約和舊約有何關係? 8. 分享完後,有個小競賽 認識新約.
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主日學 – 舊約課程 〈出埃及記〉4 ~ 摩西回埃及見法老 ~
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聖誕快樂 林潔芳傳道 23/24-12-2017

慶祝聖誕 好介紹

到底是 Christmas? or X’mas? 縮寫X’mas是聖誕節這個詞的不尊重版本 它的使用是企圖把“基督”從聖誕節帶出去, 使節日世俗化 又有人說,它的目的是用“X”字面去掉“基 督”這個詞

CHRISTMAS 的由來 Christmas這個詞來自中古英語Cristemasse, 後者又來自古英語Cristes-messe,意思是基 督的彌撒, Christ’s Mass。 Mass (彌撒),是在羅馬天主教會用來慶 祝領聖體聖事的術語。 Christ是從希臘文Christos(Χριστός)借來的, 是受膏者的意思。 希臘文是希伯來語mashiach(Messiah)的翻譯, 意思是受膏者。 在聖誕節這個詞裡,後綴-mas是從古代英語 maesse而來,意思是節日,或慶祝日。

十二月二十五日如何成為聖誕節 福音書和使徒行傳沒有慶祝聖誕節的記載 早期教會也沒有慶祝聖誕節的記載 Origen of Alexandria 165-264 “生日是異教的神” Clement of Alexandria 在200C.E. 提到有很多人開 始有興趣定立主的出生日 4世紀中,有資料顯示有兩個日期被廣泛接納為 耶穌誕生日:12月25日(西方的羅馬教會)和 1月6日(東方的希臘教會) 最早記錄12月25日是耶穌的生日是4世紀中的羅 馬日曆 基督教(新教)的看法:這是羅馬天主教於第四世紀擅自訂定的,聖經有清錯教導要記念耶穌的死。 “How December 25 Became Christmas” by Andrew McGowan originally appeared in Bible Review, December 2002.

12月25日聖誕日的兩個說法 12月25日是聖誕日,其中最盛行的理論是,它是從異教的慶典中借過來的。羅馬人在12月25日慶祝Sol Invictus(“未被征服的太陽”)誕生的盛宴,根據這個理論,早期的基督徒故意選擇這些日期來鼓勵聖誕節和基督教在整個羅馬世界的傳播:如果聖誕節看起來像一個異教徒的假期,更多的異教徒會對節日和出生的神開放慶祝。 但這說法有問題:早期的基督教是受到逼迫的,基 督徒很小心與異教徒保持距離,這情況維持到君士 坦丁改信基督教後(313 C.E.),基督徒在四世紀中期, 才有基督徒公開接受基督化的異教節日。 “How December 25 Became Christmas” by Andrew McGowan originally appeared in Bible Review, December 2002.

12月25日聖誕日的兩個說法 12月25日是聖誕日,另外的一個理論,是指耶穌的生日(12月25日)和他的死(三月25日)是在一年裏的同一天。這想法出現在第四世紀的基督教文獻,On Solstices and Equinoxes。 但筆者相信,這真正的日期想法實際上可能是來自猶太教,不是異教。猶太教是從耶穌在逾越節的死亡算起(尼散月14號,即是羅馬曆的三月25日),加上拉比的觀點:即在一年的同一時間,偉大的事情可以一次又一次預期地再發生。所以,耶穌被預定在12月25日出生。 “How December 25 Became Christmas” by Andrew McGowan originally appeared in Bible Review, December 2002.

小結 原來今天的聖誕慶祝的傳統,包括12月25 日,都不是從聖經來的傳統。 不但如此,聖誕慶祝的傳統當中也包括了 很多文化和異教徒的傳統。 羅馬的新年:青綠的樹,佈置房子 太陽神慶祝:交換禮物,吃喝開心 當我們祝福朋友,或是不信的人“聖誕快 樂”,我們當存著怎樣的心呢?

路加福音2:1-21 1在那些日子,凱撒奧古斯都降旨,叫全國人 民都登記戶籍。2這第一次登記戶籍是在居里 扭作敘利亞總督的時候行的。3眾人各歸各城, 辦理登記。4約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶 太去,到了大衛的城名叫伯利恆,因為他是大 衛家族的人,5要和他所聘之妻馬利亞一同登 記戶籍。那時馬利亞已經懷孕。6他們在那裏 的時候,馬利亞的產期到了,7就生了頭胎的 兒子,用布包起來,放在馬槽裏,因為客店裏 沒有地方。

路加福音2:1-21 8在伯利恆的野外有牧羊人,夜間值班看守羊 群。9有主的一個使者站在他們旁邊,主的榮 光四面照著他們,牧羊人就很懼怕。10那天使 對他們說:「不要懼怕!看哪!因為我報給你 們大喜的信息,是關乎萬民的:11因今天在大 衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。12 你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏, 那就是給你們的記號。」13忽然,有一大隊天 兵同那天使讚美上帝說: 14「在至高之處榮耀歸與上帝! 在地上平安歸與他所喜悅的人!」

路加福音2:1-21 15眾天使離開他們,升天去了。牧羊人彼此說: 「我們往伯利恆去,看看所成的事,就是主所 告訴我們的。」16他們急忙去了,找到馬利亞 和約瑟,還有那嬰孩臥在馬槽裏。17他們看見, 就把天使論這孩子的話傳開了。18聽見的人都 詫異牧羊人對他們所說的話。19馬利亞卻把這 一切的事存在心裏,反覆思考。20牧羊人回去 了,因所聽見所看見的一切事,正如天使向他 們所說的,就歸榮耀於上帝,讚美他。 21滿了八天,他們就給孩子行割禮,又給他起 名叫耶穌;這是他還沒有在母腹裏成胎以前天 使所起的名。

從第一個聖誕的記載,思想聖誕快樂的一些原因: 因爲我看見神的作為 因為我聽到從神來的宣告 因為我要傳揚神國的福音

路加醫生寫福音書的態度 提阿非羅大人哪,有好些人提筆作書, 述說在我們中間所實現的事,是照傳道 的人從起初親眼看見又傳給我們的。這 些事我從起頭都詳細考察了,我也想按 著次序寫給你,4要讓你知道所學的道 都是確實的。(路1:1-4) 1.路加醫生,受過高等教育 2.將已實現的事 3.第一代的傳道人和第一手見證 4.路加是從起頭都詳細考察了 5.見證都是真確的

路加福音2:1-21 1在那些日子,凱撒奧古斯都降旨,叫全國人 民都登記戶籍。2這第一次登記戶籍是在居里 扭作敘利亞總督的時候行的。3眾人各歸各城, 辦理登記。4約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶 太去,到了大衛的城名叫伯利恆,因為他是大 衛家族的人,5要和他所聘之妻馬利亞一同登 記戶籍。那時馬利亞已經懷孕。6他們在那裏 的時候,馬利亞的產期到了,7就生了頭胎的 兒子,用布包起來,放在馬槽裏,因為客店裏 沒有地方。

因爲我看見神的作為 耶穌基督的出生是歷史的記載 凱撒奧古斯都 居里扭作敘利亞總督 全國人民都登記戶籍 居里扭行報名上冊的事羅馬帝國週期性的戶口調查有雙重目的,就是評估稅收和調查服兵役的適齡者。猶太人沒有服役的義 務,因此在巴勒斯坦舉行顯然是為了課稅的目的。有關這些戶口調查的情況,從埃及地我們得到明確的資料,並且差不多可以肯定埃及的情形跟敘利亞相同;而猶太 地正位於敘利亞省內。這些資料得自寫在埃及草紙上的戶口調查檔案,在埃及村鎮沙漠的沙礫中發現。這樣子的調查每十四年舉行一次。由主後廿年到二百七十年, 我們有每一次調查的檔案。如果這十四年一次的週期適用於敘利亞,那麼這一次亞古士督的戶口調查便是在主曆紀元前八年舉行,耶穌就是在這一年出生。路加可能 弄錯了,居里扭直至主後六年才真正的當上了敘利亞的巡撫;在此之前,由主前十年到七年,他在敘利亞不錯是擁有官職。 這一次的戶口調查,一定是在居里扭未曾當上巡撫之際進行的。居里扭行報名上冊的事羅馬帝國週期性的戶口調查有雙重目的,就是評估稅收和調查服兵役的適齡者。猶太人沒有服役的義 務,因此在巴勒斯坦舉行顯然是為了課稅的目的。有關這些戶口調查的情況,從埃及地我們得到明確的資料,並且差不多可以肯定埃及的情形跟敘利亞相同;而猶太 地正位於敘利亞省內。這些資料得自寫在埃及草紙上的戶口調查檔案,在埃及村鎮沙漠的沙礫中發現。這樣子的調查每十四年舉行一次。由主後廿年到二百七十年, 我們有每一次調查的檔案。如果這十四年一次的週期適用於敘利亞,那麼這一次亞古士督的戶口調查便是在主曆紀元前八年舉行,耶穌就是在這一年出生。路加可能 弄錯了,居里扭直至主後六年才真正的當上了敘利亞的巡撫;在此之前,由主前十年到七年,他在敘利亞不錯是擁有官職。 這一次的戶口調查,一定是在居里扭未曾當上巡撫之際進行的。

因爲我看見神的作為 耶穌基督的出生實現神的救贖計劃 舊約早有預言彌賽亞的出生 伯利恆的以法他啊, 你在猶大諸城中雖小, 將來必有一位從你那裏出來, 在以色列中為我作掌權者; 他的根源自亙古,從太初就有。 (彌5:2) 藉奧古斯都的命令,令約瑟和馬利亞 到伯利恆,誕下耶穌,神在舊約的應 許實現。

因爲我看見神的作為 耶穌基督的出生實現神的救贖計劃 反思: 耶穌的出生,展現神的計劃和恩情 等到時候成熟,上帝就差遣他的兒子, 為女子所生,且生在律法之下 。 (加4:4) 反思: 慶祝聖誕節的時候,你看到這是神的作為嗎?看到他要施恩嗎?你相信神在你身上有他的計劃嗎?

路加福音2:1-21 8在伯利恆的野外有牧羊人,夜間值班看守羊 群。9有主的一個使者站在他們旁邊,主的榮 光四面照著他們,牧羊人就很懼怕。10那天使 對他們說:「不要懼怕!看哪!因為我報給你 們大喜的信息,是關乎萬民的:11因今天在大 衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。12 你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏, 那就是給你們的記號。」13忽然,有一大隊天 兵同那天使讚美上帝說: 14「在至高之處榮耀歸與上帝! 在地上平安歸與他所喜悅的人!」

因為我聽到從神來的宣告 這是很重要的消息,神差派天使親自宣告 這關乎萬民的消息,卻首先向卑微的牧羊 人報告,神的榮光照著他們 這消息就是拯救主已降世,他要使人與神 和好,讓神得著榮耀,人從基督得到由神 而來的平安 反思: 救主生在馬槽裡,為了就近每一個像牧羊人一般卑微的人,你願意回應這個愛的宣告嗎?

路加福音2:1-21 15眾天使離開他們,升天去了。牧羊人彼此說: 「我們往伯利恆去,看看所成的事,就是主所 告訴我們的。」16他們急忙去了,找到馬利亞 和約瑟,還有那嬰孩臥在馬槽裏。17他們看見, 就把天使論這孩子的話傳開了。18聽見的人都 詫異牧羊人對他們所說的話。19馬利亞卻把這 一切的事存在心裏,反覆思考。20牧羊人回去 了,因所聽見所看見的一切事,正如天使向他 們所說的,就歸榮耀於上帝,讚美他。 21滿了八天,他們就給孩子行割禮,又給他起 名叫耶穌;這是他還沒有在母腹裏成胎以前天 使所起的名。

因為我要傳揚神國的福音 牧羊人帶著信心和渴慕的心“去看(主) 所成就的事” 他們找到耶穌,所看到的跟天使說的完全 吻合,他們便把“天使論這孩子的話傳開 了” 卑微的牧羊人是神使用第一批將主降生的 消息傳開的人 ,他們帶著見證和讚美, 歸榮耀與神 反思: 牧羊人由大大恐懼變成大大讚美神;救贖的福音有轉化你的生命成為喜樂的見證者嗎?

總結 聖誕節是否在12月25日不是重點,重 點是救主耶穌基督是否聖誕節慶祝的 中心 聖誕節有沒有Party、裝飾、美食不是 重點,重點是我們有沒有把“大喜的 信息”與人分享 聖誕節是否快樂,重點不在乎得到可 買可賣的物質,而是有沒有得到永恆 的從神而來的平安