仆人式的领袖 一。服事的动力---爱和使命 二。服事的方法---先行后言 三。服事的结果---蒙神祝福.

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仆人式的领袖 一。服事的动力---爱和使命 二。服事的方法---先行后言 三。服事的结果---蒙神祝福

连于基督,互为肢体 ------属灵的恩赐

(彼前4:10)各人要照 所得的 恩赐 彼此服事,作神百般 恩赐的 好管家。 (弗1:1-3)奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。(2)愿恩惠平安,从神我们的父,和主耶稣基督,归与你们。(3)愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,他在基督里,曾赐给我们天上各样属灵的福气。 (彼前4:10)各人要照 所得的 恩赐 彼此服事,作神百般 恩赐的 好管家。

一。恩赐的来源 (林前12:11-22)这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。(12)就如身子是一个,却有许多肢体。而且肢体虽多,仍是一个身子。基督也是这样。(13)我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体。饮于一位圣灵。

归纳成五类 1. 使 徒:宣教、信心、领导、神迹奇事、使徒 2. 先 知:先知、知识言语、智慧言语、分辨诸灵、 说方言、翻方言、代祷、医治、敬拜 3. 传福音:传福音、​​接待、神迹奇事 4. 牧 师:牧师、劝化、施舍、帮助人、怜悯、服事 5. 教 师:教导、治理(殉道、单身二项尚未归类) (林前十二章、罗十二章、弗四章)

二。恩赐的搭配 (14)身子原不是一个肢体,乃是许多肢体。(15)设若脚说,我不是手,所以不属乎身子。它不能因此就不属乎身子。(16)设若耳说,我不是眼,所以不属乎身子。它也不能因此就不属乎身子。(17)若全身是眼,从哪里听声呢?若全身是耳,从哪里闻味呢?(18)但如今 神随自己的意思,把肢体俱各安排在身上了。(19)若都是一个 肢体,身子在哪里呢?(20)但如今肢体是多的,身子却是一个。(21)眼 不能 对 手 说,我用不着你。头 也 不能对 脚 说,我用不着你。(22)不但如此,身上肢体人以为软弱的,更是不可少的。

(弗4:7-12,15-16)我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。(8)所以经上说,他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。(9)(既说升上,岂不是先降在地下吗?(10)那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。)(11)他所赐的有使徒,有先知。有传福音的。有牧师和教师。(12)为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。(15)惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。(16)全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用,彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。

建立基督的身體」(12節) 了解自己的个性 善用自己的才能 透过服事人去服事神 发掘自己的恩赐 「成全聖徒,各盡其職, 「百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己」 (16節) 发掘自己的恩赐 了解自己的个性 善用自己的才能 透过服事人去服事神

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