王 子 坊 《洛陽伽藍記》 主講教師：張其昀.

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1 王 子 坊 《洛陽伽藍記》 主講教師：張其昀

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3 【字詞】 晏清：本指日出無雲，引申指天下太平。 縹（piǎo）囊：盛書的口袋，指書。 殷阜：富庶。 多：此指甚，很。 常：通“嘗”。
稱(chèn)力：按照自己的力量。 過任：超過自己的負擔能力。

4 【語法】 以爲蓬萊仙室，亦不是過：“是”是代詞作賓語而前置。 【修辭】 鰥寡不聞犬豕之食，煢獨不見牛馬之衣：運用互文辭格。

5 【參考譯文】 自退酤以西，張方溝以東，南臨洛水，北達芒山，其間東西二里，南北十五里，一起稱爲壽丘里，是皇室宗族居住的地方，民間號爲王子坊。 當時天下太平，邊遠各族都歸順王庭，文章著作記載著國家的吉慶，和光普照調節著四季的風雨氣候。百姓富庶，五穀豐登，民俗歡樂。鰥寡不聞用豬狗之食，煢獨未見著牛馬之衣。在那時候，帝族王侯、外戚公主，廣攬山海所出產的財富，佔據川林富足之處，爭修田宅，互相誇耀。高門大室，深戶連房，高館生風，重樓起霧。家家築有高臺芳榭，園園無不花林曲池。無處不桃李夏綠，處處皆竹柏冬青。

6 而河間王元琛最爲豪華奢侈，常與高陽王元雍鬥富。他建造文柏堂，形制如同宮中的徽音殿。設置玉井欄、金水罐，用用五色金編織井繩。歌女舞女三百人，盡皆國色。他有個婢女朝雲，善於吹篪，能演奏團扇歌和隴上曲調。琛做秦州刺史的時候，諸羌叛亂，屢次征討，也未降服。琛令朝雲假扮作貧婦，吹篪而往乞討。諸羌聽到其演奏，無不淚下，紛紛傳語：“我們爲何抛棄家鄉，流竄山谷爲寇呢？”於是就一個領著一個地歸降。秦民有話說：“快馬健兒，不如老婦吹篪。”

7 元琛在秦州，很沒有什麽政績。他派遣使臣到西域購求名馬，遠處一直到達波斯國，購得千里馬，號稱“追風赤驥”。稍次的則有日行七百里的十餘匹，皆有名字。他以銀爲槽，以金爲鎖環。諸王佩服其豪富。琛常對人說：“晉室石崇不過是庶姓，尚能著雉頭狐腋名貴裘衣，在吃的蛋上繪畫，在燒的柴上雕花，何況我大魏天王，不享受華侈？”他在後園修建了臨風館。窗子和門戶上雕刻的圖案是排列的錢幣和塗上青色的連環文，上面鑲嵌的玉石雕琢的鳳凰和黃金塑造的龍，口中銜著鈴鐺和佩飾。素柰朱李，枝條伸入簷下，歌女舞女坐在樓上可以伸手摘食。

8 元琛曾經邀集皇族，陳列其各件寶器，金瓶銀甕百餘口，甌、檠、盤、盒數量相當。其餘酒器，有水晶缽、瑪瑙杯、赤玉卮數十枚。其做工奇妙，爲中原所無，皆從西域而來。還陳列出女樂和那些名馬。又引領諸王巡行府庫，錦罽珠璣，透明而輕薄的羅縠，充積其中。繡、纈、紬、綾、絲、綵、越布、葛布、錢、絹等，不可數計。元琛忽對章武王元融說：“我沒見到石崇不遺憾，遺憾的是沒讓石崇見到我！” 元融秉性貪暴，貪得無厭，見元琛之富而惋歎，不覺生了病。回家，臥床三日不起。江陽王元繼來探望病情，說道：“您的財産，應能和他匹敵。爲何歎羨，以至於此？”元融說：“曾以爲高陽王一人財産比我元融多，誰知河間王的財産也超過了我。”元繼笑道：“您想做當年袁術之在淮南，不知世間還有個劉備嗎？”元融乃蹶然而起，置酒作樂。

9 當時國家富足，倉庫充溢，錢絹在廊下裸露堆積的，不可勝數。等到太后賜百官扛絹，任意自取，朝臣莫不量力而取。惟有元融與陳留侯李崇扛絹過任，跌倒而傷了踝骨。太后就不給他們絹，時人譏笑之。侍中崔光止取兩匹。太后問：“侍中爲何拿得這麽少？”回答說：“臣有兩隻手，只拿得了兩匹，這獲取已經夠多的了。”朝中顯貴都歎服他的清廉。 經河陰之役，諸元滅絕。王侯宅第，大多題上匾額而變爲佛寺。壽丘里中，列刹相望。佛寺遍地，寶塔高聳。四月初八日，京師青年男女多至河間寺，觀其廊廡綺麗，莫不歎息，以爲蓬萊仙室，也不能超過之。入其後園，見溝瀆曲折，石磴礁嶢，朱荷出池，綠萍浮水，飛梁跨閣，高樹出雲，盡皆嘖嘖讚歎。即便梁王兔苑，想來也是比不上的。