大同與小康 102.9.1
孔子參加完蜡祭後的感歎 昔者,仲尼與於蜡賓, 事畢,出游於觀之上,喟然而嘆。 仲尼之嘆,蓋嘆魯也。 言偃在側,曰:「君子何嘆?」 孔子曰:「大道之行也, 與三代之英, 丘未之逮也,而有志焉。
大同社會 大道之行也,天下為公: 選賢與能,講信修睦。 故人不獨親其親,不獨子其子; 使老有所終,壯有所用,幼有所長, 矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養。 男有分,女有歸。 貨惡其棄於地也,不必藏於己; 力惡其不出於身也,不必為己。 是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作; 故外戶而不閉。 是謂『大同』。
小康社會 今大道既隱,天下為家, 各親其親,各子其子,貨力為己。 大人世及以為禮,城郭溝池以為固, 禮義以為紀─ 以正君臣,以篤父子, 以睦兄弟,以和夫婦, 以設制度,以立田里, 以賢勇知,以功為己。 故謀用是作,而兵由此起。
小康社會 禹、湯、文、武、成王、周公, 由此其選也。 此六君子者, 未有不謹於禮者也。 以著其義,以考其信, 著有過,刑仁講讓,示民有常。 如有不由此者, 在埶者去,眾以為殃。是謂『小康』。」
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