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Published by皑孙 白 Modified 8年之前
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专题 : 到民间采风去
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1. 了解家乡,关注家乡、欣赏家乡, 热爱家乡。 2. 通过活动,学会欣赏民俗文化, 增强保护民俗文化的意识,培养社 会责任感。 3. 培养搜集、归纳整理、分析提炼 材料的能力,并能创造性提出个人 的观点和建议。
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一、家乡素描 俗话说: “ 一方水土养一方人。 ” 你的 家乡在地理环境、历史文化、风土人 情方面有什么特色 ? 你的家乡历史上 曾经出现过哪些有影响的人物? 你能从以上几个方面向班上同学介绍一 下你的家乡吗
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二、节日探源 中国传统七大节日,你知道吗?能 给同学们介绍一下吗 春节、元宵节、 清明节、端午节、 七夕节、中秋节、重阳节
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春节: 风俗习惯:春节,我国城 乡张灯结彩,常举行一系 列喜庆活动,如放鞭炮、 贴春联、贴年画、舞龙、 舞狮、蒸年糕等。饮食上 更是丰富多彩。年初一早 晨人们相见,总要以 “ 过 年好 ”“ 恭贺新禧 ” 、 “ 祝君 如意 ” 等来互相祝福。尤 其手机短信更成了互拜新 年的重要形式。而初二更 是被天津人称为 “ 姑爷节 ”
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它起源于原始社会的 “ 腊祭 ” 。人们经 过一年辛勤劳动,在岁尾年初之际,用 农猎收获物来祭祀众神和祖先,以感谢 大自然的恩赐,逐渐形成了庆祝岁首的 风俗。春节的命名始于 1913 年。当时 任内务总长的朱启钤先生向袁世凯提出 一个《定四时节假呈》, “ 拟请定阴历 元旦为春节。凡我国民,均得休息,在 公人员,亦准给假一日。 ” 这一制度一 直沿用下来。 春节的起源:
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元宵节习俗有: 赏花灯,猜灯谜, 吃元宵,花会、踩 高跷,舞狮子等。 元宵节: (农历 ) 正月十五
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元宵节的由来 汉高祖刘邦死后,大权渐渐落在吕后手中。 吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和 排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合, 共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。 平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘 恒登基,称汉文帝.文帝深感太平盛世来之 不易,便把平息 “ 诸吕之乱 ” 的正月十五,定 为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示 庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆 的民间节日 ——“ 闹元宵 ” 。
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龙抬头 农历二月初二 民间称此日为龙抬头,这一天龙要出来活动了。吃 元宵(龙蛋)、剃头。这一天还忌做针线,恐伤龙目。
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四月 5 日左右。 清明节: 风俗习惯:扫墓拜祭祖先
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相传春秋时,帮助晋文公复国的大 臣介子推功成身退,隐居绵山。为迫使 他出山做官,晋文公于清明前夕焚山烧 林,不料介子推宁愿抱树焚身,也不愿 从命。文公伤心之至,决定把绵山封给 他,称为 " 介山 " ,还规定每到介子推被 烧那天,禁火 3 天,不吃烟火食。从此, 清明前夕便有了 " 寒食节 " ,寒食活动一 直延续到清明日。 清明节起源:
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端午节:(农历五月初五) 民俗:吃粽子, 在五月五日煮糯 米饭或蒸粽糕投 入江中,以祭祀 屈原,为恐鱼吃 掉,故用竹筒盛 装糯米饭掷下, 以后渐用粽叶包 米代替竹筒。
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挂香袋 吃粽子
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端午节起源: 战国时期, 屈原为楚国忧 愤跳江而亡, 楚人为纪念屈 原之死,把这 一天作为节日。
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农历:七月初七 节日来源: 牛郎织女 鹊桥相会
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中秋节 中秋传说之一 —— 嫦娥奔月 朱元璋与月饼起义 吃月饼 赏月 农历 --- 八月十五
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中秋节中秋节
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民俗习惯: 重阳节秋高气爽,风 清月洁,故有出游登高、 赏菊赋诗、插茱萸、饮菊 花酒、吃重阳糕等习俗。 农历:九月初九
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九月九日忆山东兄弟 唐 · 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥望兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
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东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一 出现,家家就有人病倒,天天有人丧命, 这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟 疫夺走了恒景的父母,恒景辞别了妻子 和乡亲,决心访仙学艺,为民除掉瘟魔。 有位仙长收留了恒景,除教他降妖剑术 外,又赠他一把降妖剑。 重阳节的由来
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恒景回到家乡,到了初 九的早晨,他按仙长的叮 嘱把乡亲们领到了附近的 山上,然后发给每人一片 茱萸叶,一盅菊花酒。中 午时分,瘟魔冲出汝河, 刚扑到山下,突然吹来阵 阵茱萸奇香和菊花酒气。 瘟魔戛然止步,脸色突变, 恒景手持降妖剑追下山来, 刺死瘟魔。 从此九月初九登高避疫的 风俗年复一年地传下来。
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腊八节 农历十二月初八 这天有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用各种米豆、小 料煮成的粥,在自己食用之外还要供奉于佛像前。有的 人家还在这天把大蒜浸入醋里,称为 “ 腊八醋 ” ,春节吃 饺子时食用。
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五、思考讨论 有不少人,一方面在衣食住行等 方面追求 “ 洋气 ”“ 时尚 ” ,另一方面 却到云南、西藏、贵州等边远地区 去旅游、考察,表现出对当地少数 民族的生活环境、生活方式的极大 兴趣。 你怎么看待这种现象?试展开讨论。
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