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第一冊第一課 世說新語選
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授課大綱 認識劉義慶 認識劉義慶 認識世說新語 認識世說新語 課文探析 課文探析 本課人物補充 本課人物補充 世說新語名篇欣賞 世說新語名篇欣賞 課外補充資料 課外補充資料
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認識劉義慶 身世與仕宦 身世與仕宦 劉義慶的性情、嗜好 劉義慶的性情、嗜好 劉義慶的文學成就 劉義慶的文學成就
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身世與仕宦 劉裕 ( 南朝宋武帝 ) ―― 伯父 劉道憐 ( 長沙景王 ) ―― 劉義慶生父 劉道規 ( 臨川王 ) ―― 過繼的父親 襲封 臨川王 。頗受文帝重用累官至輔國將 軍、任尚書左僕射、中書令,後出爲荊州 刺史。後因疾還京,卒年四十二,諡康王。
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劉義慶的性情、嗜好 性情簡潔,寡嗜欲,愛好文義 ―― 招聚文學 之士,近遠必至,當時有名的文士如袁淑、陸展、 何長瑜、鮑照等人都曾受到他的禮遇。 文人政治家 ―― 劉義慶個性簡素,不熱衷政治, 武帝劉裕死後,為爭奪王位,諸王互相殘殺。他 不願意捲入劉宋皇室複雜的權力鬥爭。因此將畢 生的精力用於文章著述編撰。
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劉義慶的文學成就 劉義慶雅好文義,著述甚豐,除了《世說新 語》外,尚有: 《幽明錄》:志怪小說,記鬼神靈異,已佚 《宣驗記》:宣傳佛教因果,已佚 《集林》:志人類筆記 《徐州先賢傳》 《臨川王文集》
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認識世說新語 關於世說新語 關於世說新語 世說新語的分類 世說新語的分類 世說新語的文學特色 世說新語的文學特色
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關於世說新語 名稱: 《世說新語》原名《世說》,唐時稱 《世說新書》。 性質: 筆記小說。 撰述背景: 東漢後,喜品評人物,魏晉又尚清 談,助談之書於是興起,《世說》乃箇中翹楚。 內容: 所記多東漢至東晉二百三十年間高士清 談玄言、人物評論和機智對應的故事。共一千一 百三十則軼聞瑣事。
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世說新語的分類 全書分為 三十六門,起自德行,終於仇隙 , 以類相從。依其內容可分為四大類: 一、描寫魏晉名士的道德修養 ―― 如德行、方 正、自新、賢媛等門。 二、描寫魏晉士人的才能稟賦 ―― 包括言語、 政事、文學、捷悟、夙慧、術解、巧藝。 三、描寫不同人物的情感特性 ―― 如:雅量、 豪爽、傷逝、任誕、簡傲、棲逸、輕詆、假譎、 儉嗇、忿狷、讒險等門。 四、描寫人物的日常生活及人際關係 ―― 寵禮、 排調、棲逸、企羨、規箴、容止、仇隙、紕漏、 黜免、輕詆等門。
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世說新語的文學特色 善於塑造人物形象 善於塑造人物形象 通過對比刻劃人物 通過對比刻劃人物 抓住個性化言行以描寫人物神韻 抓住個性化言行以描寫人物神韻 簡約玄澹的語言風格 簡約玄澹的語言風格
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善於塑造人物形象 例如周處除三害的故事,雖早經前人證明為虛 構,但向來膾炙人口,影響世道人心極大。編 撰者雖未親見其事,卻仍能以傳神之筆作細緻 生動的描寫,其中顯然有合理想像和創造的成 分,為其價值所在。 清人錢曾對《世說》這種在真人真事的基礎上 加工的寫作方式大為讚譽:「臨川變史家為說 家,撮略一代人物於清言之中,使千載而下如 聞聲欬(ㄎㄞˋ),如睹鬚眉。」(《讀書敏 求記》卷三)
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通過對比刻劃人物 〈德行〉第十三則中寫華歆、王朗共乘船 避難的故事,描寫了華歆、王朗二人對於 拯救急難之人前後態度的差異,刻劃了兩 人識見、人品的高下。 又如「管寧與華歆共園中鋤菜」(〈德行〉 第十一則),描述土中有黃金,管寧揮之 如瓦石,華歆卻撿起來然後才丟掉,也是 通過對比來刻劃人物人品高下。
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抓住個性化言行以摹寫人物的神韻 例如:王羲之與眾不同的舉動,恰顯示了 他那種率性任真、自然曠達的神情氣韻。 又如:裸形醉飲的劉伶、途窮而哭的阮籍、 臨刑奏曲的嵇康,這些人物形象都具有鮮 明的個性和神韻,傳神至極。
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簡約玄澹的語言風格 魏、晉時期的玄學家探求玄理,講究玄虛 澹遠,不落言筌;清談家們辨析名理,更 是講究「辭約旨達」和辭采之美。
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課文探析 詠絮才 謝太傅臨危不亂 絕妙好辭
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詠絮才 本篇出自〈言語〉,寫謝道韞之詩才。 對於「白雪紛紛」這一主題,謝朗以「撒 鹽空中」、謝道韞以「柳絮因風起」來形 容,基本上都是使用譬喻修辭,點出它們 的相似之處。 從「未若」二字,可見謝道韞自信她的形 容勝過謝朗;從「公大笑樂」一句,可見 謝安讚許謝道韞的比喻。
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詠絮才 「柳絮因風起」為什麼比「撒鹽空中」更 佳妙?就質感而言,柳絮輕盈,鹽則拙重; 就動感而言,撒鹽給人直線落下的感覺, 因風起則有立體紛飛的形象;最後,就作 為文學的語言而言,鹽容易讓人產生實用 的聯想,柳絮則較能觸發美的聯想。所以 「撒鹽空中」未若「柳絮因風起」。
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謝太傅臨危不亂 本篇出自〈雅量〉,寫謝安的臨危不亂。 謝安與諸友在海上泛舟,最初「風起浪 涌」,後來「風急浪猛」,而謝安始終安 然自在,與諸友的驚懼惶恐、坐不安席形 成強烈對比,顯示謝安的鎮定。文章最後 「審其量,足以鎮安朝野」,是對這一件 事的結語,很像史書的論贊。
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絕妙好辭 出自〈捷悟〉,記述曹操與楊脩共讀曹娥碑文, 而領悟有遲有速,以見兩人才氣之高下。 曹操的才思本已敏銳,可是面對同一謎面,其 領悟的速度卻遠不如楊脩。曹娥碑背謎語似的 八個字,楊脩一看便解,曹操要「行三十里」 才能解。兩相對照,可見楊脩領悟力之強,反 應之快。難怪曹操要自嘆不如而說「我才不及 卿」了。
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課外補充資料 曹娥與曹娥碑 曹娥與曹娥碑 析字隱語 析字隱語 中國歷代小說簡表 中國歷代小說簡表 本課相關成語 本課相關成語 世說新語的相關成語 世說新語的相關成語 學習評量 學習評量
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曹娥與曹娥碑 曹娥,浙江上虞人,為東漢時代之孝女。 父曹盱,五月五日失足落水,溺死江中, 不見屍體。曹娥時僅十四歲,不分晝夜沿 江號哭,一連十七日,終未得父屍。最後 自己跳進江中為覓父,經過五日,江上浮 上曹娥,擁抱其父親屍體。曹娥終於以死 找到其父,孝行傳遍遐邇。 後人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處 興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥 鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。
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曹娥與曹娥碑 曹娥事跡傳至縣府知事,縣令度尚為之立 碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 書法家蔡邕對碑文十分欣賞,於是在碑後 題上隱語,稱讚碑上的文辭為「絕妙好 辭」。 曹操與脩修行經曹娥碑,兩人看見碑的背 面題了「黃絹幼婦外孫齏臼」八個字,便 玩起猜字遊戲。
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析字隱語 隱語是謎語的古稱。古代隱語最常使用 「析字」方式來設計謎題,就是根據文字 的字形加以拆合。例如: 「黃絹幼婦外孫齏臼」 → 「絕妙好辭」 門活 → 闊 一合酥 → 一人一口酥
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小試身手 十滴水(猜一字) 一邊綠,一邊紅,一邊喜雨怕蟲,一邊怕 水喜風(猜一字) 巨木(猜一成語) 汁 秋 水到渠成
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先秦神話寓言多不成篇,散存於先秦散文中 漢魏 六朝 筆記志人:世說新語、西京雜記志怪:搜神記、博物志 唐傳奇枕中記、會真記、虬髯客 宋話本大唐三奘取經記、五代史平話 元章回小說水滸傳、三國演義 明清章回小說西遊記、紅樓夢 擬話本三言、二拍、今古奇觀 筆記小說聊齋誌異、閱微草堂筆記 中國歷代小說簡表
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成語含意相近成語 詠絮才女美稱能作詩文 的才女。 詠雪之慧、不櫛進士 絕妙好辭形容極為佳妙 的文辭。 妙筆生花、彩管生花、 不贊一辭、斐然成章、 鋒發韻流、良金美玉 臨危不亂指面臨危難, 能冷靜思考。 泰然處之、神色不變 本課相關成語
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世說新語的相關成語 望梅止渴: 比喻用空想來安慰自己。 吳牛喘月: 比喻過分害怕驚懼,或形容天氣酷熱。 鶴立雞群: 比喻才能超群出眾。 枕流漱石: 形容高潔之士的隱居生活。 坦腹東床: 當女婿,亦可用於指女婿。 漸至佳境: 比喻環境逐漸好轉或趣味漸濃。
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世說新語的相關成語 入幕之賓: 指參與機要的人。亦比喻關係親近。 盲人瞎馬: 比喻非常危險。 蒲柳之姿: 比喻身體衰弱。 洪喬之誤: 比喻書信寄失。 小時了了,大未必佳: 人在幼年時聰敏捷,表現 優良,長大之後未必能有所成就。
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