列王紀下

那時，希西家病得要死。 亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：「耶和華如此說：你當留遺命與你的家，因為你必死，不能活了。」 希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華說： 「耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。」希西家就痛哭了。(王下20:1-3)

以賽亞出來，還沒有到中院，耶和華的話就臨到他，說：「你回去告訴我民的君希西家說：耶和華你祖大衛的神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚，我必醫治你；到第三日，你必上到耶和華的殿。」(王上20:4-5) 大院 聖殿 所羅門 宮室 中院 大院 大院 利巴嫩林宮

「我必加增你十五年的壽數，並且我要救你和這城脫離亞述王的手。我為自己和我僕人大衛的緣故，必保護這城。」 以賽亞說：「當取一塊無花果餅來。」人就取了來，貼在瘡上，王便痊癒了。(王下20:6-7) 搗碎調成膏狀的無花果

「我必加增你十五年的壽數，並且我要救你和這城脫離亞述王的手。我為自己和我僕人大衛的緣故，必保護這城。」 以賽亞說：「當取一塊無花果餅來。」人就取了來，貼在瘡上，王便痊癒了。(王下20:6-7) 只要是出於神的啟示，再奇怪的醫治方式，都是有效。 神除了說話發命醫治之外，也會藉著藥物醫治人。

希西家問以賽亞說：「耶和華必醫治我，到第三日，我能上耶和華的殿，有什麼兆頭呢？」 以賽亞說：「耶和華必成就他所說的。這是他給你的兆頭：你要日影向前進十度呢？是要往後退十度呢？」 希西家回答說：「日影向前進十度容易，我要日影往後退十度。」 先知以賽亞求告耶和華，耶和華就使亞哈斯的日晷向前進的日影，往後退了十度。(王下20:8-11)

亞哈斯的日晷(stairway)，也許類似這個樣子。

上午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

上午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

上午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

上午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

上午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

上午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

上午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

上午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

上午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

上午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

下午 上午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

下午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

下午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

下午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

下午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

下午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

下午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

下午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

下午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

下午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

下午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

下午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10

… 耶和華就使亞哈斯的日晷向前進(原文：向下行)的日影，往後退了十度。(王下20:11) 從中午變清晨 下午 上午 20 1 19 2 18 3 17 4 16 5 15 6 14 7 西 13 8 東 12 9 11 10 …the LORD made the shadow go back the ten steps it had gone down on the stairway of Ahaz. (NIV)

天父用太陽變一個小把戲給祂的孩子看，顯明祂的親切、眷顧和幽默。

那時，巴比倫王巴拉但的兒子比羅達巴拉但聽見希西家病而痊癒，就送書信和禮物給他。(王下20:12) 760 750 740 730 720 710 700 690 680 巴比倫 比羅達 巴拉但 亞述 提革拉毗列色 三世(普勒) 撒縵 以色 撒珥根二世 西拿基立 南 國 亞哈斯 烏西雅 約坦 希西家 瑪拿西 那時，巴比倫王巴拉但的兒子比羅達巴拉但聽見希西家病而痊癒，就送書信和禮物給他。(王下20:12) 巴比倫王比羅達巴拉但： 721-710 BC作王 710 BC被亞述王撒珥根廢黜 703-702 BC復位 702 BC再被亞述王西拿基立廢黜，逃亡到以攔

以色列王以拉的兒子何細亞第三年，猶大王亞哈斯的兒子希西家登基。他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。(王下18:1-2) 760 750 740 730 720 710 700 690 680 巴比倫 比羅達 巴拉但 亞述 提革拉毗列色 三世(普勒) 撒縵 以色 撒珥根二世 西拿基立 南 國 亞哈斯 烏西雅 約坦 希西家 瑪拿西 何細亞第三年 希西家25歲 以色列王以拉的兒子何細亞第三年，猶大王亞哈斯的兒子希西家登基。他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。(王下18:1-2)

希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。(王下18:13) 760 750 740 730 720 710 700 690 680 巴比倫 比羅達 巴拉但 亞述 提革拉毗列色 三世(普勒) 撒縵 以色 撒珥根二世 西拿基立 701 14年 南 國 亞哈斯 烏西雅 約坦 希西家 瑪拿西 亞哈斯崩 希西家 單獨作王 何細亞第三年 希西家25歲 希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。(王下18:13)

以色列王以拉的兒子何細亞第三年，猶大王亞哈斯的兒子希西家登基。他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。(王下18:1-2) 760 750 740 730 720 710 700 690 680 巴比倫 比羅達 巴拉但 亞述 提革拉毗列色 三世(普勒) 撒縵 以色 撒珥根二世 西拿基立 701 14年 15年 南 國 亞哈斯 29年 烏西雅 約坦 希西家 瑪拿西 亞哈斯崩 希西家 單獨作王 何細亞第三年 希西家25歲 以色列王以拉的兒子何細亞第三年，猶大王亞哈斯的兒子希西家登基。他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。(王下18:1-2)

760 750 740 730 720 710 700 690 680 巴比倫 比羅達 巴拉但 亞述 提革拉毗列色 三世(普勒) 撒縵 以色 撒珥根二世 西拿基立 701 14年 15年 南 國 亞哈斯 29年 烏西雅 約坦 希西家 瑪拿西 亞哈斯崩 希西家 單獨作王 701 BC 希西家生病 (53歲) 何細亞第三年 希西家25歲 希西家應該是在西拿基立圍困耶路撒冷當年病得醫治，之後再活了15年。所以巴比倫王比羅達巴拉但派使臣來時，已經被罷黜，但希西家仍承認其為巴比倫王。

可能因巴比倫的星象家看見日頭倒退，認為天現異象，所以巴比倫王才想來和希西家結盟，共抗亞述，使巴比倫復國。 760 750 740 730 720 710 700 690 680 巴比倫 比羅達 巴拉但 亞述 提革拉毗列色 三世(普勒) 撒縵 以色 撒珥根二世 西拿基立 701 14年 15年 南 國 亞哈斯 29年 烏西雅 約坦 希西家 瑪拿西 亞哈斯崩 希西家 單獨作王 701 BC 希西家生病 (53歲) 何細亞第三年 希西家25歲 可能因巴比倫的星象家看見日頭倒退，認為天現異象，所以巴比倫王才想來和希西家結盟，共抗亞述，使巴比倫復國。

760 750 740 730 720 710 700 690 680 巴比倫 比羅達 巴拉但 亞述 提革拉毗列色 三世(普勒) 撒縵 以色 撒珥根二世 西拿基立 701 14年 15年 南 國 亞哈斯 29年 烏西雅 約坦 希西家 瑪拿西 亞哈斯崩 希西家 單獨作王 701 BC 希西家生病 (53歲) 696 BC 瑪拿西登基 (12歲) 何細亞第三年 希西家25歲 瑪拿西之孫約西亞王於609 BC夏天死於埃及法老尼哥之手，以此作為基準往前推算，瑪拿西應該是在696 BC登基作王，所以希西家和瑪拿西約有10年共同執政。

瑪拿西登基時年僅12歲，可能是希西家有感自己年日不多，所以當瑪拿西一旦年滿12歲，成為律法之子時，就立刻讓他實習作王。 760 750 740 730 720 710 700 690 680 巴比倫 比羅達 巴拉但 亞述 提革拉毗列色 三世(普勒) 撒縵 以色 撒珥根二世 西拿基立 701 14年 15年 南 國 亞哈斯 29年 烏西雅 約坦 希西家 瑪拿西 亞哈斯崩 希西家 單獨作王 701 BC 希西家生病 (53歲) 696 BC 瑪拿西登基 (12歲) 何細亞第三年 希西家25歲 瑪拿西登基時年僅12歲，可能是希西家有感自己年日不多，所以當瑪拿西一旦年滿12歲，成為律法之子時，就立刻讓他實習作王。

希西家病得醫治時，那時瑪拿西已7歲，所以瑪拿西並不是在希西家多活15年之間所生的。 760 750 740 730 720 710 700 690 680 巴比倫 比羅達 巴拉但 亞述 提革拉毗列色 三世(普勒) 撒縵 以色 撒珥根二世 西拿基立 701 14年 15年 南 國 亞哈斯 29年 烏西雅 約坦 希西家 瑪拿西 亞哈斯崩 希西家 單獨作王 701 BC 希西家生病 (53歲) 696 BC 瑪拿西登基 (12歲) 何細亞第三年 希西家25歲 希西家病得醫治時，那時瑪拿西已7歲，所以瑪拿西並不是在希西家多活15年之間所生的。

希西家聽從使者的話，就把他寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油，和他武庫的一切軍器，並他所有的財寶，都給他們看。他家中和他全國之內，希西家沒有一樣不給他們看的。 於是先知以賽亞來見希西家王，問他說：「這些人說什麼？他們從哪裡來見你？」 希西家說：「他們從遠方的巴比倫來。」 以賽亞說：「他們在你家裡看見了什麼？」 希西家說：「凡我家中所有的，他們都看見了；我財寶中，沒有一樣不給他們看的。」(王下20:13-15)

日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。 以賽亞對希西家說：「你要聽耶和華的話， 日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。 並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去在巴比倫王宮裡當太監的。」 希西家對以賽亞說：「你所說耶和華的話甚好！若在我的年日中有太平和穩固的景況，豈不是好嗎？」(王下20:16-19) 100年後應驗

惟有一件事，就是巴比倫王差遣使者來見希西家，訪問國中所現的奇事；這件事神離開他，要試驗他，好知道他心內如何。(代下32:31) 為了取得巴比倫王的認可和合作，希西家就使出渾身解數，充分展現自己的實力。 這顯示希西家潛意識裡還是倚靠人，覺得單單靠神還是不夠，需要多一個盟友，才有把握抵抗亞述。 投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。(詩118:8-9)

惟有一件事，就是巴比倫王差遣使者來見希西家，訪問國中所現的奇事；這件事神離開他，要試驗他，好知道他心內如何。(代下32:31) 顯示希西家藉由炫耀自己所擁有的，欲博得從人來的榮耀。 耶和華如此說：智慧人不要因他的智慧誇口，勇士不要因他的勇力誇口，財主不要因他的財物誇口。誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平，和公義，以此誇口。這是耶和華說的。(耶9:23-24)

惟有一件事，就是巴比倫王差遣使者來見希西家，訪問國中所現的奇事；這件事神離開他，要試驗他，好知道他心內如何。(代下32:31) 顯示希西家藉由炫耀自己所擁有的，欲博得從人來的榮耀。 使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？(林前4:7) 我不受從人來的榮耀。...你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？(約5:41,44)

希西家其餘的事和他的勇力，他怎樣挖池、挖溝、引水入城，都寫在猶大列王記上。 希西家與他列祖同睡。他兒子瑪拿西接續他作王。(王下20:20-21)

希西家水道 全長533m 兩端高低 落差30cm 基訓泉 西羅亞池

古城牆 希西家水道 基訓泉

希西家水道

瑪拿西登基的時候年十二歲，在耶路撒冷作王五十五年。他母親名叫協西巴。 700 690 680 670 660 650 640 630 620 610 600 590 580 南 國 希西家 瑪拿西 約西亞 約雅敬 西底家 55年 亞們 約哈斯 約雅斤 瑪拿西登基的時候年十二歲，在耶路撒冷作王五十五年。他母親名叫協西巴。 瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事。(王下21:1-2)

瑪 拿 西 的 惡 行 重新建築他父希西家所毀壞的邱壇。 為巴力築壇，在聖殿內立亞舍拉像，效法以色列王亞哈所行的。 敬拜事奉天上的萬象，在聖殿的兩院中為天上萬象築壇。 使他的兒子經火。 觀兆，用法術，立交鬼的和行巫術的。 引誘猶大人行惡，比神所滅的迦南列國更甚。 流許多無辜人的血，充滿了耶路撒冷，從這邊直到那邊。 鋸死先知以賽亞。

耶和華藉他僕人眾先知說： 「因猶大王瑪拿西行這些可憎的惡事，比先前亞摩利人所行的更甚，使猶大人拜他的偶像，陷在罪裡； 所以耶和華以色列的神如此說：『我必降禍與耶路撒冷和猶大，叫一切聽見的人無不耳鳴。 我必用量撒瑪利亞的準繩，和亞哈家的線鉈，拉在耶路撒冷上，必擦淨耶路撒冷，如人擦盤，將盤倒扣。 我必棄掉所餘剩的子民，把他們交在仇敵手中，使他們成為一切仇敵擄掠之物； 是因他們自從列祖出埃及直到如今，常行我眼中看為惡的事，惹動我的怒氣。』」(王下21:10-15)

所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們，用鐃鉤鉤住瑪拿西，用銅鍊鎖住他，帶到巴比倫去。 他在急難的時候，就懇求耶和華他的神，且在他列祖的神面前極其自卑。 他祈禱耶和華，耶和華就允准他的祈求，垂聽他的禱告，使他歸回耶路撒冷，仍坐國位。瑪拿西這才知道惟獨耶和華是神。(代下33:11-13) 亞述班尼帕

此後，瑪拿西在大衛城外，從谷內基訓西邊直到魚門口，建築城牆，環繞俄斐勒，這牆築得甚高；又在猶大各堅固城內，設立勇敢的軍長； 並除掉外邦人的神像，與耶和華殿中的偶像，又將他在耶和華殿的山上，和耶路撒冷所築的各壇都拆毀，拋在城外； 重修耶和華的祭壇，在壇上獻平安祭、感謝祭，吩咐猶大人事奉耶和華以色列的神。 百姓卻仍在邱壇上獻祭，只獻給耶和華他們的神。(代下33:14-17)

亞們登基的時候年二十二歲，在耶路撒冷作王二年。他母親名叫米舒利密，是約提巴人哈魯斯的女兒。 700 690 680 670 660 650 640 630 620 610 600 590 580 南 國 希西家 瑪拿西 約西亞 約雅敬 西底家 亞們 約哈斯 約雅斤 亞們登基的時候年二十二歲，在耶路撒冷作王二年。他母親名叫米舒利密，是約提巴人哈魯斯的女兒。 亞們行耶和華眼中看為惡的事，與他父親瑪拿西所行的一樣；行他父親一切所行的，敬奉他父親所敬奉的偶像，離棄耶和華他列祖的神，不遵行耶和華的道。(王下21:19-22)

亞們王的臣僕背叛他，在宮裡殺了他。但國民殺了那些背叛亞們王的人，立他兒子約西亞接續他作王。(王下21:23-24) 700 690 680 670 660 650 640 630 620 610 600 590 580 南 國 希西家 瑪拿西 約西亞 約雅敬 西底家 亞們 約哈斯 約雅斤 亞們王的臣僕背叛他，在宮裡殺了他。但國民殺了那些背叛亞們王的人，立他兒子約西亞接續他作王。(王下21:23-24) 約西亞登基的時候年八歲，在耶路撒冷作王三十一年。他母親名叫耶底大，是波斯加人亞大雅的女兒。 約西亞行耶和華眼中看為正的事，行他祖大衛一切所行的，不偏左右。(王下22:1-2)

他作王第八年，尚且年幼，就尋求他祖大衛的神。 到了十二年才潔淨猶大和耶路撒冷，除掉邱壇、木偶、雕刻的像，和鑄造的像。(代34:3) 700 690 680 670 660 650 640 630 620 610 600 590 580 南 國 希西家 瑪拿西 約西亞 約雅敬 西底家 亞們 約哈斯 約雅斤 修殿 (26歲) 尋求神 (16歲) 潔淨全地 (20歲) 他作王第八年，尚且年幼，就尋求他祖大衛的神。 到了十二年才潔淨猶大和耶路撒冷，除掉邱壇、木偶、雕刻的像，和鑄造的像。(代34:3)

700 690 680 670 660 650 640 630 620 610 600 590 580 南 國 希西家 瑪拿西 約西亞 約雅敬 西底家 亞們 約哈斯 約雅斤 修殿 (26歲) 約西亞王十八年，王差遣米書蘭的孫子、亞薩利的兒子書記沙番上耶和華殿去，吩咐他說：「你去見大祭司希勒家，使他將奉到耶和華殿的銀子，就是守門的從民中收聚的銀子，數算數算，交給耶和華殿裡辦事的人，使他們轉交耶和華殿裡做工的人，好修理殿的破壞之處，就是轉交木匠和工人，並瓦匠，又買木料和鑿成的石頭修理殿宇，將銀子交在辦事的人手裡，不與他們算帳，因為他們辦事誠實。」(王下22:3-7)

大祭司希勒家對書記沙番說：「我在耶和華殿裡得了律法書。」希勒家將書遞給沙番，沙番就看了。 書記沙番到王那裡，回覆王說：「你的僕人已將殿裡的銀子倒出數算，交給耶和華殿裡辦事的人了。」 書記沙番又對王說：「祭司希勒家遞給我一卷書。」沙番就在王面前讀那書。(王下22:8-10)

王聽見律法書上的話，便撕裂衣服，吩咐祭司希勒家與沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革波、書記沙番和王的臣僕亞撒雅，說： 「你們去為我、為民、為猶大眾人，以這書上的話求問耶和華；因為我們列祖沒有聽從這書上的言語，沒有遵著書上所吩咐我們的去行，耶和華就向我們大發烈怒。」(王下22:11-13)

於是，祭司希勒家和亞希甘、亞革波、沙番、亞撒雅都去見女先知戶勒大。戶勒大是掌管禮服沙龍的妻；沙龍是哈珥哈斯的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區。他們請問於她。(王下22:14)

她對他們說：「耶和華以色列的神如此說：你們可以回覆那差遣你們來見我的人說， 耶和華如此說：『我必照著猶大王所讀那書上的一切話，降禍與這地和其上的居民。 因為他們離棄我，向別神燒香，用他們手所做的惹我發怒，所以我的忿怒必向這地發作，總不止息。』」(王下22:15-17)

「然而，差遣你們來求問耶和華的猶大王，你們要這樣回覆他說：耶和華以色列的神如此說： 『至於你所聽見的話，就是聽見我指著這地和其上的居民所說、要使這地變為荒場、民受咒詛的話，你便心裡敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。這是我耶和華說的。 我必使你平平安安地歸到墳墓，到你列祖那裡；我要降與這地的一切災禍，你也不致親眼看見。』」 他們就回覆王去了。(王下22:18-20)

王差遣人招聚猶大和耶路撒冷的眾長老來。 王和猶大眾人與耶路撒冷的居民，並祭司、先知，和所有的百姓，無論大小，都一同上到耶和華的殿；王就把耶和華殿裡所得的約書念給他們聽。 王站在柱旁，在耶和華面前立約，要盡心盡性地順從耶和華，遵守他的誡命、法度、律例，成就這書上所記的約言。眾民都服從這約。(王下23:1-3)

約西亞王十二年？ 王吩咐大祭司希勒家和副祭司，並把門的，將那為巴力和亞舍拉，並天上萬象所造的器皿，都從耶和華殿裡搬出來，在耶路撒冷外汲淪溪旁的田間燒了，把灰拿到伯特利去。 從前猶大列王所立拜偶像的祭司，在猶大城邑的邱壇和耶路撒冷的周圍燒香，現在王都廢去，又廢去向巴力和日、月、行星，並天上萬象燒香的人。 (王下23:4-5)

又從耶和華殿裡將亞舍拉搬到耶路撒冷外汲淪溪邊焚燒，打碎成灰，將灰撒在平民的墳上； 又拆毀耶和華殿裡孌童的屋子，就是婦女為亞舍拉織帳子的屋子。(王下23:6-7)

並且從猶大的城邑帶眾祭司來，污穢祭司燒香的邱壇，從迦巴直到別是巴，又拆毀城門旁的邱壇，這邱壇在邑宰約書亞門前，進城門的左邊。 但是邱壇的祭司不登耶路撒冷耶和華的壇，只在他們弟兄中間吃無酵餅。(王下23:8-9)

猶大列王在亞哈斯樓頂上所築的壇和瑪拿西在耶和華殿兩院中所築的壇，王都拆毀打碎了，就把灰倒在汲淪溪中。(王下23:10-12) 又污穢欣嫩子谷的陀斐特，不許人在那裡使兒女經火獻給摩洛；又將猶大列王在耶和華殿門旁、太監拿單米勒靠近遊廊的屋子、向日頭所獻的馬廢去，且用火焚燒日車。 猶大列王在亞哈斯樓頂上所築的壇和瑪拿西在耶和華殿兩院中所築的壇，王都拆毀打碎了，就把灰倒在汲淪溪中。(王下23:10-12) 聖殿 汲淪溪 欣嫩子谷

斯科 普斯山 從前以色列王所羅門在耶路撒冷前、邪僻山右邊為西頓人可憎的神亞斯她錄、摩押人可憎的神基抹、亞捫人可憎的神米勒公所築的邱壇，王都污穢了；又打碎柱像，砍下木偶，將人的骨頭充滿了那地方。(王下23:13-14) 聖殿 升天山 汲淪溪 邪僻山 欣嫩子谷

他將伯特利的壇，就是叫以色列人陷在罪裡、尼八的兒子耶羅波安所築的那壇，都拆毀焚燒，打碎成灰，並焚燒了亞舍拉。 約西亞回頭，看見山上的墳墓，就打發人將墳墓裡的骸骨取出來，燒在壇上，污穢了壇，正如從前神人宣傳耶和華的話。 那時，有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利。耶羅波安正站在壇旁要燒香；神人奉耶和華的命向壇呼叫，說： 「壇哪，壇哪！耶和華如此說：大衛家裡必生一個兒子，名叫約西亞，他必將邱壇的祭司，就是在你上面燒香的，殺在你上面，人的骨頭也必燒在你上面。」(王上13:1-2)

他將伯特利的壇，就是叫以色列人陷在罪裡、尼八的兒子耶羅波安所築的那壇，都拆毀焚燒，打碎成灰，並焚燒了亞舍拉。 約西亞回頭，看見山上的墳墓，就打發人將墳墓裡的骸骨取出來，燒在壇上，污穢了壇，正如從前神人宣傳耶和華的話。 約西亞問說：「我所看見的是什麼碑？」 那城裡的人回答說：「先前有神人從猶大來，預先說王現在向伯特利壇所行的事，這就是他的墓碑。」 約西亞說：「由他吧！不要挪移他的骸骨。」他們就不動他的骸骨，也不動從撒瑪利亞來那先知的骸骨。(王下23:15-18)

王吩咐眾民說：「你們當照這約書上所寫的，向耶和華你們的神守逾越節。」 從前以色列諸王在撒瑪利亞的城邑，建築邱壇的殿，惹動耶和華的怒氣，現在約西亞都廢去了，就如他在伯特利所行的一般；又將邱壇的祭司都殺在壇上，並在壇上燒人的骨頭，就回耶路撒冷去了。 王吩咐眾民說：「你們當照這約書上所寫的，向耶和華你們的神守逾越節。」 自從士師治理以色列人和以色列王、猶大王的時候，直到如今，實在沒有守過這樣的逾越節；只有約西亞王十八年在耶路撒冷向耶和華守這逾越節。(王下23:19-23) 約西亞王十八年

所羅門：守住棚節(代下7:8-10) 希西家：守逾越節(在2月14日) 自從以色列王大衛兒子所羅門的時候，在耶路撒冷沒有這樣的喜樂。(代下30:5,26) 約西亞：守逾越節(在1月14日) 自從士師治理以色列人和以色列王、猶大王的時候，直到如今，實在沒有守過這樣的逾越節。(王下23:22) 所羅巴伯：守住棚節(拉3:4) 以斯拉/尼希米：守住棚節 從嫩的兒子約書亞的時候直到這日，以色列人沒有這樣行。(尼8:17)

Q: 既然新約時代也有守節期，為什麼現在不守了麼？ A: 新約時代的猶太人還是受割禮，也守節期，但外邦人就不用了。因為舊約是針對以色列人的，神和外邦人立的是新約。外邦人從來就不在舊約之下，所以不必守節期。 Q: 禮拜天是Sunday，太陽神的日子。 A: 根據聖經，禮拜天叫做七日的第一日，是主復活的日子，所以我們是按聖經的觀點來看禮拜天，而不按異教徒的觀點來看它。

Q: 聖經哪裡說：要在耶穌復活的日子遵守禮拜呢？創世就制定並成為十誡的第七日安息日，為什麼不用遵守呢？ A: 在耶穌復活的日子聚會禮拜，不是聖經的規定，只是起初教會的作法（徒20:7, 林前16:2），後人就跟著做。其實基督徒要在哪一天禮拜神都可以，因為不在乎儀文，乃在乎靈。 保羅說："有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。守日的人是為主守的；吃的人是為主吃的，因他感謝神；不吃的人是為主不吃的，也感謝神。"（羅14:5-6） 關於守安息日，也是舊約的條例，保羅說：“你們謹守日子（指安息日）、月分、節期、年分。我為你們害怕、惟恐我在你們身上是枉費了工夫。”（加4:10-11） 神的國在乎公義、平安和聖靈中的喜樂，我們若專注在儀文規條上，就沒有抓住福音的精髓了。

Q: 徒20:7節聚會擘餅那是復活節，復活節每年一次，不是每周都有啊！林前16:2只是讓他們在那天按照收入準備捐款，是為耶路撒冷教會的特殊捐款，不是守了禮拜的意思。 A: 徒20:7肯定不是復活節，因為20:6已經過了除酵的日子（逾越節後那七天），然後再行船5天，再在特羅亞住了7天，最後一天（星期天）才擘餅聚會，這時已經離逾越節約20天了，而主是在逾越節後3天就復活了，所以那天就是一個普通的星期天，他們有例行的擘餅聚會。 而他們在“每個”七日的第一日收奉獻，應該就是趁著聚會的時候收這筆特殊捐款，不可能是每星期天專程跑來奉獻後就回家，所以我們可以肯定，初代教會是在星期天聚會。

Q: 加4:10是保羅指責他們固守舊約律法的節期，但是有新約節期需要遵守的，不是什麼律法都不遵守，保羅自己和耶穌都遵守了安息日（路4:16，徒17:2）林前9:20-21可知道保羅雖然不守舊約摩西律法，但是遵守了新約基督律法，來7:11可知律法沒有廢除，只是更改了而已，聖經裡面有兩種律法。 A: 律法可分為道德方面（如愛人如己、不可姦淫）的和禮儀方面（如獻祭、守安息日和節期）的。道德方面的律法，今天我們靠著聖靈可以活出更高的標準；禮儀方面的律法，則因基督的來到而使影兒成為實際（基督是那祭物，我們乃是進入真安息），以致我們不必再拘守這些規條。 保羅和耶穌守安息日，是因他們是猶太人，舊約是給猶太人的，但保羅絕對沒有要求外邦門徒守安息日，因為這違反福音的精神。所以他才會對那些要求外邦信徒守日子、節期的假使徒深惡痛絕。 神拯救我們，是要我們生命被改變，彰顯祂的形象，成為祂的眾子。守安息日和節期，不會使我們的生命更像耶穌。

Q: 你們為什麼還每個星期天守呢？還有為什麼守聖誕節呢？ A: 基督徒在主日聚會，並不是 “守” 主日，因為那不是聖經的規定，只是一個習慣和榜樣，我們可以在任何一天禮拜，不算犯罪。“守安息日” 則不然，在舊約裡那是規定，不守就是犯罪。所以基督徒不是用 “守主日” 代替守安息日，兩者意義不同。 聖誕節既不是聖經裡規定的節日，其時間點也不對，是源自異教的迷信，我們從來沒教大家 “守聖誕節”。 總之，神創造人的目的，是要人彰顯祂，為祂掌權（創1:26），我們如果老是繞著該守甚麼日子、節期打轉，就像法利賽人，“蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。”（太23:24）它就像是割禮，保羅說：“受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。”（加6:13） 再說一次，守日子、節期，不會使我們更像主，只會使人以此誇耀，並定罪不這麼行的人，這就是宗教徒的特色，以守律法為傲。這已經偏離福音的精神很遠了。

凡猶大國和耶路撒冷所有交鬼的、行巫術的，與家中的神像和偶像，並一切可憎之物，約西亞盡都除掉，成就了祭司希勒家在耶和華殿裡所得律法書上所寫的話。 在約西亞以前沒有王像他盡心、盡性、盡力地歸向耶和華，遵行摩西的一切律法；在他以後也沒有興起一個王像他。 然而，耶和華向猶大所發猛烈的怒氣仍不止息，是因瑪拿西諸事惹動他。 耶和華說：「我必將猶大人從我面前趕出，如同趕出以色列人一般；我必棄掉我從前所選擇的這城耶路撒冷和我所說立我名的殿。」(王下23:24-27)