佛教成語
儒佛道是中國傳統文化的主流，儒道是本土文化，佛是印度文化與中國文化的融合， 在融合的過程中，自然要對中國的語言和語彙產生深遠的影響。
無事不登三寶殿。 三寶殿就是指代表佛法僧三寶的寺院殿堂，原意是說，人們在遇到事情的時候才想起到寺院去尋求幫助。後來比喻成登門求人辦事。
不看僧面看佛面。 僧、佛都在“三寶”之列，都是世人敬重的對象。意思是務請高抬貴手，給予幫助或寬恕。
生老病死。 最早由佛教提出，佛教認為這是人生所必須經歷的四種痛苦，也稱為（果報）四相。在《法華經》中這樣說：“生老病死，四苦也。”當釋迦牟尼佛還是王子的時候，有一天他在王城四門分別見到分娩、老人、病人、送葬的景象，因而決心放棄繼承王位，出家修道，以期超脫生老病死之苦而達彼岸。在今天，生老病死被人們用來指：生育、養老、醫療、殯葬等大事。
癡心妄想。 癡是佛教所說的三毒之一，三毒是指貪嗔癡。癡是用來指人的癡心： 心思沉迷於某人或物。因為癡迷，所以有妄念、妄想產生。這個妄就是指：荒唐，胡亂，不切實際。指一心想著根本無法實現的事。因為有癡心和妄念，所以眾生有痛苦產生。
醍醐灌頂。 “醍醐”是從牛乳中提煉出來的精華，比喻最高的佛法。“灌頂”是佛教密宗的一種儀式。多比喻智慧，使人徹底醒悟。
不即不離。 出自《圓覺經》：“不即不離，無縛無脫，始知眾生本來是佛。 ”真相與妄相有區別，即不即，但妄相乃真相顯現，即不離。後泛指若合若分，即不接近也不疏遠，引文即是此意。
一塵不染。 指佛教徒在修行時能擯除一切雜念。後來多用來形容環境環境非常清潔。現在也比喻人品純潔，絲毫沒有沾染壞習氣。
五體投地。 是佛教敬拜的姿勢，指雙膝、雙肘和頭顱都著地。
天花亂墜。 佛教神話傳說，梁武帝時雲光法師講經，感動了上天，天花紛紛撒了下 來。現在用來比喻說話指過分誇張或不切實際。
善男信女。 指在家修行的男女佛教信徒。從廣義說，泛指一切信奉佛教的人們。如今也用來形容信仰某種宗教或崇信某個人物、某種思想的男男女女。
現身說法。 佛菩薩均有法身、報身和化身。化身是法身的妙用，能夠自在變現，度化眾生。化身能夠根據眾生的機緣，隨時隨地應現於世，所謂“千百億化身”。佛菩薩出於大悲心，不住於涅盤寂靜中，出生入死，方便宣教，普渡眾生，稱為“現身說法”。後來，人們用自己的親身經歷和行為去勸說別人，也叫做“現身說法”。
大徹大悟。 “悟”指“覺悟”，是佛教名詞，表示領悟了真理。“悟”，是佛教的思想核心。佛經裡面說：“佛者名覺。”“佛”，是梵文Buddha的音譯“佛陀”之略，意譯為“覺悟者”，意思就是“徹底覺悟了人生真諦的人”。 THE END