和諧的教會生活 歌羅西書3:10-17 林國亮牧師
一．前言
二．神聖潔蒙愛的選民 (v.10-12a) 10穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。 11在此並不分希臘人、猶太人、受割禮的、未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。 基督是包括一切(Christ is all) → 基督是唯一算數的、唯一重要的(Christ is all that matters) 12a所以，你們既是神的選民、聖潔蒙愛的人，
因為你歸耶和華你神為聖潔的民，耶和華你神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。耶和華專愛你們，揀選你們… （申7：6-7 ） 聖潔：分別出來完全屬祂；holy -- set apart for himself 蒙愛：絕不與神隔絕 羅(8:31-39)； 神的選民： 創世以前就被揀選 (弗1:4)
三．穿上基督以愛相連 (v.12b-14) 12b. 就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。 「存」-- 穿上，表示我們自己沒有，而是外加的，是來自於神 「憐憫compassion, mercy, pity」：一方面是消極地饒恕那些犯罪的人，沒有給對方當受的審判與刑罰 (太18:27,33，路18:13)，另一方面也積極地像好撒瑪利亞人一般，同情並且以實際的行動幫助那些受苦和有需要的人 (路10:37，可10:47-48) 「恩慈 kindness, goodness, generosity」：「積極地把自己獻上，服事他人，甚至善待那惡待自己的人」
「謙虛humility, lowliness」：不是地位的問題，而是心態的問題。如果恩慈是對待他人的態度，那麼謙虛就是對待自己的態度。 「溫柔gentleness, meekness」：表示願意為別人著想而放棄自己的權利，是我們對那些失敗、跌倒的弟兄姊妹當有的態度。 「忍耐 long-suffering」： 不是不在乎, 而是能控制自己的情緒。忍耐有時譯成「寬容」:忍受別人的誤會、傷害而不尋求報復(提後3:10)
13倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。 「倘若這人與那人有嫌隙 complaint」：表示弟兄姊妹之間確實是會有難處發生。 「彼此包容，彼此饒恕」：是上節「忍耐」的具體表現。 「包容」乃是繼續的、不斷的，且是相互的，是約束對怪異和困難的人自然的反應。 「饒恕」也是不間斷、不止息的(七十個七次，太18：22)。
14在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。 表示愛心能聯結上述眾美德，使其達成完全的合一。 或者愛心能聯絡眾肢體、眾弟兄姊妹，使我們在基督裏能完全合一。
和諧的教會生活 神聖潔蒙愛的選民 (vv.10-12a) 穿上基督以愛相連 (vv.12b-14) 基督和平心裏作主(v.15)
四．基督和平心裏作主 (v.15) 15又要叫基督的平安在你們心裡做主，你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 「作主」: 像球賽中的裁判，必須要服從 「為此蒙召、歸為一體」-- 是指作為基督的肢體，我們蒙召過一個彼此和睦的生活。
和諧的教會生活 神聖潔蒙愛的選民 (vv.10-12a) 穿上基督以愛相連 (vv.12b-14) 基督和平心裏作主 (v.15)
五．豐富充滿基督道理 (v.16) 16當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡（註：或作"當把基督的道理豐豐富富地存在心裡，以各樣的智慧"），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。
「基督的道理」-- 也就是基督的話語或以基督為中心的信息(西1:5; 加1:7; 林前9:12; 林後2:12) 「存在心裡」-- 不但是存在你們個人心裏，也可包括「存在你們眾人中間」。 「用各樣的智慧」彼此教導, 互相勸戒是指我們要用合宜的態度與方法（in a thoughtful and tactful manner）來互相勸戒教導。
「存在心裡」-- 不但是存在你們個人心裏，也可包括「存在你們眾人中間」
神聖潔蒙愛的選民 (vv.10-12a) 穿上基督以愛相連 (vv.12b-14) 基督和平心裏作主 (v.15) 豐富充滿基督道理 (v.16) 凡事奉主基督的名 (v.17)
六．凡事奉主基督的名 (v.17) 03:17 無論作甚麼, 或說話, 或行事, 都要奉主耶穌的名, 藉著他感謝父神. 我們所做的每一件事，所說的每一句話，我們生活的每一個層面，都應當籠罩在“主”耶穌基督的聖名底下。
神聖潔蒙愛的選民 (vv.10-12a) 穿上基督以愛相連 (vv.12b-14) 基督和平心裏作主 (v.15) 豐富充滿基督道理 (v.16) 凡事奉主基督的名 (v.17)
七．結語