列王紀系列信息 星火燎原 夜間守望者——約西亞 2016/04/03（主日） 神永遠的國 神聖的介入

星火燎原 夜間守望者——約西亞 一、暗夜星空 二、星火燎原 三、巨星殞落 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　一、暗夜星空 　　　　１.黑暗權勢 死灰復燃　　 主前603年 神親自作工，神親自介入

瑪拿西南國最壞 活最久的王 瑪拿西登基的時候年十二歲，在耶路撒冷作王五十五年。他母親名叫協西巴。 瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事。 王下廿一1-2 瑪拿西：他使我忘記。可能希西家之前有喪子，故溺愛瑪拿西。 登基參政九年，單獨作王46年，南國第十三位君王。 母親協西巴；我所喜悅的。傳說是以賽亞的女兒。希西家和協西巴相信是敬虔父母，但不必然有聖潔後裔，因孩子有自由意志，故要注意家庭生活，輕鬆互動的時刻。 主前603年 神親自作工，神親自介入

死灰復燃，重建邱壇 重新建築他父希西家所毀壞的邱壇，又為巴力築壇，做亞舍拉像，效法以色列王亞哈所行的，且敬拜事奉天上的萬象； 王下廿一3a 宛如猶大的亞哈時期。 參與服事、敬拜、讀經、禱告沒有時間犯罪？ 不要讓罪追上你！但小心犯罪不需要花時間，只有一點點時刻就可以了 一夜之間，希西家的改革歸於無有，只是命令的要求無法真心敬拜神。 主前603年 神親自作工，神親自介入

比亞哈更甚 敬拜事奉天上萬象 重新建築他父希西家所毀壞的邱壇，又為巴力築壇，做亞舍拉像，效法以色列王亞哈所行的，且敬拜事奉天上的萬象； 王下廿一3b 北國就是因此而滅亡。 主前603年 神親自作工，神親自介入

在耶和華立為名的殿宇中為偶像築壇 在耶和華殿宇中築壇。耶和華曾指著這殿說：我必立我的名在耶路撒冷。 王下廿一4 耶和華的殿宇乃專一單為神的名，竟在其中築外邦偶像的壇。 主前603年 神親自作工，神親自介入

殿院中築壇，經火、觀兆、用法術 他在耶和華殿的兩院中為天上的萬象築壇， 並使他的兒子經火，又觀兆，用法術，立交鬼的和行巫術的，多行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣； 王下廿一5-6 祭司院和外院 行惡至極，惹動怒氣 主前603年 神親自作工，神親自介入

殿內雕刻偶像 又在殿內立雕刻的亞舍拉像。耶和華曾對大衛和他兒子所羅門說：我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷和這殿，必立我的名，直到永遠。 　王下廿一7a 膽大包了天，竟在殿內立偶像 主前603年 神親自作工，神親自介入

這城這殿乃立神的名直到永遠 又在殿內立雕刻的亞舍拉像。耶和華曾對大衛和他兒子所羅門說：我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷和這殿，必立我的名，直到永遠。 以色列人若謹守遵行我一切所吩咐他們的和我僕人摩西所吩咐他們的一切律法，我就不再使他們挪移離開我所賜給他們列祖之地。 他們卻不聽從。瑪拿西引誘他們行惡，比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。 王下廿一7b-9a 神的話要兌現 警告也要兌現了 主前603年 神親自作工，神親自介入

瑪拿西引誘行惡比外邦更甚、更甚 他們卻不聽從。瑪拿西引誘他們行惡，比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。 耶和華藉他僕人眾先知說： 因猶大王瑪拿西行這些可憎的惡事比先前亞摩利人所行的更甚，使猶大人拜他的偶像，陷在罪裡； 王下廿一9b-11 偶像崇拜，肉體放縱，兇殺流血，殘酷壓迫比迦南人更甚 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　一、暗夜星空 　　　　２.神必審判 擦盤倒扣　　 主前603年 神親自作工，神親自介入

神必降禍、審判，擦淨、拿掉剩餘的產業 所以耶和華─以色列的神如此說：我必降禍與耶路撒冷和猶大，叫一切聽見的人無不耳鳴。 我必用量撒瑪利亞的準繩和亞哈家的線鉈拉在耶路撒冷上，必擦淨耶路撒冷，如人擦盤，將盤倒扣。 我必棄掉所餘剩的子民【原文作產業】，把他們交 在仇敵手中，使他們成為一切仇敵擄掠之物； 　王下廿一12-14 所以，神用審判回應，用祂的準繩和線鉈，乃是用神的標準，必招來將盤倒扣、翻倒。 看哪！我必降禍． 耳嗚：刺痛、顫驚。 主前603年 神親自作工，神親自介入

惹動神的怒氣 是因他們自從列祖出埃及直到如今，常行我眼中看為惡的事，惹動我的怒氣。 王下廿一15 頑梗悖逆行惡，惹動神的怒氣 主前603年 神親自作工，神親自介入

瑪拿西流無辜人的血 瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事，使猶大人陷在罪裡，又流許多無辜人的血，充滿了耶路撒冷，從這邊直到那邊。 王下廿一16 瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事，使猶大人陷在罪裡，又流許多無辜人的血，充滿了耶路撒冷，從這邊直到那邊。 王下廿一16 此外，……，約瑟夫：殺害先知，殺害國中的義人。 流無辜人的血，充滿猶太全國。 傳說，以賽亞就是被瑪拿西在樹幹中用鋸鋸死 主前603年 神親自作工，神親自介入

神的審判：鐃鈎鈎住，銅鍊鎖住 耶和華警戒瑪拿西和他的百姓，他們卻是不聽。 所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們，用鐃鉤鉤住瑪拿西，用銅鍊鎖住他，帶到巴比倫去。　　　　　　　　　　　 代下卅三10-11 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　一、暗夜星空 　　　　３.亡羊補牢 回天乏術　　 主前603年 神親自作工，神親自介入

急難自卑求告，蒙主垂聽 他在急難的時候，就懇求耶和華─他的神，且在他列祖的神面前極其自卑。 代下卅三12 主前603年 神親自作工，神親自介入

這才知道惟獨耶和華是神 他祈禱耶和華，耶和華就允准他的祈求，垂聽他的禱告，使他歸回耶路撒冷，仍坐國位。瑪拿西這才知道惟獨耶和華是神。 代下卅三13 主前603年 神親自作工，神親自介入

帶動悔改，百姓仍在表面功夫 此後，瑪拿西在大衛城外，從谷內基訓西邊直到魚門口，建築城牆，環繞俄斐勒，這牆築得甚高；又在猶大各堅固城內設立勇敢的軍長； 並除掉外邦人的神像與耶和華殿中的偶像，又將他在耶和華殿的山上和耶路撒冷所築的各壇都拆毀拋在城外； 重修耶和華的祭壇，在壇上獻平安祭、感謝祭，吩咐猶大人事奉耶和華─以色列的神。 百姓卻仍在邱壇上獻祭，只獻給耶和華─他們的神。 代下卅三14-17 主前603年 神親自作工，神親自介入

惡貫滿盈，壽終正寢，禍延子孫 瑪拿西其餘的事，凡他所行的和他所犯的罪都寫在猶大列王記上。 瑪拿西與他列祖同睡，葬在自己宮院烏撒的園內；他兒子亞們接續他作王。 王下廿一17-18 王陵可能已滿，葬在宮中的花園墓園。 瑪拿西被擄後回來再執政七年，雖有悔改但已使全國百姓走上不歸路 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　一、暗夜星空 　　　　４.兒子亞們 越發行惡　 主前603年 神親自作工，神親自介入

兒子亞們作王二年，行惡一樣，越犯越大 亞們登基的時候年二十二歲，在耶路撒冷作王二年。他母親名叫米舒利密，是約提巴人哈魯斯的女兒。 亞們行耶和華眼中看為惡的事，與他父親瑪拿西所行的一樣；　　　　　　　王下廿一19-20 不在耶和華面前像他父瑪拿西自卑。這亞們所犯的罪越犯越大。 （代下卅三23） 他沒有像他父親晚年自卑悔改，罪惡的影響太大來不及轉變百姓。 主前603年 神親自作工，神親自介入

連續二王敬奉偶像離棄神道 行他父親一切所行的，敬奉他父親所敬奉的偶像， 離棄耶和華─他列祖的神，不遵行耶和華的道。 王下廿一21-22 瑪拿西晚年雖有悔改，但亞們很快就恢復原貌 主前603年 神親自作工，神親自介入

宮中血腥立幼子約西亞為王 亞們王的臣僕背叛他，在宮裡殺了他。 但國民殺了那些背叛亞們王的人，立他兒子約西亞接續他作王。 亞們其餘所行的事都寫在猶大列王記上。 亞們葬在烏撒的園內自己的墳墓裡。他兒子約西亞接續他作王。 王下廿一23-26 五歲祖父瑪拿西去世，七歲父親去世。 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　二、星火燎原 　　　　１.明亮晨星 劃破星空 主前603年 神親自作工，神親自介入

登基八歲，選擇正確，不偏左右 約西亞登基的時候年八歲，在耶路撒冷作王三十一年。他母親名叫耶底大，是波斯加人亞大雅的女兒。 約西亞行耶和華眼中看為正的事，行他祖大 衛一切所行的，不偏左右。　　 王下廿二1-2 單獨登基，因父被刺，負責屬靈教導的可能是母親及大祭司希勒家，當時的先知有西番亞、拿鴻、耶利米、戶勒大、哈巴谷。 死時只有卅九歲，文章的價值不在其長短，乃在內容，更在方向。 進入大衛的標準，像希西家一樣 ，活出什麼樣的生活，自己作抉擇。 八歲登基。上帝憐憫猶大，記念聖約，給予一位好王。 主前603年 神親自作工，神親自介入

亞 述 勢 力 衰 退

　　　二、星火燎原 　　　　２.年輕有為 領導復興 主前603年 神親自作工，神親自介入

作王八年，尋求神 他作王第八年，尚且年幼，就尋求他祖大衛的神。到了十二年才潔淨猶大和耶路撒冷，除掉邱壇、木偶、雕刻的像，和鑄造的像。 代下卅四3上 16歲，心中渴慕求神，乃是神自己。質疑先祖祭拜偶像。 年紀輕輕產生影響力，轉向神，轉向神的話。 獨排眾議，帶動屬靈復興。 主前603年 神親自作工，神親自介入

作王十二年，開始潔淨聖殿 他作王第八年，尚且年幼，就尋求他祖大衛的神。到了十二年才潔淨猶大和耶路撒冷，除掉邱壇、木偶、雕刻的像，和鑄造的像。 代下卅四3下 廿歲就已開始（才）初步潔淨聖殿，但也達到了北國境內。(代下卅三6) 廿六歲尋得約書乃大規模潔淨全國並修理聖殿。 年輕人可以作很多我們期望及想不到的事。 約西亞十三年起耶利米作先知（耶一章），呼籲真心悔改歸向神，勿進入虛偽敬拜。 主前603年 神親自作工，神親自介入

作王十八年，修理聖殿 約西亞王十八年，王差遣米書蘭的孫子、亞薩利的兒子─書記沙番上耶和華殿去，吩咐他說： 你去見大祭司希勒家，使他將奉到耶和華殿的銀子，就是守門的從民中收聚的銀子，數算數算， 交給耶和華殿裡辦事的人，使他們轉交耶和華殿裡做工的人，好修理殿的破壞之處， 就是轉交木匠和工人，並瓦匠，又買木料和鑿成的石頭修理殿宇 將銀子交在辦事的人手裡，不與他們算帳，因為他們辦事誠實。 王下廿二3-7 希勒家：耶和華是我的分，其父米書蘭，簡稱沙龍。（代上九11） 帳目清楚，光明磊落到一個地步，不必算帳。 主前603年 神親自作工，神親自介入

發現律法書 大祭司希勒家對書記沙番說：我在耶和華殿裡得了律法書。希勒家將書遞給沙番，沙番就看了。 書記沙番到王那裡，回覆王說：你的僕人已將殿裡的銀子倒出數算，交給耶和華殿裡辦事的人了。 書記沙番又對王說：祭司希勒家遞給我一卷書。沙 番就在王面前讀那書。 王下廿二8-10 大祭司米勒家之父米書蘭可能有意藏了律法書，免得毀於瑪拿西和亞們的時代。 得了；找著了，偶然之中有神的手 沙番就在王面前讀之前他讀有感覺觸動的那一段 許久未讀律法書了，就更不知如何遵行 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　二、星火燎原 　　　　３.發現約書 震驚警語 主前603年 神親自作工，神親自介入

對律法書的態度和反應 王聽見律法書上的話，便撕裂衣服， 吩咐祭司希勒家與沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革波、書記沙番和王的臣僕亞撒雅，說： 你們去為我、為民、為猶大眾人，以這書上的話求問耶和華；因為我們列祖沒有聽從這書上的言語，沒有遵著書上所吩咐我們的去行，耶和華就向我們大發烈怒。 王下廿二8-13 聽見律法書上審判的一段，可能是申命記廿八章 為我、為民、為猶大眾人vs.希西家晚年只為自己 深深被震憾，對屬靈事物有敏感度，對屬靈回應有熱情 ，看重和神的關係 主前603年 神親自作工，神親自介入

求問女先知 於是，祭司希勒家和亞希甘、亞革波、沙番 、亞撒雅都去見女先知戶勒大。戶勒大是掌 管禮服沙龍的妻；沙龍是哈珥哈斯的孫子、 特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區。 他們請問於他。 王下廿二14 當時的先知有拿鴻、西番雅、耶利米。男先知稀少，神仍用姊妹 第二區：新發展區，住在民中間謙虛、親民 未向巴力屈膝的七千人 書記沙番的三個兒子都是敬畏神 主前603年 神親自作工，神親自介入

照著約書審判必至 他對他們說：耶和華─以色列的神如此說：你們可以回覆那差遣你們來見我的人說， 耶和華如此說：我必照著猶大王所讀那書上的一切話，降禍與這地和其上的居民。 因為他們離棄我，向別神燒香，用他們手所 做的惹我發怒，所以我的忿怒必向這地發作 ，總不止息。 王下廿二15-17 用正式的啟示用語 總不止息；怒氣點燃，總不熄滅，直到燒盡。 主前603年 神親自作工，神親自介入

因著悔改自卑，審判延後 然而，差遣你們來求問耶和華的猶大王，你們要這樣回覆他說：耶和華─以色列的神如此說：至於你所聽見的話， 就是聽見我指著這地和其上的居民所說、要使這地變為荒場、民受咒詛的話，你便心裡敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。這是我─耶和華說的。 我必使你平平安安地歸到墳墓到你列祖那裡；我要降與這地的一切災禍，你也不致親眼看見。他們就回覆王去了。 王下廿二18-20 帶著禱告到神面前的態度。 屬靈的光景平安，沒有離棄神，在神眼中雖然戰死，也是平安，不在審判中死去，乃在與神一個和平、平安的關係中死去。有時早死可能是祝福。但有些人也可能疏忽或沒預備好，太早過世。 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　二、星火燎原 　　　　４.宣讀約書 帶頭遵行 主前603年 神親自作工，神親自介入

看重宣讀約書，帶頭堅定立約守誡 王差遣人招聚猶大和耶路撒冷的眾長老來。 王和猶大眾人與耶路撒冷的居民，並祭司、先知，和所有的百姓，無論大小，都一同上到耶和華的殿；王就把耶和華殿裡所得的約書念給他們聽。 王站在柱旁，在耶和華面前立約，要盡心盡性地順從耶和華，遵守他的誡命、法度、律例，成就這書上所記的約言。眾民都服從這約。 王下廿三1-3 約西亞聽完審判的話更心志堅定，要帶領屬靈復興。 王先立約，帶頭作榜樣，再帶民立約，燃燒自己，點亮別人。 雖然知道無法回神的審判，但或許因著專一愛神可以延後神的審判 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　二、星火燎原 　　　　５.大刀濶斧 聖潔運動 主前603年 神親自作工，神親自介入

清除殿裡污穢器皿 焚燒成灰 王吩咐大祭司希勒家和副祭司，並把門的，將那為巴力和亞舍拉，並天上萬象所造的器皿，都從耶和華殿裡搬出來，在耶路撒冷外汲淪溪旁的田間燒了，把灰拿到伯特利去。 王下廿三4 如今既有了律法書，也有女先知的警告，人民也一同立約，當年也就是約西亞十八年就徹底除偶像 主前603年 神親自作工，神親自介入

廢去猶大各城拜偶像的祭司及眾民 從前猶大列王所立拜偶像的祭司，在猶大城邑的邱壇和耶路撒冷的周圍燒香，現在王都廢去，又廢去向巴力和日、月、行星【或作十二宮】，並天上萬象燒香的人； 王下廿三5 非利未人的除偶像祭司 廢去有可能是殺死vs. 20節 主前603年 神親自作工，神親自介入

殿裡偶像打碎成灰，潔淨殿屋 又從耶和華殿裡將亞舍拉搬到耶路撒冷外汲淪溪邊焚燒，打碎成灰，將灰撒在平民的墳上； 又拆毀耶和華殿裡孌童的屋子，就是婦女為亞舍拉織帳子的屋子， 王下廿三6-7 拆毀偶像，摔碎眾偶像，拆毀心中的偶像？ 孌童：男性廟妓，敬拜者用性交儀式來敬拜巴力，竟在聖殿旁屋中，可見墮落之嚴重光景。 婦女為亞舍拉織帳子：編織袍子、穿梭其中；針來線往好不頻繁熱鬧。 主前603年 神親自作工，神親自介入

猶大各地利未祭司 污穢 拆殿邱壇 並且從猶大的城邑帶眾祭司來，污穢祭司燒香的邱壇，從迦巴直到別是巴，又拆毀城門旁的邱壇，這邱壇在邑宰約書亞門前，進城門的左邊。 但是邱壇的祭司不登耶路撒冷耶和華的壇，只在他們弟兄中間吃無酵餅。 又污穢欣嫩子谷的陀斐特，不許人在那裡使兒女經 火獻給摩洛；　　　　　　　　　　　王下廿三8-10 帶眾祭司來：利未人祭司，吩咐他們去污穢 吃無酵餅：雖沒殺掉，只是革除，但仍可繼續領受供給。 欣嫩子谷後為燒犯人或動物的屍體之處，成為地獄之谷。 聖地用作墳場或廁所，就會永遠污穢。 主前603年 神親自作工，神親自介入

廢去兩院中偶像祭祠和祭壇 又將猶大列王在耶和華殿門旁、太監拿單米勒靠近遊廊的屋子、向日頭所獻的馬廢去，且用火焚燒日車。 猶大列王在亞哈斯樓頂上所築的壇和瑪拿西在耶和華殿兩院中所築的壇，王都拆毀打碎了，就把灰倒在汲淪溪中。 王下廿三11-12 潔淨聖殿：毀壞器皿，神像、祭壇由小到大 祭祠偶像的器具及祭壇均拆毀打碎、焚燒成灰。 樓頂上所築的壇：為拜天象而築。 主前603年 神親自作工，神親自介入

猶大各地污穢可憎邱壇， 打碎柱像，砍下木偶 從前以色列王所羅門在耶路撒冷前、邪僻山右邊為西頓人可憎的神亞斯她錄、摩押人可憎的神基抹、亞捫人可憎的神米勒公所築的邱壇，王都污穢了， 又打碎柱像，砍下木偶，將人的骨頭充滿了那地方。　　　　　　　　　　　　　　 王下廿三13-14 潔淨猶大：先對付耶路撒冷、以色列的城邑，再對付耶路撒冷以外的城邑和耶路撒冷，最後再專門對付耶路撒冷，由遠而近。 邪僻山；毀滅山，即橄欖山。 污穢使其永遠不再適合作為崇拜場所。 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　二、星火燎原 　　　　６.影響所及 兄弟之邦 主前603年 神親自作工，神親自介入

潔淨撒瑪利亞伯特利的偶像和壇 他將伯特利的壇，就是叫以色列人陷在罪裡、尼八的兒子耶羅波安所築的那壇，都拆毀焚燒，打碎成灰，並焚燒了亞舍拉。 王下廿三15 不只顧自己的事，也顧別人的事 不是交差了事，乃走第二里路 主前603年 神親自作工，神親自介入

古墓奇遇，預言應驗 約西亞回頭，看見山上的墳墓，就打發人將墳墓裡的骸骨取出來，燒在壇上，污穢了壇，正如從前神人宣傳耶和華的話。 約西亞問說：我所看見的是什麼碑？那城裡的人回答說：先前有神人從猶大來，預先說王現在向伯特利壇所行的事，這就是他的墓碑。 約西亞說：由他吧！不要挪移他的骸骨。他們就不動他的骸骨，也不動從撒瑪利亞來那先知的骸骨。 王下廿三16-18 三百年前不具名神人預言應驗。 主前603年 神親自作工，神親自介入

額外廢去撒瑪利亞各城邱壇及祭司 從前以色列諸王在撒瑪利亞的城邑建築邱壇的殿，惹動耶和華的怒氣，現在約西亞都廢去了，就如他在伯特利所行的一般； 又將邱壇的祭司都殺在壇上，並在壇上燒人的骨頭，就回耶路撒冷去了。　 王下廿三19-20 亞述衰弱，已管不及迦南地，約西亞奪回了撒瑪利亞省的控利權 越過自己的應付責任，走第二里路。 把北國邱壇的祭司殺掉，卻沒有殺猶大邱壇的祭司，因前者非利未人。 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　二、星火燎原 　　　　７.守逾越節 盛況空前 主前603年 神親自作工，神親自介入

當照約書守逾越節 王吩咐眾民說：你們當照這約書上所寫的，向耶和華─你們的神守逾越節。 自從士師治理以色列人和以色列王、猶大王的時候，直到如今，實在沒有守過這樣的逾越節； 只有約西亞王十八年在耶路撒冷向耶和華守這逾越節。 王下廿三21-23 回到救恩的根基，逾越節福音的大能拯救 超過希西家王守逾越節 主前603年 神親自作工，神親自介入

王親自獻 首領樂獻 約西亞從群畜中賜給在那裡所有的人民，綿羊羔和山羊羔三萬隻，牛三千隻，作逾越節的祭物；這都是出自王的產業中。 約西亞的眾首領也樂意將犧牲給百姓和祭司利未人；又有管理神殿的希勒家、撒迦利亞、耶歇將羊羔二千六百隻，牛三百隻，給祭司作逾越節的祭物。 利未人的族長歌楠雅和他兩個兄弟示瑪雅、拿坦業，與哈沙比雅、耶利、約撒拔將羊羔五千隻，牛五百隻，給利未人作逾越節的祭物。 代下卅五7-9 王和首領帶頭奉獻，百姓沾光 獻祭的羊完全由利未人宰殺 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　二、星火燎原 　　　　８.全心向神 最優評語 主前603年 神親自作工，神親自介入

按律法書除偶像，全心全意歸向耶和華 凡猶大國和耶路撒冷所有交鬼的、行巫術的，與家中的神像和偶像，並一切可憎之物，約西亞盡都除掉，成就了祭司希勒家在耶和華殿裡所得律法書上所寫的話。 在約西亞以前沒有王像他盡心、盡性、盡力地歸向耶和華，遵行摩西的一切律法；在他以後也沒有興起一個王像他。 　　　　　　王下廿三24-25 比較裡的極度式說法，最優的王，最優的評語。 中年早死，卻成了南國最善的王，vs.希西家多活15年卻道衰弱。 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　三、巨星殞落 　　　　１.惡貫滿盈 管教審判 主前603年 神親自作工，神親自介入

敗亡原因，瑪拿西拜偶像諸事 然而，耶和華向猶大所發猛烈的怒氣仍不止息，是因瑪拿西諸事惹動他。 王下廿三26 然而；但：嚴重對比 人民向神背棄的心徹底顯出 罪惡懲罰才不會膽大妄為，約西亞的復興，仍只是表面的曇花一現，需要管教和審判。 雖有這一切的事，他奸詐的妹妹猶大還不一心歸向我，不過是假意歸我。這是耶和華說的。（耶三10） 他們的口是與你相近，心卻與你遠離。（耶十二2b），皮改心不改 主前603年 神親自作工，神親自介入

宣告審判必至這城這殿 耶和華說：我必將猶大人從我面前趕出，如同趕出以色列人一般；我必棄掉我從前所選擇的這城─耶路撒冷和我所說立我名的殿。 王下廿三27 拜偶像的結局 棄掉這城、這殿。興起新的城新的殿，永遠屬天的耶路撒冷和永恆的殿宇。 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　三、巨星殞落 　　　　２.關鍵時刻 錯誤判斷 主前603年 神親自作工，神親自介入

平平安安，不在審判中 約西亞其餘的事，凡他所行的都寫在猶大列王記上。 約西亞年間，埃及王法老尼哥上到伯拉河攻擊亞述王；約西亞王去抵擋他。埃及王遇見約西亞在米吉多，就殺了他。 他的臣僕用車將他的屍首從米吉多送到耶路撒冷，葬在他自己的墳墓裡。國民膏約西亞的兒子約哈斯接續他父親作王。 王下廿三28-30 攻擊亞述，應譯作幫助亞述，約西亞竟去迎戰他。埃及怕巴比倫興起故扶持亞述，約西亞怕亞述再度威脅猶大，其實當時亞述已衰弱快亡國。 愚蠢招致禍患，堅持與埃及法老尼哥爭戰，人的剛愎自用，偏行己路影響神的期望，攔阻神的福分。

約西亞的疆土 米吉多 耶路撒冷

　　　三、巨星殞落 　　　　３.所作所為 令人懷念 主前603年 神親自作工，神親自介入

哀歌哀悼令人懷念 直到今日 他的臣僕扶他下了戰車，上了次車，送他到耶路撒冷，他就死了，葬在他列祖的墳墓裡。猶大人和耶路撒冷人都為他悲哀。 耶利米為約西亞作哀歌。所有歌唱的男女也唱哀歌，追悼約西亞，直到今日；而且在以色列中成了定例。這歌載在哀歌書上。 代下卅五24-25 那日，耶路撒冷必有大大的悲哀，如米吉多平原之哈達臨門的悲哀。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（亞十二11 ） 直到今日，以斯拉寫歷代志的時候，約一百年後。 主前603年 神親自作工，神親自介入

　　　三、巨星殞落 　　　　４.前人走矣 智者抉擇 主前603年 神親自作工，神親自介入

約西亞在世的日子 約西亞從以色列各處將一切可憎之物盡都除掉，使以色列境內的人都事奉耶和華─他們的神。約西亞在世的日子，就跟從耶和華─他們列祖的神，總不離開。 代下卅四33 約西亞的影響力，守望者抉持守望，產生影響力 人民未真心歸向神，人們認為改革沒用，改革也面對失敗，好君王也戰死。 自己要作抉擇，負自己選擇的責任。 主前603年 神親自作工，神親自介入

一、暗夜星空 １. 黑暗權勢 死灰復燃 ２. 神必審判 擦盤倒扣 ３. 亡羊補牢 回天乏術 ４. 兒子亞們 越發行惡 二、星火燎原 １ 一、暗夜星空 １.黑暗權勢 死灰復燃 ２.神必審判 擦盤倒扣 ３.亡羊補牢 回天乏術 ４.兒子亞們 越發行惡 二、星火燎原 １.明亮晨星 劃破星空 ２.年輕有為 領導復興 ３.發現約書 震驚警語 ４.宣讀約書 帶頭遵行 ５.大刀濶斧 聖潔運動 ６.影響所及 兄弟之邦 ７.守逾越節 盛況空前 ８.全心向神 最優評語 三、巨星殞落 １.惡貫滿盈 管教審判 ２.關鍵時刻 錯誤判斷 ３.所作所為 令人懷念 ４.前人走矣 智者抉擇

結語 我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地。 我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。 我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。 你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的神。 結卅六24-28 主前603年 神親自作工，神親自介入