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学习目的 通过本章的学习,进一步认识社会的内涵,了解构成社会的三大要素。明确自然环境、人口和文化与社会之间的关系,把握文化的特征与功能。
第四章 社会构成要素 学习目的 通过本章的学习,进一步认识社会的内涵,了解构成社会的三大要素。明确自然环境、人口和文化与社会之间的关系,把握文化的特征与功能。
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教学要点: 自然环境的涵义及其与社会的关系 人口的基本概念,人口与社会的相互影响 文化的内涵与构成 文化的特征与功能
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第一节 社会的空间——自然环境 (一)自然环境的概念
自然环境:与人类社会生活相互关联、交互影响的全部自然条件的总和。由生态环境、生物环境和地下资源环境三部分组成。 (二)自然环境影响社会的存在和发展 提供了社会生产和生活资料的来源 影响生产布局与职业构成 影响社会发展速度 影响人们的心理、行为、生活方式及社会文化习惯
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(三)人类社会影响并改变着自然环境 影响人口与自然资源的相对平衡 人类的各项活动改变着自然环境的面貌 科学技术的发展水平决定着自然资源的利用程度 社会制度对于自然资源的利用和改造有重要影响 (四)合理开发、利用自然环境,保护生态平衡 人们改造和利用自然环境的能力提高,有积极结果,也有消极后果。 需要保持生态平衡,合理开发利用自然资源,高度保护环境,综合治理已经出现或即将出现的生态问题 。 “可持续发展”:既满足现代人的需求又不损害后代人满足需求的能力。
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第二节 社会的主体——人口 (一)人口的基本概念 人口:在特定历史时期和特定地域内、由一定社会关系联系起来、一定数量和质量的人的总称。
第二节 社会的主体——人口 (一)人口的基本概念 人口:在特定历史时期和特定地域内、由一定社会关系联系起来、一定数量和质量的人的总称。 静态考察:人口的状况通过一定时点上的人口数量、人口质量及人口构成等反映出来。 人口数量:某个国家、民族或地区中人类个体的总和 人口质量:人口在质的方面的规定性,它包含思想素质、文化素质、身体素质 人口构成:从不同的方面和层次,按照不同的规定和标准区分的人口内部组合状况和比例关系。 自然构成、社会构成和地理环境构成
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动态考察:人口的状况通过一定时期内各个时点上发生的有关人口变动的总和反映出来。
人口自然变动:由人口出生和死亡而引起的人口数量的增减和人口性别年龄构成变化的过程,同时也包括人口体质某些因素的变动。 人口机械变动:人口在地理位置上的移动,它通过人口的迁入和迁出来改变人口的地区分布。 人口社会变动:人口从一个社会集团转入另一个社会集团的变动。
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(二)人口因素对社会发展的影响 人口状况影响人口与自然界的相对平衡 人口状况影响社会物质生产 人口状况影响社会物质生活
人口状况影响社会文化教育和政治生活的发展
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(三)自然因素与社会因素对人口的影响 自然因素:自然条件和人口自身的年龄、性别结构对人口的增长与结构产生影响。 社会因素: 经济 政治
科学技术 教育 文化 人口政策
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(四)人口问题 人口问题:人口的数量、质量和结构等要素与人类的物质生产、社会发展不和谐、不相称的现象。 主要表现:
数量上,人口增长过快,人口规模迅速膨胀; 素质上,在人口中未受教育或受教育水平较低的人数偏多,健康状况不好或受疾病困扰的人较多 结构上,人口的年龄结构、性别结构、职业结构、城乡结构、文化结构等,与物质生产、社会生活以及人类社会可持续发展不相协调
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目前,中国的人口问题 ①人口基数大,增长快; ②少儿性别比继续失调; ③劳动适龄人口增长快; ④人口素质差,主要是体质差、文化水平低; ⑤人口老龄化进程加快; ⑥人口分布不平衡。
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英国人口学家马尔萨斯: 1798年,《人口原理》 “人口在无妨碍时,以几何级数率增加,人类生活资料以算术级数率增加。” 对人口的限制:“积极的抑制”、“预防的抑制”, 中国人口学家马寅初: 《新人口论》:中国人口增殖太快,而人口的迅速增长同经济发展之间存在许多矛盾,影响了工业化进程,也影响人民的就业、教育、住房及整个生活水平的提高。 社会与人口关系的处理____ (1)大力发展经济;(2)合理控制人口数量,保持适度人口;(3)提高人口质量,实现优生优育;(4)发展教育,提高民族健康素质;(5)制定有效地应对人口老龄化问题的对策,
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第三节 社会的纽带——文化 一、文化的概念 (英)泰勒的文化定义:“文化是一个复合的整体,其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为社会成员的人而获得的任何其他能力和习惯。” (英)马林诺夫斯基:“文化是指那一群传统的器物、货品、技术、思想、习惯、及其价值而言的,这概念实包容着及调节着一切社会科学。”他把文化分为物质文化和精神文化。” 广义文化:人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,包括物质文化和非物质文化。 狭义文化:人类所创造的精神财富的总和,如哲学、科学、艺术、道德等。
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二、文化、社会与文明 文化与社会 文化是人类社会特有的,是人类社会的根本属性,是人类认识自然和改造自然的结果,因此文化属于社会的范畴。
文化是社会活动的产物,社会对文化起着决定和支配作用,文化对社会的作用也是广泛而深刻的。 文化与社会有别: 概念内涵不同:社会概念注重的是社会关系、社会结构、社会的具体活动过程、社会运动的规律等;文化注重的是社会活动的结果, 内容不同:文化反映的主要是社会的精神现象,它只是社会的一个有机组成部分。
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文化与文明 马林诺夫斯基:文化是一个总概念,指人类所创造的一切物质和非物质成就;文明是一个分概念,指文化发展中的进步方面。
文化是一个中性词,与人类社会同时产生,是文明的基础,而文明是文化的高级形式,是人类社会发展到高级阶段才出现的,或者说是较高阶段的文化。 文明往往代表着进步,不代表落后,而文化则有进步与落后之分。
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三、文化的特征 2、历史性:文化在一定的历史条件下形成,并随着历史条件的改变而改变。
1、地域性:文化受地理环境的影响而表现出来的地方性。它意味着在特定的地域内呈现着较为相近、相似或相同的文化特征,使它们和另一地域文化形成鲜明的对照或差别。 2、历史性:文化在一定的历史条件下形成,并随着历史条件的改变而改变。 3、多样性:不同国家、民族、地区或者群体都有其独特的文化。
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4、共同性:有些文化既发生和存在于这个地域,也发生和存在于那个地域;文化的共同性还指发生和成熟于特定地域的文化为其他地域所接受、所吸收的情景。
5、象征性:一切文化现象都反映一定的对象,并赋予一定的意义。 6、累积性:任何社会具体的文化,总是继承前人的成果,进行文化累积,在前人创造的文化基础上向前发展的。
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四、文化的构成 (一)文化特质。文化的最小单位,组成文化的基本要素。可以是物质的或非物质的,也可以是具体的或抽象的。
(二)文化丛。许多相关文化特质的聚合,通常是以某一文化特质为中心,在其功能上与别的文化特质发生连带的关系或构成一连串的活动。 (三)文化模式。某个社会或某个民族各种文化丛组成并相互联结的文化系统。 文化中心主义(又叫种族中心主义):将自己的生活方式、信仰、价值观、行为规范看成最好的,优于其他人的。文化中心主义将本民族、本群体的文化模式当作中心和标准,以此衡量和评价其他文化,常常敌视和怀疑自己不熟悉的文化模式。 文化相对主义认为,各种不同的文化模式是不能评价和比较的。
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五、文化的分类 (一)按照创造文化的主体分为民族文化、阶级文化、区域文化和群体文化
(二)按照文化系统的领域(性质)分为物质文化、规范文化、认知文化以及符号文化 物质文化:文化的物质部分,包括人类通过劳动制造出来的一切物质产品 规范文化:用来约束人们社会互动的规则与标准 认知文化:由思想、态度、价值观念、信仰等构成,为社会中的成员提供了观察世界、了解现实的手段。 符号文化:任何能有意义地表达事物的东西,所有的文字、数字、图画等都是符号
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(三)按照文化的社会位置关系分为主文化、亚文化、反文化
主文化即主流文化:在一定社会中占主导地位的、为大多数人所接受的文化 亚文化又称副文化:在一定社会中占次要地位的,仅为一部分社会成员所接受的文化 反文化:一种对现有主文化的背离或否定的文化。是亚文化的一种极端表现。 (四)按照社会成员掌握文化工具的形式分为雅文化与俗文化 雅文化:一个社会中的上层人士利用高级符号工具所表现的价值观和行为规范,包括与之相适应的生活方式和物质创造。 俗文化:社会下层成员使用有限的符号工具所表现出来的价值观和行为规范,同样包括与之相适应的下层人们的生活方式和物质创造。
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六、文化的功能 认识与改造功能 整合与导向功能 培养与教化功能 推进与发展功能 区分与标志功能
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思考题 1、简述文化的内涵与基本特征。 2、文化作为一种体系,它由哪些层次所构成? 3、分析文化与文明的异同。 4、文化可以分为哪些具体的形式? 5、文化的功能何在?
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