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第 1 課 國家的組成與目的 壹、國家的形成 貳、國家的目的與社會生活 參、國家統治的正當性基礎 肆、國家的分類
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壹、國家的形成 一、群居生活與政治組織 (一)群居生活的重要議題: 1. 資源分配 2. 安全保障 (二)為解決此二項議題,必須形成握 有權力的政治組織。
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二、現代國家的出現 (一)歷史上各時期的政治組織都可能自稱為 「國家」,但不具有獨占統治力量。 (二)現代國家: 1. 強調國家主權,對內擁有最高權力, 對外獨立運作。 2. 十六世紀起,現代國家雛形開始出現 於歐洲。
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( 三 ) 十七、十八世紀時現代國家出現的原因 1. 歐洲科學進步,強調理性。 2. 工業革命後,城市生活逐漸興起。 3. 各國與其他政治群體互動愈趨頻繁。 4. 當時歐洲各國不斷鎮壓國內的封建力量 ,使國家具有最高權威,擴大政府編制 與功能。
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三、現代國家的特色 (一)最高且獨一無二的主權 1. 主權是指國家在政策的決定與執行上 ,具有至高無上的權威。 2. 因為握有主權,使得國家對內得以壟 斷合法強制力,對外則不受他國之干 涉。
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(二)明確的領土範圍 1. 早期的政治組織建立在一定的領土之 上,但可以是一個邊界模糊的區域範 圍。 2. 現代國家則強調,在明確的領土範圍 之內權力的排他性。
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(三)國籍身分界定清楚的國民 1. 國家與人民間有法律界定的特定權利 義務關係。 2. 為確立彼此間的權利義務,現代國家 必須清楚地規範國籍身分的取得。
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(四)功能擴張的政府組織 1. 過去政治組織的主要功能在於維護秩 序與軍事動員。 2. 十七、十八世紀起,開始建立國家公 共財政體系。 3. 近代民主國家則強調人權的保障與人 民權益的增進。
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貳、國家的目的與社會生活 一、國家的目的,有六項: (一)維持安全與秩序 (二)增進公共利益 (三)保障人民基本權利 (四)落實社會正義 (五)維護文化傳統 (六)保護生態環境 ★警察維持秩序與安全
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(一)維持安全與秩序: 1. 國家存在的首要目的在於確保集體安 全,並維護整體秩序。 2. 國家須建立軍隊與警察體系,對外阻 止他國侵略,對內則維護社會秩序。
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(二)增進公共利益: 國家必須提出適當的政策,促進社會與 經濟發展,增進公共利益。 (三)保障人民基本權利: 國家必須建立法治體系,確保人民的基 本權利不受國家與他人侵害。 (四)落實社會正義: 國家應提供福利保障,照顧弱勢群體, 落實社會正義。
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(五)維護文化傳統: 1. 文化是群體生活智慧的累積,提供群體共 同情感凝聚的力量。 2. 國家應規劃文化政策,維護文化傳統,以 利文化傳承。 (六)保護生態環境: 1. 在追求經濟成長過程中,容易 造成生態環境的破壞。 2. 國家需制定生態保護相關政策 ,以保護自然與群體生命的延 續。 ★ 國家應制定政策保護環境
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二、國家、社會與市場的區別 (一)由國家提供服務: 1. 主張 ─ 國家應成為公共服務的主要提 供者,使社會資源的分配符合社會正 義。 2. 優點 ─ 有助於社會正義的實現。 3. 缺點 ─ 導致組織層級擴張、財政支出 上升、資源浪費及效率不彰等現象。
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(二) 由市場提供服務: 1. 主張公共服務應由民營企業組織提供 ,使資源使用達到最佳化效果。 2. 優點 ─ 減少國家財政赤字,提升資源 使用效率。 3. 缺點 ─ 因追求利潤而忽視弱勢群體的 基本權益。
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(三) 由社會部門提供服務: 1. 社會部門又稱第三部門,指國家、市 場之外的各項非營利組織。 2. 優點 ─ 有助於提供就業機會,避免政 府組織的繁瑣行政過程,及社會正義 之實現。
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(四)國家應將不同的公共服務,交由不同 部門負責,並扮演不同的角色,以實 現其目的與功能。 (五)現代自由民主國家透過適當的法律規 範,使市場與社會部門的力量得以發 揮。
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參、國家統治的正當性基礎 一、國家與人民的關係 (一)國家對人民具絕對支配力: 1. 國家是為了保護人民及實現更崇高的 理想而形成,人民應完全順從國家的 支配。 2. 此種思想使得人民權益受到國家任意 的侵犯,形成威權統治。
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(二)國家是為人民服務的工具: 1. 國家與人民之間是一種契約關係。 2. 國家無法實現人民所需,甚至侵犯人民 權利時,人民可以對國家的權力行使作 出質疑、挑戰,並要求改善。
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二、正當性的概念 (一)基於「國家的統治應該以人民之同意為 基礎」的前提。 (二)正當性是指國家權力的行使是否被人民 視為合理。 (三)一般而言,具正當性的權力,較能長久 持續且有效運作。
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三、政治統治的正當性基礎 (一)依據韋伯的分類可區分為三種類型: 1. 傳統性權威 ─ (1) 人們接受此權力是基於對傳統的信。 (2) 此種正當性是歷史上最普遍的形式。 (3) 例如:中國皇位之繼承方式。
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2. 魅力性權威 ─ (1) 指人們接受此權力是基於對領導者特殊 的魅力與能力的崇拜。 (2) 例如:印度的甘地( Mohandas Gandhi )。
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3. 法理性權威 ─ (1) 指人們接受該權力,是基於人們接受 特定的合理法律規範。 (2) 在當代的民主國家中,受契約論思想 的影響,國家的統治基礎主要以此項 權威為主。 (3) 例如:我國的民選總統。
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(二)公民不服從: 1. 定義 ─ 指公開、非暴力且基於良知的 違法行為,目的在於促使政府改變不 正義的政策與作為。 2. 前提 ─ 國家的統治行為不具正當性時。 3. 後果 ─ 行動者雖將遭受法律制裁,但 仍屬於公民的正當權利。
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肆、國家的分類 一、國體與政體 (一)國體是指國家的型態。 (二)政體是指政府的型態。
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二、常見的國家分類方式 (一)就國體而區分。 (二)就政體而區分。 (三)就經濟發展程度而區分。 (四)就世界體系位置而區分。
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(一)就國體而區分: 1. 依據國家元首的產生方式為分類標準。 2. 國家元首是由世襲君主擔任的,稱為君 主國。 3. 國家元首由公民普選或國會選舉產生的 ,則稱為共和國。 ★英國白金漢宮
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(二)就政體而區分: 1. 依據政府權力的行使方式為分類標準。 2. 強調行政與立法分立與制衡的,為總統 制國。 3. 強調行政與立法連結的,為內閣制國。 4. 強調行政與立法分權,行政權由總統與 總理共享的,為混合制國。
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(三)就經濟發展程度而區分: 1. 已開發國家 ─ (1) 服務業比例高 (2) 擁有較先進技術 (3) 國民生產毛額較高 (4) 民主政治穩定發展 (5) 對國際事務具有較高影響力
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2. 新興工業國家 ─ (1) 以出口導向為主 (2) 工業化程度高 (3) 國民生產毛額達一萬美元以上 (4) 如何開發該國的經濟優勢,是其重要 政治課題 3. 開發中國家 ─ (1) 工業化程度低 (2) 國民生產毛額較低的國家
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(四) 就世界體系位置而區分: 1. 此分類方式來自於世界體系理論。 2. 世界上的國家可區分為核心、半邊陲與 邊陲三類,且此三類國家構成不平等的 勞動分工體系。
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3. 核心國家藉資金與技術的優勢,以低廉的價格 向邊陲國家購買勞力與自然資源,賺取豐沛的 利潤,累積經濟優勢,而邊陲國家則只能獲得 微薄的代價。 4. 邊陲國家中,有些國家可經由產業的提升,擁 有一些較低階的技術,協助核心國家進行生產 ,因而獲得較邊陲國家更高的利潤,成為半邊 陲國家。
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