台灣聖公會聖雅各堂 受苦主日 棕枝主日 感恩聖禮 主後 2018 年 3 月 25 日

(站) 聖 詩 《永生之神歌》 普天頌讚147首

啟 讚美主， 因他赦免我們一切的罪。 應 他的慈愛永遠長存。 《始禮啟應》 (公禱書232頁) 啟 讚美主， 因他赦免我們一切的罪。 應 他的慈愛永遠長存。 (站)

本日祝文 (站) 全能永生的上帝，因祢對世人的慈愛，差遣了祢的聖子我們的救主耶穌基督，取得人性，且受死在十字架上，為我們立下了極謙卑的榜樣：求祢施憐憫，使我們能夠與祂同走受苦的道路，也有份於祂的復活；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。

【經課】 (坐) 《以賽亞書》 五十章4-9節上 舊約聖經1083頁

【詩篇】 31篇9-16節 公禱書471頁 (坐)

【書信】 《腓立比書》 二章5-11節 新約聖經302頁 (坐)

【受難福音】 我們主耶穌基督的受難載在 馬可福音十四章1節～十五章47節 新約聖經76頁 ※今天宣讀福音時，不要啟應，也不站立， (坐) 我們主耶穌基督的受難載在 馬可福音十四章1節～十五章47節 新約聖經76頁 ※今天宣讀福音時，不要啟應，也不站立， 讀經員邀請會眾起立時才站立。 讀到馬可福音13、14節「把他釘十字架」 的文字，請會眾同讀

(坐) 講道 <與主耶穌同行苦路> 張玲玲牧師 3/25/2018

1.進入神聖的一週Holy Week，是基督教信仰的高峰、核心。 主題：與主耶穌同行苦路 (坐) 經課：賽50:4-9上,腓2:5-11,可14:1-15:47,詩31:9-16 1.進入神聖的一週Holy Week，是基督教信仰的高峰、核心。 2.因為「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。」(林前15:14)，基督教是一個慶祝復活的信仰，但有死亡，才有復活。 3.這不是讓我們來「同情」耶穌的境遇，而是看見耶穌所為我們所成就的、為我們所背負的。  

a.一個榮耀君王、凱旋地進入聖城耶路撒冷的遊行，所有的人揮舞棕樹枝、歡唱 主題：與主耶穌同行苦路 (坐) 經課：賽50:4-9上,腓2:5-11,可14:1-15:47,詩31:9-16 4.兩個對比的遊行，國王與罪犯。 a.一個榮耀君王、凱旋地進入聖城耶路撒冷的遊行，所有的人揮舞棕樹枝、歡唱 b.一個極盡羞辱、折磨、不義的苦路遊行。 兩個都是基督耶穌，祂是榮耀的君王，被我們歡呼迎接； 祂也是這一位～為我們受苦、受死、釘在十字架上救贖的羔羊基督。  

5.因祂受的刑罰，我們得平安； 因祂受的鞭傷，我們得醫治。（以賽亞書53:5）祂為我們承擔一切的過犯。因祂所流的寶血，我們的罪得赦免。 主題：與主耶穌同行苦路 (坐) 經課：賽50:4-9上,腓2:5-11,可14:1-15:47,詩31:9-16 5.因祂受的刑罰，我們得平安； 因祂受的鞭傷，我們得醫治。（以賽亞書53:5）祂為我們承擔一切的過犯。因祂所流的寶血，我們的罪得赦免。 6.苦路默想的傳統 a. 苦路，拉丁語：Via Dolorosa（維亞多勒羅沙），因為原本就有「受苦難的道路」的意思又譯為苦路，是耶路撒冷舊城的一條街道，耶穌曾經背著十字架前往十字架受死的路。

c. 有13站、14站、15站，有些有聖經根據，有些是根據教會傳統；但對聖公會的人來說，ok，聖公會的精神就是聖經、傳統、理性。 主題：與主耶穌同行苦路 (坐) 經課：賽50:4-9上,腓2:5-11,可14:1-15:47,詩31:9-16 b. 在中世紀開始的傳統，為到耶路撒冷的朝聖者所做的靈修默想，後流傳至各教會。有的教堂內也會有苦路的默想，如聖約翰座堂(堂內)、降臨堂(戶外)。 c. 有13站、14站、15站，有些有聖經根據，有些是根據教會傳統；但對聖公會的人來說，ok，聖公會的精神就是聖經、傳統、理性。 d. 不是教義，而是幫助我們靈修，與神更接近，用心去體會主所走的這條苦難之路，與祂同行。

e. 現代的苦路意義，盧雲的書《與祢同行－默想十架苦路》，例如: 第五站:西門替耶穌背十字架 主題：與主耶穌同行苦路 (坐) 經課：賽50:4-9上,腓2:5-11,可14:1-15:47,詩31:9-16 e. 現代的苦路意義，盧雲的書《與祢同行－默想十架苦路》，例如:   第五站:西門替耶穌背十字架 (1).透過默觀：兩個男人共同背負一籮石頭，一起建立家園，雖然貧窮能 彼此相愛一起分擔。共負重軛令盧雲想到幫耶穌一起背負十字架的西門，一個幫助的人；他想及耶穌的一生使命，是經由許多人的幫助才完成。

(3).群體性：而在接受幫助、引導、憐愛的同時，也讓他人發現自己的恩賜，一個新生命就此誕生。 主題：與主耶穌同行苦路 (坐) 經課：賽50:4-9上,腓2:5-11,可14:1-15:47,詩31:9-16 (2).關係性：這樣的幫助，讓盧雲非常不適應，因為我們的社會是讚美那獨立不需要幫助的強人。但他卻發現，尋求外援時，反而產生一個新的群體，而這群體甚至展現強烈的信念及充滿盼望。   (3).群體性：而在接受幫助、引導、憐愛的同時，也讓他人發現自己的恩賜，一個新生命就此誕生。 (摘自廖怡亭，靈修作家盧雲暨《與祢同行－默想十架苦路》介紹》)

(站) 獻 詩 《維亞多勒羅沙》 聖雅各堂詩班

《維亞多勒羅沙》 走過維亞多勒羅沙 那日在耶路撒冷 兵丁們嘗試開出一窄路 但群眾擁擠想看 這將要死在加略山的人

《維亞多勒羅沙》 走過維亞多勒羅沙 稱做受難的道路 基督君王祂來像贖罪羔羊 但祂選擇走這條路 因著愛為你和我 一路到那加略山

《維亞多勒羅沙》 祂因鞭打不斷流血 背上佈滿了鞭痕 祂的頭上戴著荊棘的冠冕 祂每步都要承受 輕蔑來自想處死祂的人

《維亞多勒羅沙》 祂寶血洗淨所有的靈魂 使祂甘心走過那耶路撒冷 走過維亞多勒羅沙 稱做受難的道路 基督君王祂來像贖罪羔羊 但祂選擇走這條路 因著愛為你和我 走過維亞多勒羅沙 一路到那加略山

會眾禱文 第三式 公禱書264頁 (站)

(站) 平安禮 (可握手或鞠躬)

(坐) 報 告

奇妙十架歌 1.每逢思想奇妙十架 銘感救恩虔誠敬禮 從前所慕勢利虛榮 如今願意完全拋棄 2.覲見寶架仰瞻聖範 寸心了解救恩浩大 普天頌讚171首 奇妙十架歌 1.每逢思想奇妙十架 銘感救恩虔誠敬禮 從前所慕勢利虛榮 如今願意完全拋棄 2.覲見寶架仰瞻聖範 寸心了解救恩浩大 莫容我為別事矜誇 生死安危惟誇十架

奇妙十架歌 3.試問眾生曾否見過 憂愁慈愛交流涓涓 愁愛可曾如此相接 荊棘可曾化作冕旒 4.救主慈愛無限高深 盡獻所有難報主恩 願負十架學主犧牲 喝主苦杯效主求仁 普天頌讚171首

奉獻詩 普天頌讚645首 求主祝福我手所獻 我所計畫一切事工 惟靠信心 志向 意念 其餘一切在主手中 阿們

(跪) 大祝謝禮 (第三式) 公禱書247頁 不方便跪者 可坐著

(跪) 大祝謝禮 (第三式) 公禱書247頁 不方便跪者 可坐著

《主禱文》 我們在天上的父 願人都尊父的名為聖 願父的國降臨 願父的旨意行在地上 如同行在天上 我們日用的飲食 求父今日賜給我們 (跪) (吟頌版) 不方便跪者 可坐著

《主禱文》 又求饒恕我們的罪 因為我們饒恕得罪我們的人 不叫我們遇見試探 拯救我們脫離凶惡 因為國度 權柄 榮耀 全是父的 直到永遠 阿們 (跪) 又求饒恕我們的罪 因為我們饒恕得罪我們的人 不叫我們遇見試探 拯救我們脫離凶惡 因為國度 權柄 榮耀 全是父的 直到永遠 阿們 (吟頌版) 不方便跪者 可坐著

領聖餐時～ 請安靜、默禱

領聖餐後祈禱文 公禱書 242頁 (跪) 天父，永生的上帝，祢已經施恩接納我們，作為祢聖子我們救主耶穌基督活潑的肢體。並在祂聖體寶血的聖事裏，用靈糧餵養了我們。 現在求主差遣我們平安奔走世程， 並賜給我們力量和勇氣，專心樂意地敬愛祢、服事祢。 這都是靠著基督我們的主。阿們。

(跪) 祝 福 不方便跪者 可坐著

(站) 差 遣 會眾應：感謝上帝。

(站) 退堂詩 《受難歌》 普天頌讚174首

默禱散會 (請默禱) (請留步享用愛宴)

《謝飯歌》 (站) 我們會食同心感謝 一粥一飯來處不易 上帝恩賜同胞汗血 誠心領受為人服役 阿們