馬太福音

第 14 章 施洗約翰之死 和五餅二魚

那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲，就對臣僕說： 「這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。」 起先，希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，把約翰拿住，鎖在監裡。因為約翰曾對他說：「你娶這婦人是不合理的。」 希律就想要殺他，只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。(太14:1-5)

希律王朝家譜 第一代 第二代 大希律 安提帕特 亞歷山大 哈斯摩年王朝公主瑪利安妮所生，最被猶太人認同。 亞里多布 腓力-I 安提帕 亞基老 屠殺 伯利恆 嬰孩 哈斯摩年王朝公主瑪利安妮所生，最被猶太人認同。 亞里多布 腓力-I 安提帕 亞基老 希律王朝家譜 腓力-II

希律王朝家譜 第一代 第二代 第三代 亞基帕一世 大希律 安提帕特 被 父 處 死 亞歷山大 亞里多布 加希斯的希律 腓力-I 住羅馬 取得大希律的封號：猶太人的王，領土達到大希律時的規模。 亞基帕一世 大希律 安提帕特 被 父 處 死 殺害雅各； 捉拿彼得； 被蟲咬死。 亞歷山大 屠殺 伯利恆 嬰孩 亞里多布 加希斯的希律 腓力-I 住羅馬 希羅底 囚禁和殺害 施洗約翰； 戲弄耶穌。 安提帕 分 封 的 王 亞基老 希律王朝家譜 腓力-II

希律王朝家譜 第一代 第二代 第三代 第四代 亞基帕一世 亞基帕二世 大希律 安提帕特 被 父 處 死 百尼基 亞歷山大 亞里多布 土西拉 審問 保羅 亞基帕一世 亞基帕二世 大希律 安提帕特 被 父 處 死 殺害雅各； 捉拿彼得； 被蟲咬死。 百尼基 後來作提多 太子之情婦 亞歷山大 屠殺 伯利恆 嬰孩 亞里多布 土西拉 嫁腓力斯 加希斯的希律 腓力-I 住羅馬 希羅底 撒羅米 囚禁和殺害 施洗約翰； 戲弄耶穌。 安提帕 分 封 的 王 亞基老 希律王朝家譜 腓力-II

到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜。希律就起誓，應許隨她所求的給她。(太14:6-7)

女兒被母親所使，就說：「請把施洗約翰的頭放在盤子裡，拿來給我。」王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給她。(太14:8-9)

於是打發人去，在監裡斬了約翰。(太14:10)

把頭放在盤子裡，拿來給了女子；女子拿去給她母親。(太14:11)

猶太 加 利 利 第一年(29AD) 第二年(30AD) 第三年(31AD) 最後半年 受 浸 迦 拿 婚 宴 尼 哥 底 母 門 徒 為 人 施 洗 撒 瑪 利 亞 婦 人 呼 召 四 門 徒 畢 士 大 池 立 十 二 使 徒 山 上 寶 訓 天 國 的 比 喻 差 十 二 使 徒 五 餅 二 魚 推 羅 西 頓 彼 得 獲 啟 示 登 山 變 像 活 水 江 河 差 七 十 人 受 難 復 活 升 天 向耶路撒冷 約 但 河 約 但 河 加 利 耶 路 撒 冷 猶太 撒 瑪 利 亞 加 利 加 利 利 耶路 撒冷 比 利 亞 施 洗 約 翰 開 始 傳 道 施 洗 約 翰 下 監 施 洗 約 翰 差 人 問 主 施 洗 約 翰 被 殺

約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。 哥拉汛 約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。 伯賽大 迦百農 革尼撒勒 神把約翰取去，斷絕了約翰門徒在世上的倚靠，促使他們進到人生的下一個階段：來到耶穌跟前，不再跟隨世上的老師。 馬加丹 (抹大拉) 加利利海 提比哩亞

約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。 哥拉汛 約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。 耶穌聽見了，就上船，從那裡獨自退到野地裡去。 伯賽大 迦百農 革尼撒勒 馬加丹 (抹大拉) 施洗約翰是基督身旁第一個殉道者。他的死可能使主感到十架的陰影迫近，所以退到野地禱告，求神加給他力量，也讓十架的異象更加清晰明亮。 此時將近逾越節(約6:4)，離主釘十架還剩整整一年。 加利利海 提比哩亞

約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。 哥拉汛 約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。 耶穌聽見了，就上船，從那裡獨自退到野地裡去。 眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。 耶穌(從船上)出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。(太14:12-14) 伯賽大 迦百農 革尼撒勒 馬加丹 (抹大拉) 加利利海 提比哩亞 耶穌總是看重別人的需要，超過自己的需要：為門徒洗腳；醫治馬勒古；為釘他者代求；交託母親；代死。

天將晚的時候，門徒進前來，說：「這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。」 耶穌說：「不用他們去，你們給他們吃吧！」(太14:15-16)

門徒說：「我們這裡只有五個餅、兩條魚。」 耶穌說：「拿過來給我。」 於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅、兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。 他們都吃，並且吃飽了。把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。 吃的人，除了婦女孩子，約有五千。(太14:17-21) 餅須擘開，才能餵飽多人；且擘得越細，就能分給越多的人。 照猶太習俗，男子和婦孺分席而坐，所以只算男人數。

耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。 哥拉汛 耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。 伯賽大 迦百農 革尼撒勒 眾人想逼耶穌作王(約6:15)，耶穌卻先催門徒離開。 耶穌可能不要門徒受試探，不讓門徒陶醉在眾人的崇拜和讚美聲中，以致迷失方向，也一起拱耶穌作王。他也不讓虛榮的念頭繼續留在門徒心中。 耶穌隨後獨自面對壓力，堅定的叫眾人散去，完全不受群眾的左右。 馬加丹 (抹大拉) 加利利海 提比哩亞

耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。 哥拉汛 耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。 散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。(太14:22-23) 伯賽大 迦百農 革尼撒勒 馬加丹 (抹大拉) 加利利海 提比哩亞 禱告原是耶穌來此的目的，為了面對一年後的十字架。

那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。 前一分鐘的成功，不保證下一分鐘的順利。風浪使門徒謙卑下來，意識到自己不過是人，沒甚麼可自誇的。

夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。 那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。 夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。 門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：「是個鬼怪！」便害怕，喊叫起來。(太14:24-26) 羅馬計時法：凌晨3-6點，黎明前的黑暗 在困境中，主以另一種的方式向門徒顯現，顯明他勝過風浪。

耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，不要怕！」 門徒雖不認得主顯現的方式，卻認得主的聲音。

耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，不要怕！」 彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」(太14:27-28)

彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去。(太14:29) 耶穌說：「你來吧！」 彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去。(太14:29) 彼得基於好奇，也想嘗試走在水面上。耶穌大概不是想滿足他的好奇心，而是藉此給他上一堂信心的課。

只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」 你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。(箴24:10) 注目環境，容易使人失去信心。 只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」 耶穌趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？」(太14:30-31) 對主的話沒信心

在船上的人都拜他，說： 「你真是神的兒子了。」 哥拉汛 他們上了船，風就住了。 在船上的人都拜他，說： 「你真是神的兒子了。」 伯賽大 迦百農 革尼撒勒 門徒一再經歷主的作為後，就對主產生正確的認識，也對主有正確的態度。 馬加丹 (抹大拉) 加利利海 提比哩亞

在船上的人都拜他，說： 「你真是神的兒子了。」 哥拉汛 他們上了船，風就住了。 在船上的人都拜他，說： 「你真是神的兒子了。」 他們過了海，來到革尼撒勒地方。(太14:32-34) 伯賽大 迦百農 革尼撒勒 馬加丹 (抹大拉) 加利利海 提比哩亞

那裡的人一認出是耶穌，就打發人到周圍地方去，把所有的病人帶到他那裡，只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子；摸著的人就都好了。(太14:35-36) 伯賽大 迦百農 革尼撒勒 他們勢必聽過血漏婦人的故事，才會求主讓他們摸他的衣裳繸子。那婦人的信心，成為他們的榜樣。 那裡的人一認出是耶穌，就打發人到周圍地方去，把所有的病人帶到他那裡，只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子；摸著的人就都好了。(太14:35-36)

第 15 章 退到推羅西頓

那時，有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌，說：「你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢？因為吃飯的時候，他們不洗手。」 耶穌的所作所為，已經驚動耶路撒冷的宗教高層，所以他們特別派人來調查。 他們懷疑耶穌傳的是異端，因為他的門徒竟然不守古人的遺傳(猶太教的口傳律法)，和稅吏、罪人一樣。 耶穌從兩方面反駁他們的質疑： 否定古人的遺傳：違反神的誡命。 否定洗手的必要：人心裡發出的惡，才會污穢人。

那時，有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌，說：「你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢？因為吃飯的時候，他們不洗手。」 耶穌回答說：「你們為什麼因著你們的遺傳，犯神的誡命呢？神說：『當孝敬父母。』又說：『咒罵父母的，必治死他。』 你們倒說：『無論何人對父母說：「我所當奉給你的已經作了供獻。」他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。」(太15:1-6) 一些不肖的猶太教徒，往往假藉合法的遁辭，許願將家產獻給聖殿使用，這樣就可逃避供養父母的責任，而自己卻以財產監管人自居，仍舊享用這些財物。

「假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言，是不錯的。他說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐，當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」 耶穌就叫了眾人來，對他們說：「你們要聽，也要明白。入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。」 當時，門徒進前來對他說：「法利賽人聽見這話，不服(原文是跌倒，指被冒犯)，你知道嗎？」 耶穌回答說：「凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。任憑他們吧！他們是瞎眼領路的；若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。」(太15:7-14)

耶穌就叫了眾人來，對他們說：「你們要聽，也要明白。入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。」 「假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言，是不錯的。他說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐，當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」 耶穌就叫了眾人來，對他們說：「你們要聽，也要明白。入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。」 當時，門徒進前來對他說：「法利賽人聽見這話，不服(原文是跌倒，指被冒犯)，你知道嗎？」 耶穌回答說：「凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。任憑他們吧！他們是瞎眼領路的；若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。」(太15:7-14) 人(麥子/稗子)；教訓(種)；工作(金銀寶石/草木禾稭)。

「假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言，是不錯的。他說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐，當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」 耶穌就叫了眾人來，對他們說：「你們要聽，也要明白。入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。」 當時，門徒進前來對他說：「法利賽人聽見這話，不服(原文是跌倒，指被冒犯)，你知道嗎？」 耶穌回答說：「凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。任憑他們吧！他們是瞎眼領路的；若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。」(太15:7-14)

入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。 彼得對耶穌說：「請將這比喻講給我們聽。」 耶穌說：「你們到如今還不明白嗎？豈不知凡入口的，是運到肚子裡，又落在茅廁裡嗎？ 惟獨出口的，是從心裡發出來的，這才污穢人。 因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟，這都是污穢人的。 至於不洗手吃飯，那卻不污穢人。」(太15:15-20) 我喜愛憐恤(像神)，不喜愛祭祀(宗教儀文)。(太9:13)

耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。(太15:21) 遠離狂熱的群眾，不讓擁戴他作王的聲勢再高漲。 迦百農

猶太 加 利 利 第一年(29AD) 第二年(30AD) 第三年(31AD) 最後半年 受 浸 迦 拿 婚 宴 尼 哥 底 母 門 徒 為 人 施 洗 撒 瑪 利 亞 婦 人 呼 召 四 門 徒 畢 士 大 池 立 十 二 使 徒 山 上 寶 訓 天 國 的 比 喻 差 十 二 使 徒 五 餅 二 魚 推 羅 西 頓 彼 得 獲 啟 示 登 山 變 像 活 水 江 河 差 七 十 人 受 難 復 活 升 天 向耶路撒冷 約 但 河 約 但 河 加 利 耶 路 撒 冷 猶太 撒 瑪 利 亞 加 利 加 利 利 耶路 撒冷 比 利 亞

有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。」 耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：「這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧！」(太15:22-23) 意思是說：就成全她吧！

耶穌說：「我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」 回答門徒的話 耶穌說：「我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」 那婦人來拜他，說：「主啊，幫助我！」 他回答說：「不好拿兒女的餅，丟給狗吃。」 婦人說：「主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」(太15:24-28)

耶穌說：「婦人，妳的信心是大的！照妳所要的，給妳成全了吧！」 從那時候，她女兒就好了。(太15:29) 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。(雅4:6) 主啊！不要勞動；因你到我舍下，我不敢當。我也自以為不配去見你，只要你說一句話，我的僕人就必好了。(路7:6-7) 謙 卑

耶穌說：「婦人，妳的信心是大的！照妳所要的，給妳成全了吧！」 從那時候，她女兒就好了。(太15:29) 主說：你們聽這不義之官所說的話。神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？(路18:6-8) 迫 切 堅 忍

主賞賜那些因著強烈的信心或愛心，而不按常規拚到主面前來的人： 癱子的四個朋友。 血漏的婦人。 迦南婦人。 稅吏撒該。 瞎子巴底買。 抹大拉的馬利亞。 他們的「插隊」，打動了主的心，使主打破常例，特別施恩給他們。

耶穌離開那地方，來到靠近加利利的海邊，就上山坐下。 西頓 耶穌離開那地方，來到靠近加利利的海邊，就上山坐下。 有許多人到他那裡，帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的，和好些別的病人，都放在他腳前；他就治好了他們。 甚至眾人都希奇；因為看見啞巴說話，殘疾的痊癒，瘸子行走，瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的神。(太15:29-31) 推羅 迦百農 低加波利

耶穌叫門徒來，說：「我憐憫這眾人，因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。我不願意叫他們餓著回去，恐怕在路上困乏。」 五餅二魚的神蹟，是發生在群眾聚集的當天下午。此處的群眾，則已聚集了三天。

耶穌叫門徒來，說：「我憐憫這眾人，因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。我不願意叫他們餓著回去，恐怕在路上困乏。」 門徒說：「我們在這野地，哪裡有這麼多的餅，叫這許多人吃飽呢？」 耶穌說：「你們有多少餅？」 他們說：「有七個，還有幾條小魚。」(太15:32-34) 鹽醃的魚乾

他就吩咐眾人坐在地上，拿著這七個餅和幾條魚，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒又遞給眾人。

他就吩咐眾人坐在地上，拿著這七個餅和幾條魚，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒又遞給眾人。 眾人都吃，並且吃飽了。收拾剩下的零碎，裝滿了七個筐子。吃的人，除了婦女孩子，共有四千。(太15:35-38) 比籃子更大

耶穌叫眾人散去，就上船，來到馬加丹的境界。(太15:39) 哥拉汛 耶穌叫眾人散去，就上船，來到馬加丹的境界。(太15:39) 伯賽大 迦百農 革尼撒勒 馬加丹 (抹大拉) 加利利海 提比哩亞