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第四度空間靈性的世界 ( 來十一 1 ~ 3) 講員 : 金用晙牧師. 來十一 1 ~ 3 信就是所望之事的實底,是未見之事 的確據。古人在這信上 得了美好的證 據。我們因著信,就知道諸世界是藉 神話造成的;這樣,所看見的,並不 是從顯然之物造出來的。

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1 第四度空間靈性的世界 ( 來十一 1 ~ 3) 講員 : 金用晙牧師

2 來十一 1 ~ 3 信就是所望之事的實底,是未見之事 的確據。古人在這信上 得了美好的證 據。我們因著信,就知道諸世界是藉 神話造成的;這樣,所看見的,並不 是從顯然之物造出來的。

3 人獨有的特性:可以仰望明 天 – 計畫、盼望、夢想 1. 現實環境的假象 (Virtual Reality)

4 一、度的定義 1. 零度空間:點的世界 – 沒有寬度、 長度、厚度,只有位置。 2. 一度空間:點與點的連接 – 沒有寬 度、長度、厚度的一條線。 3. 二度空間:線與線連接 – 沒有厚 度的面。

5 二、三度空間的世界 1. 面與面連接之立體的現實世界。 2. 無法脫離所謂「科學, 理性, 哲學」 的限制思考。 3. 對屬靈世界無知:創造、救恩、永生

6 三、四度空間的世界 1. 萬物中神、魔鬼、人才有的一 種看不見之信心、異象、夢想等 屬靈世界:超越時空、永遠且無 限的神

7 約十 29, 西三 11b: 「祂比萬有都大. 惟有基督是包括一切,又住在各人之 內。」

8 2. 物質世界受到屬靈世界的支配 箴十八 14, 來十一 3b 「人有疾病,心能忍耐;心靈憂 傷,誰能承當呢?所看見的,並不 是從顯然之物造出來的。」

9 3. 得救的人:得救是超越理性的 現象,因此需要信心。 西一 13 祂救了我們脫離黑暗的權勢 ( 屬於魔 鬼的四度空間 ) ,把我們遷到祂愛子 的國裏 ( 神的四度空間 ) 。」

10 貳. 搖動三度空間的力量 一、神的話 1. 眼睛所見的都是問題:靠著神 的話可以克服現實。 2. 神的話超越人的能力、知識、 經驗、意念:要擁有神的思想

11 二. 信心 1. 耶穌從變像山下山之後,遇見 兒子被鬼附身的父親

12 「從小的時候,鬼屢次把他扔在火裏、 水裏,要滅他。 你若能做甚麼,求你 憐憫我們,幫助我們。你若能信,在 信的人,凡事都能。我信!但我信不 足,求主幫助。你這聾啞的,我吩咐 你從他裏頭出來,再不要進!

13 那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一陣瘋, 就出來了。孩子好像死了一般。但耶 穌拉著他的手,扶他起來,他就站起 來了。」

14 2. 「腓力」與「安德烈」:環境 相同,思想不同 – 曠野、群眾、 金錢、商店。 耶穌跟誰工作呢?

15 3. 思想是命運。 手相、面相、八卦:同一時間出 生,卻有不同的命運。 神藉著人的思想工作。

16 三、夢想 1. 人的夢想 < 魔鬼的夢想 ( 放縱、 醜陋、虛假、偷竊、毀滅 ) 雅一 15 「私慾既懷了胎,就生出罪來;罪 既長成,就生出死來。」 > 神的夢想

17 2. 仰望的力量: FD > Computer / Pick > Guitar / Neck tie > 和理想對象結婚 / 保羅 的生還。 來十一 1 「信就是所望之事的實底,是未見 之事的確據。」,瞎眼的巴底買, 大痲瘋病人 …

18 3. 操練想像 (Image Training) :理 想的配偶 想像找到工作的自己 托瑪斯 J. 史丹利的「百萬富翁 精神 (Millionaires Mind) 」,研 究分析好幾代巨富們的心理,結 果顯示「我能做」的意識。

19 四、言語:文化創造的能力 1. 獵象的矮人 (Pigmy) :語言通信 能力 創一 2-4a 神說:「要有光」,就有了光。神看光 是好的。」 創造是從神在混沌中宣告開始的。

20 2. 若不先改變自己的心 (P/G) , 就不能說出創造性的言語。

21 可十一 22-24 耶穌回答說:「你們當信服 神。我 實在告訴你們,無論何人對這座山說: 『你挪開此地,投在海裏!』他若心 裏不疑惑,只信他所說的必成,就必 給他成了。所以我告訴你們,凡你們 禱告祈求的,無論是甚麼,只要信是 得著的,就必得著。」

22 3. 言語的力量:沒有夢想的人 隨便說話,有夢想的人凡事節 制。 箴十八 21 「生死在舌頭的權下,喜愛它的,必 吃它所結的果子。 羅四 17b 使無變為有的 神」

23 4. 明日的創造者 (1) 障礙 a. 憤怒:瞬間讓人失去正確的判 斷能力。 b. 仇恨:不但破壞人際關係,也 破壞與神的關係。 c. 不安、恐懼:是憤怒與仇恨所 生出來的產物

24 d. 不平、嘆息、抱怨 … :這種行 為是正如雖然努力工作賺錢成為 富翁,但內心與言語卻否認 – C 為 I , I 為 C ? e. 懷疑:是限制神無限大能的絆 腳石。

25 (2) 改變思想的力量 a. 聖經、信心、夢想、言語:在 現實生活中無法實現夢想時,要 放棄呢?還是,以哀慟的心向神 懇求施恩呢? > 最後成就 !

26 b. 不斷地訓練:要培養正確的思 想及說話的習慣。 - 教會必復興 ! 信徒必蜂擁而至 ! 我的事業必成 功 ! 奇蹟必定發生 ! 我是健康的 人 ! >肯定的思想

27 c. 無法自己除去心中負面的惡毒:若 要與主同工,精神必須專注在耶穌。

28 (3) 喜樂的種類 a. 領受之樂: 自然 / 出生時從父母接受 – 恩惠 得到肉骨的小狗:突然轉變的態度

29 b. 施與之樂: 克服物質主義而寬待 別人的人, 得精神病的機率幾乎是零。 防止動脈硬化 / 血液循環好轉 – 聖經記載信心 272 次、禱告 371 次、 愛 714 次、施與 2161 次。

30 例 ) 最近美國心理學雜誌報表: 幫助別人的壽命比單接受別人幫助 的人平均長壽 5 年以上。一生幫助別 人的洛克腓勒與卡內基活到九十歲 以上不是沒有原因的。

31 c. 領悟之樂: 「朝聞道,夕死可矣。」 ( 孔子 ) 希臘神話:「將幸福藏在心裡。」

32 d. 先見之樂: 約八 56-58 「你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地 仰望我的日子,既看見了就快樂。 猶太人說:『你還沒有五十歲,豈 見過亞伯拉罕呢?』耶穌說:『我 實實在在地告訴你們,還沒有亞伯 拉罕就有了我。』」

33 b. 耶穌在客西馬尼園迫切禱告:「我 父啊,倘若可行,求你叫這杯離開 我。」 ( 三次 ) 「這些事我已經對你們說了,是要 叫我的喜樂存在你們心裏,並叫你 們的喜樂可以滿足。」

34 c. 耶穌禱告,直到得喜樂為止: 有了好事,因為好而喜樂;遭遇壞 事,因為壞事變為好事而喜樂。 人類的歷史不是由正義、合理的輿 論或和平主義者所主導,乃是不管 是好的夢想或壞的夢想,凡事由有 夢想的人主導。


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