以色列人的特權 兒子的名分 耶和華這樣說:以色列是我的兒子,我的長子。(出4:22) 榮耀 神的同在 諸約 律法 禮儀 應許
以色列人的特權 兒子的名分 榮耀 諸約 律法 禮儀 應許 耶和華這樣說:以色列是我的兒子,我的長子。(出4:22) 早晨,你們要看見耶和華的榮耀,因為耶和華聽見你們向他所發的怨言了。(出16:7) 耶和華的榮耀在山頂上,在以色列人眼前,形狀如烈火。(出24:17) 摩西、亞倫進入會幕,又出來為百姓祝福,耶和華的榮光就向眾民顯現。(利9:23) 這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟,仍然試探我這十次,不聽從我的話。(民14:22) 可拉招聚全會眾到會幕門前,要攻擊摩西、亞倫;耶和華的榮光就向全會眾顯現。(民16:19) 榮耀 神的同在 諸約 律法 禮儀 應許
以色列人的特權 兒子的名分 榮耀 諸約 律法 禮儀 應許 耶和華這樣說:以色列是我的兒子,我的長子。(出4:22) 神的同在 亞伯拉罕之約、西乃山之約、利未人之約、大衛之約 律法 禮儀 應許
創15:17-21 日落天黑,不料有冒煙的爐並燒著的火把,從那些肉塊中經過。當那日,耶和華與亞伯蘭立約,說:「我已賜給你的後裔,從埃及河直到伯拉大河之地,就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。」 創17:1-8 亞伯蘭年九十九歲的時候,耶和華向他顯現,對他說:「我是全能的神。你當在我面前作完全人,我就與你立約,使你的後裔極其繁多。」 亞伯蘭俯伏在地;神又對他說:「我與你立約:你要作多國的父。從此以後,你的名不再叫亞伯蘭,要叫亞伯拉罕,因為我已立你作多國的父。我必使你的後裔極其繁多;國度從你而立,君王從你而出。我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約,作永遠的約,是要作你和你後裔的神。我要將你現在寄居的地,就是迦南全地,賜給你和你的後裔永遠為業,我也必作他們的神。」 亞伯拉罕 之 約
西乃山 之 約 出19:5 如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作屬我的子民,因為全地都是我的。 出24:1-8 耶和華對摩西說:「你和亞倫、拿答、亞比戶,並以色列長老中的七十人,都要上到我這裏來,遠遠地下拜。惟獨你可以親近耶和華;他們卻不可親近;百姓也不可和你一同上來。」 摩西下山,將耶和華的命令典章都述說與百姓聽。眾百姓齊聲說:「耶和華所吩咐的,我們都必遵行。」 摩西將耶和華的命令都寫上。清早起來,在山下築一座壇,按以色列十二支派立十二根柱子,又打發以色列人中的少年人去獻燔祭,又向耶和華獻牛為平安祭。摩西將血一半盛在盆中,一半灑在壇上;又將約書念給百姓聽。他們說:「耶和華所吩咐的,我們都必遵行。」 摩西將血灑在百姓身上,說:「你看!這是立約的血,是耶和華按這一切話與你們立約的憑據。」 西乃山 之 約
民25:11-13 「祭司亞倫的孫子,以利亞撒的兒子非尼哈,使我向以色列人所發的怒消了;因他在他們中間,以我的忌邪為心,使我不在忌邪中把他們除滅。因此,你要說:『我將我平安的約賜給他。這約要給他和他的後裔,作為永遠當祭司職任的約;因他為神有忌邪的心,為以色列人贖罪。』」 瑪2:4-5 你們就知道我傳這誡命給你們,使我與利未(或作:利未人)所立的約可以常存。這是萬軍之耶和華說的。我曾與他立生命和平安的約。我將這兩樣賜給他,使他存敬畏的心,他就敬畏我,懼怕我的名。 利未人 之 約
撒下7:8-16 「現在,你要告訴我僕人大衛,說萬軍之耶和華如此說:『我從羊圈中將你召來,叫你不再跟從羊群,立你作我民以色列的君。你無論往那裏去,我常與你同在,剪除你的一切仇敵。我必使你得大名,好像世上大大有名的人一樣。我必為我民以色列選定一個地方,栽培他們,使他們住自己的地方,不再遷移;凶惡之子也不像從前擾害他們,並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必使你安靖,不被一切仇敵擾亂,並且我耶和華應許你,必為你建立家室。你壽數滿足、與你列祖同睡的時候,我必使你的後裔接續你的位;我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇;我必堅定他的國位,直到永遠。我要作他的父,他要作我的子;他若犯了罪,我必用人的杖責打他,用人的鞭責罰他。但我的慈愛仍不離開他,像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。你的家和你的國必在我面前永遠堅立。你的國位也必堅定,直到永遠。』」 撒下23:5 我家在神面前並非如此;神卻與我立永遠的約。這約凡事堅穩,關乎我的一切救恩和我一切所想望的,他豈不為我成就嗎? 詩89:3-4 我與我所揀選的人立了約,向我的僕人大衛起了誓:我要建立你的後裔,直到永遠;要建立你的寶座,直到萬代。 大 衛 之 約
以色列人的特權 兒子的名分 榮耀 諸約 律法 禮儀 應許 耶和華這樣說:以色列是我的兒子,我的長子。(出4:22) 神的同在 亞伯拉罕之約、西乃山之約、利未人之約、大衛之約 律法 摩西律法 禮儀 割禮、獻祭、聖殿的敬拜和事奉 應許 神在諸約中的應許,特別是彌賽亞的應許
彌賽亞的應許 因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。(賽9:6-7) 耶和華說:「日子將到,我要給大衛興起一個公義的苗裔;他必掌王權,行事有智慧,在地上施行公平和公義。」 (耶23:5) 另立新約的應許 耶和華說:「日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約,不像我拉著他們祖宗的手,領他們出埃及地的時候,與他們所立的約。我雖作他們的丈夫,他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」 耶和華說:「那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裏面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說:『你該認識耶和華』,因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」(耶31:31-34)
亞伯拉罕 以實瑪利 (by 夏甲) 以撒 (by 撒拉) 六子 (by 基土拉) 應許 以掃 雅各 (以色列) 預定與揀選 肉身的 以色列人 屬靈的 以色列人 應許 + 預定與揀選
加爾文 亞米念 強調神的絕對主權 強調人的自由意志 (1509-1564,法國神學家) (1560-1609,荷蘭神學家) 神預定某些人得救,某些人滅亡 一次得救,永遠得救 神的預定是基於預知 人若不持守信心,會失去救恩 (長老會、公理會) (循理會、聖公會、浸信會)
我們的神是怎樣的神? … 神就是愛。(約壹4:8) 神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。(約3:16) 祂願意萬人得救,明白真道。(提前2:4) 主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。(彼後3:9) 你去向北方宣告說:耶和華說:背道的以色列啊,回來吧!我必不怒目看你們;因為我是慈愛的,我必不永遠存怒。這是耶和華說的。(耶3:12) 你們這背道的兒女啊,回來吧!我要醫治你們背道的病。… (耶3:22) 我整天伸手招呼那悖逆的百姓;他們隨自己的意念行不善之道。(賽65:2)
分別善惡樹 Tree of the Knowledge of Good and Evil 生命樹 Tree of Life (神自己) (離神獨立)
我今日呼天喚地向你作見證;我將生死禍福陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活;且愛耶和華你的神,聽從祂的話,專靠祂;因為祂是你的生命,你的日子長久也在乎祂。這樣,你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。(申30:19-20) 耶和華的眼目遍察全地,要顯大能幫助向祂心存誠實的人。(代下16:9)
亞當 夏娃 基督 教會 耶和華神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨, 又把肉合起來。 創2:21-22 耶和華神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨, 又把肉合起來。 耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。 約19:33-34 只是來到耶穌那裏,見他已經死了,就不打斷他的腿。 惟有一個兵拿槍扎他的肋旁,隨即有血和水流出來。 救贖 生命 一粒麥子不落在地裏死了, 仍舊是一粒,若是死了, 就結出許多子粒來。(約12:24)
凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人,都要拜牠。(啟13:8) 另譯 凡住在地上、名字沒有記在羔羊之生命冊上的人,都要拜牠。羔羊是從創世之時即被殺。(啟13:8) All inhabitants of the earth will worship the beast-- all whose names have not been written in the book of life belonging to the Lamb that was slain from the creation of the world. (NIV)