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Published by己市 仲 Modified 8年之前
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淮阴侯韩信 《史记》
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一、教学要求 教学目的: 1 、让学生初步了解《史记》叙事的体例、叙事方式和叙事的艺术特色。 2 、一步让学生积累学习文言的知识,继续了解和掌握宾语前置的方法。 3 、了解所选篇章的内容及相关文化内容。 4 、学习司马迁的叙事艺术,指导自己的写作实践。着重学会组合调控各种 材料,学会如何通过事件的展开来刻画人物,凸现主旨;学会在叙事中 融进个人的好恶褒贬,含蓄地表达自己的思想情感。 5 、了解《淮阴侯列传》所叙内容及相关文化知识。 教学重点: 特殊文字,重点词语与疑难词语,特殊语法,文意。 教学难点: 特殊文字,疑难词语,特殊语法,文意。
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二、学习要点 基礎词彙: 輩 差 伐 方 幹 過 賀 患 集 矜 具 若 信 謁 夷 核心句子: ①臣闻千里飢糧,士有飢色;樵蘇後爨,師不宿飽。 ②吾困於此,旦暮望若來佐我,乃欲自立为王! ③狡兔死,良狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。 文義思考: 韓信为漢朝立功的客觀條件和他最終被殺害的主觀因素。
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三、文章引讀 韓信是劉邦手下最有軍事才能的人物,劉邦深知自己離開韓信是辦 不成大事的。韓信因此也最受猜忌,最終被誣謀反而遭滅族。作者對韓 信極为惋惜同情,但也對韓信的恃才傲物、目中無人進行了批評。課文 節選《淮陰侯列傳》中叙述井陘之戰和濰水之戰的文字,從中可以看到 韓信卓越的軍事才能。傳記既真切描繪了韓信作为一個天才軍事家的雄 姿,又婉轉流露了對韓信受誣屈死這一千古奇冤的憤慨。 本文选自《史記》。《史記》全書一百三十卷,由十二本紀、三十 世家、七十列傳、十表、八書組成,上起黄帝、下迄漢武帝,用五十二 萬字叙述了中國三千年波瀾壯闊的歷史。作者司馬遷的宗旨是: “ 究天人 之際,通古今之變,司马迁(前 145 ~约前 87 年)成一家之言。 ” 《史 記》最著名的注本是三家注,即南朝裴駰《史記集解》、唐司馬貞《史 記索隱》、唐張守節《史記正義》。
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四、题解 (一)简介《史记》及其作者; (二)简介韩信其人; (三)概述本文、说明学习的要点与要求。 忍辱 -- 功高震主 — 单枪匹马 — 恃才放旷, 被猜忌 — 功臣被杀为线索作思考。
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五、课文串解 (一)通假字、古今字、异体字: 古字、通假字、异体字合称为非通用字, 今字、本字与正体字合称为通用字。说明非 通用字与通用字之间的关系,即说明它们是 属于古今、还是属于通假、拟或是属于异正 的关系。关系不属古今、通假、异正者,无 须说明。
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(一)通假字、古今字、异体字: 常(常数从其下乡南昌亭长寄食)。 蓐(晨炊蓐食)。 袴(不能死,出我袴下) 。 孰(于是信孰视之)。 俯(俯出袴下,蒲伏)。 戏(戏下) 乡(今东乡争天下) 刓(印刓敝) 有(有背义帝之约)
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(一)通假字、古今字、异体字: 阬(诈阬秦降卒) 恨(秦民无不恨也) 喋(喋血) 罢(罢极) 萆(萆山) 详(详应曰) 鞅鞅 畔(人言公之畔) 党(恐其党不就)
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(二)重点词语: 行(贫无行) 治(又不能治生商贾) 寄(常从人寄食饮) 具(不为具食)漂(诸母漂) 饭(有一母见信饥,饭信) 孰(孰视之) 干(干项羽) 谒 若(若亡) 废(千人皆废) 任属 谢
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(二)重点词语: 呕呕 敝(印刓敝) 假(假臣奇兵) 罢(罢极) 间(间视) 北(追北) 假(假王) 遇(善遇之) 绐伐(伐己功) 矜(矜其能)
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(三)重点虚词: 若 弟 则
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(四)词类活用: 1 .有一母见信饥,饭信,竟漂数十日 2 .众辱之曰 3 .樵苏后爨,师不宿饱 4 .陛下不过能将十万。 5 .辟左右与之步于庭
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(四)词类活用: 6 .异姓并起,英俊乌集。 7 .王必欲长王汉中。 8 .吾亦欲东耳。 9 .霸天下而臣诸侯 10. 都下邳。
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(五)特殊语序: 上未之奇也。 何奇之。 上不我用。
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(六)语译: 1 .臣闻千里餽粮,士有饥色,樵苏後爨,师不宿 饱。 2 .信曰: “ 果若人言, ‘ 狡兔死,良狗亨;高鸟尽, 良弓藏;敌国破,谋臣亡。 ’ 天下已定,我固当亨! ” 3 .骂曰: “ 吾困於此,旦暮望若来佐我,乃欲自立 为王! ”
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六、作业及提示 (一)朗诵全文。 (二)解释本课的重点词语,见前 “ 二、课文 (三) ” 。 (三)整理本课的特殊文字(古今字)、特殊语法 (虚词、词类活用、特殊语序)。 (四)文意理解: 分析《史记》中萧何、张良、韩信、刘邦各自的人 物特征。 (五)语译全文。 (六)按照要求完成课后各练习。
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七、研习思考 1. 《史記 · 蕭丞相世家》《史記 · 留侯世家》:蕭何、張 良和韓信同为漢高祖劉邦最重要的臣屬,史稱 “ 漢初三 傑 ” 。韓信被殺之後,蕭何为了自保身家不得不自污名 節,張良則做出辭官歸隱的選擇。 看一看《史記》中蕭何、張良、韓信各人的性 格和各自的結局之間的關係。
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七、研习思考 2. 《史記 · 高祖本紀》、王夫之《讀通鑒論》卷二、柏楊《柏楊曰 · 王夫之論韓信》:王夫之肯定韓信早有謀反之心,因为韓信先 前指責過項羽 “ 有功當封賞者,印刓敝,忍不能予 ” 的做法,說過 “ 以天下城邑封功臣,何所不服 ” 之類的話。柏楊則說王氏此話 “ 是最下流的一種誅心之論 ” ,認为 “ 悲劇就發生在韓信並沒有謀 反之心 ” 。柏楊認为他的死,是因为 “ 劉邦對韓信一直有一種自卑 性的恐懼 ” 。 對比一下韓信和劉邦的生活道路和性格特點,想一想劉邦 産生 “ 自卑性的恐懼 ” 心理的緣由。
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