November 12, 2010 Jennifer & Julia.  掃羅 Saul 中文聖經中所譯出的掃羅，實際上是 Shaul 和 Saul 兩個不同的 名字。同名叫 Saul 的有三個人，分別如下： 1. 以東的王掃羅；以色列人沒有君王之前，在以東地便已有了 君王，利河伯人掃羅曾作過以東王。〈創.

Presentation on theme: "November 12, 2010 Jennifer & Julia.  掃羅 Saul 中文聖經中所譯出的掃羅，實際上是 Shaul 和 Saul 兩個不同的 名字。同名叫 Saul 的有三個人，分別如下： 1. 以東的王掃羅；以色列人沒有君王之前，在以東地便已有了 君王，利河伯人掃羅曾作過以東王。〈創."— Presentation transcript:

1 November 12, 2010 Jennifer & Julia

2  掃羅 Saul 中文聖經中所譯出的掃羅，實際上是 Shaul 和 Saul 兩個不同的 名字。同名叫 Saul 的有三個人，分別如下： 1. 以東的王掃羅；以色列人沒有君王之前，在以東地便已有了 君王，利河伯人掃羅曾作過以東王。〈創 36 ： 31 ； 36 ： 37 〉 2. 新約中大數城的掃羅； 即是使徒保羅的原名，掃羅是希伯來 〈 以色列〉人常用的名字。為了便於在羅馬統轄地區傳道， 所以他改名保羅〈徒 13 ： 9 〉。

3 3. 以色列的第一個國王掃羅； 撒上 8:1-5 撒母耳年紀老邁，就立他兒子作以色列的士師。 、、、他兒子不行他的 道，貪圖財利，收受賄賂，屈枉正直。 以色列的長老都聚集，來到拉瑪見撒母耳， 對他說：「你年紀老邁了，你兒子不行你的道。現在求你為我們立一個王治理我們， 像列國一樣。」 撒上 9:1-2 有一個便雅憫人， 、、、是個大能的勇士（或作：大財主）。他有一個 兒子，名叫掃羅，又健壯、又俊美，在以色列人中沒有一個能比他的；身體比眾民高 過一頭。 撒上 10:17-25 撒母耳將百姓招聚到米斯巴耶和華那裡，對他們說：「耶和華以色 列的神如此說：『我領你們以色列人出埃及，救你們脫離埃及人的手，又救你們脫離 欺壓你們各國之人的手。』你們今日卻厭棄了救你們脫離一切災難的神，說：『求你 立一個王治理我們。』現在你們應當按著支派、宗族都站在耶和華面前。」於是，撒 母耳使以色列眾支派近前來掣籤，就掣出便雅憫支派來； 、、、從其中又掣出基士 的兒子掃羅。 、、、撒母耳對眾民說：「你們看耶和華所揀選的人，眾民中有可比 他的麼？」眾民就大聲歡呼說：「願王萬歲！」 、、、

4 撒上 13:1-14 掃羅登基年四十歲；作以色列王二年的時候，就從以色列中揀選了三千 人：二千跟隨掃羅在密抹和伯特利山，一千跟隨約拿單在便雅憫的基比亞；其餘的人 掃羅都打發各回各家去了。、、、非利士人聚集，要與以色列人爭戰，有車三萬輛， 馬兵六千，步兵像海邊的沙那樣多，就上來在伯亞文東邊的密抹安營。以色列百姓見 自己危急窘迫，就藏在山洞、叢林、石穴、隱密處，和坑中。有些希伯來人過了約但 河，逃到迦得和基列地。掃羅還是在吉甲，百姓都戰戰兢兢地跟隨他。掃羅照著撒母 耳所定的日期等了七日。撒母耳還沒有來到吉甲，百姓也離開掃羅散去了。掃羅說： 「把燔祭和平安祭帶到我這裡來。」掃羅就獻上燔祭。剛獻完燔祭，撒母耳就到了。 掃羅出去迎接他，要問他好。撒母耳說：「你作的是甚麼事呢？」掃羅說：「因為我 見百姓離開我散去，你也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹。所以我心 裡說：恐怕我沒有禱告耶和華。非利士人下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。」撒 母耳對掃羅說：「你作了糊塗事了，沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令。若遵守， 耶和華必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。現在你的王位必不長久。耶和華已經 尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」 撒上 16:1-13 耶和華對撒母耳說：「我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾 時呢？你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恆人耶西那裡去；因為我在他眾子之內， 預定一個作王的。」、、、我所指給你的人，你要膏他。」撒母耳就照耶和華的話去 行。到了伯利恆，、、、耶和華說：「這就是他，你起來膏他。」撒母耳就用角裡的 膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。

5  約拿單 約拿單是聖經舊約中記載的一個人物，是以色列第一位由上 帝耶和華膏立的國王掃羅的長子，他也是以色列歷史上第二 位膏立君王大衛的忘年交。後來他在戰爭中與父親一起陣亡。 大衛為此哀痛萬分。 撒上 13:19 -14:13 那時，以色列全地沒有一個鐵匠；因為非利士人說，恐怕希伯來人製造 刀槍。以色列人要磨鋤、犁、斧、鏟，就下到非利士人那裡去磨。、、、所以到了爭戰的日 子，跟隨掃羅和約拿單的人沒有一個手裡有刀有槍的，惟獨掃羅和他兒子約拿單有。非利士 人的一隊防兵到了密抹的隘口。有一日，掃羅的兒子約拿單對拿他兵器的少年人說：「我們 不如過到那邊，到非利士人的防營那裡去。」、、、約拿單去了，百姓卻不知道。約拿單要 從隘口過到非利士防營那裡去。這隘口兩邊各有一個山峰：一名播薛，一名西尼；一峰向北， 與密抹相對，一峰向南，與迦巴相對。約拿單對拿兵器的少年人說：「我們不如過到未受割 禮人的防營那裡去，或者耶和華為我們施展能力；因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。」 約拿單就爬上去，拿兵器的人跟隨他。、、、約拿單殺倒非利士人，拿兵器的人也隨著殺他 們。

6  大衛 大衛是以色列第二位國王 撒上 16:7 耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為， 耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」 撒上 17:36─18: 你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人向永生神的軍隊罵陣，也 必像獅子和熊一般。」大衛又說：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士 人的手。」掃羅對大衛說：「你可以去吧！耶和華必與你同在。」、、、 徒 13:22 既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：『我尋得耶西的兒子大 衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』 撒上 24:4 跟隨的人對大衛說：「耶和華曾應許你說：『我要將你的仇敵交在你手裡，你 可以任意待他。』如今時候到了！」大衛就起來，悄悄的割下掃羅外袍的衣襟。

7 1. 從撒上 18:1-4 和剛剛的角色扮演對大衛和約 拿單的關係所作的描述中，你能找出哪些是 構成友情的基本因素？從這段經文的討論中， 比較之前你對好朋友的定義或特質，有何相 同或不同。 2. 他們的友誼給約拿單造成了怎樣的難題？在 真摯的友情中，會不會有嫉妒和爭競的問題？ 請分享個人的經驗和例子。

8 3. 讀撒下 1 ： 17-27 中大衛所作，對掃羅和約拿 單死於非利士之戰的悼亡哀歌。然後參考撒 下第九章，看大衛如何實現他對約拿單的承 諾。 4. 思考一下我們到目前為止討論過的友情要素 跟特質，其中有哪些可以應用在我們和神的 關係上？請分享具體的做法。

9 1 從撒上 18:1-4 和剛剛的角色扮演對大衛和約拿 單的關係所作的描述中，你能找出哪些是構成 友情的基本因素？從這段經文的討論中，比較 之前你對好朋友的定義或特質，有何相同或不 同。  彼此的心互相契合；基督徒 ─ 信仰；一般人 ─ 價值觀及個性上 的契合  愛人如己；體諒別人或能設身處地的為人著想，為朋友付出  做神眼中看為喜悅的事，在親情和友情中能做出正確的選擇  忠誠，彼此信任，信守自己所做的承諾

10 2 他們的友誼給約拿單造成了怎樣的難題？在真 摯的友情中，會不會有嫉妒和爭競的問題？請 分享個人的經驗和例子。  撒上 20 ： 30─33 掃羅向約拿單發怒，對他說：「你這頑梗背 逆之婦人所生的，我豈不知道你喜悅耶西的兒子，自取羞辱 ，以致你母親露體蒙羞麼？耶西的兒子若在世間活著，你和 你的國位必站立不住。現在你要打發人去，將他捉拿交給我 ；他是該死的。」約拿單對父親掃羅說：「他為甚麼該死呢 ？他作了甚麼呢？」掃羅向約拿單掄槍要刺他，約拿單就知 道他父親決意要殺大衛。  不顧父親的壓力及憤怒  不計較個人的得失

11 3 讀撒下 1 ： 17-27 中大衛所作，對掃羅和約拿單 死於非利士之戰的悼亡哀歌。然後參考撒下第 九章，看大衛如何實現他對約拿單的承諾。  撒下 1 ： 15─20 大衛叫了一個少年人來，說：「你去殺他吧！ 」大衛對他說：「你流人血的罪歸到自己的頭上，因為你親 口作見證說：『我殺了耶和華的受膏者。』」少年人就把他 殺了。大衛作哀歌，弔掃羅和他兒子約拿單，且吩咐將這歌 教導猶大人。這歌名叫「弓歌」，寫在雅煞珥書上。歌中說 ：以色列啊，你尊榮者在山上被殺！大英雄何竟死亡！不要 在迦特報告；不要在亞實基倫街上傳揚；免得非利士的女子 歡樂；免得未受割禮之人的女子矜誇。

12  撒下 9 ： 9─10 王召了掃羅的僕人洗巴來，對他說：「我已 將屬掃羅和他的一切家產都賜給你主人的兒子了。你和你的 眾子、僕人要為你主人的兒子米非波設耕種田地，把所產的 拿來供他食用；他卻要常與我同席喫飯。」洗巴有十五個兒 子，二十個僕人。  撒上 20 ： 14─15 你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著 的時候免我死亡，就是我死後，耶和華從地上剪除你仇敵的 時候，你也永不可向我家絕了恩惠。」

13 4 思考一下我們到目前為止討論過的友情要素跟 特質，其中有哪些可以應用在我們和神的關係 上？請分享具體的做法。  明白了解神的心意  在服事上忠心，從小事上開始  為神擺上  對主守信