教師如何準備教導此課程 1.禱告 2.準備資料（至少要三小時） 3.傳講生命 4.與學員建立關係 5.輔導.

Presentation on theme: "教師如何準備教導此課程 1.禱告 2.準備資料（至少要三小時） 3.傳講生命 4.與學員建立關係 5.輔導."— Presentation transcript:

1 教師如何準備教導此課程 1.禱告 2.準備資料（至少要三小時） 3.傳講生命 4.與學員建立關係 5.輔導

2 聖經入門學校

3 第1課:聖經的重要性 第7課:新約–應許的成就 第2課:聖經的作者 第8課:聖經，越讀越有趣 第3課:聖經的多樣性
聖經入門學校的 12週課程 第1課:聖經的重要性 第7課:新約–應許的成就 第2課:聖經的作者 第8課:聖經，越讀越有趣 第3課:聖經的多樣性 第9課:聖經，應用在生活上 第4課:聖經的一貫性 第10課:聖經，人生的指南 第5課:聖經的組成 第11課:聖經，要正確地學習 第6課:舊約–神的應許 第12課:聖經，教會成長的指 南 3

4 聖經翻譯成多達 2300種語言 聖經就如同耶穌躺臥其上的馬槽 - 馬丁路德-

5 導論 聖經是全世界最暢銷的書籍。根據2008年12月聯合聖經公會（United Bible Societies）統計，聖經有部份或全本聖經的翻譯語言總數有2,479種。全本聖經翻譯的語言總數有451種，新約聖經翻譯的語言總數有1,185種，算是歷史上最暢銷的書籍。馬丁路德曾說：「聖經就如同耶穌躺臥的馬槽。」福音無論傳到何地，聖經都會被譯為當地的語言或方言好讓當地人閱讀，讓基督的生命萌芽成長。

6 導論 雖然聖經是最暢銷的書，仍有令人惋惜之處。或者說，這可能是現今基督教最大的隱憂之一，聖經的信息無法正確無誤地傳遞給現代人。有聖經的人，不一定讀聖經；另外，即使讀經，未必能明白其中意義。現代基督教最大的隱憂就是，基督徒雖然在主裡，卻不聽神的話語，也沒有將祂的話應用在生活裡。

7 導論 這並非神的話語沒有功效，而是基督徒忽略了神話語的重要性。我們應當藉由教導聖經和學習聖經，建立起以聖經觀點來評價世界的文化。但是，基督徒反而被世界的人本主義誤導，就連靈命也漸漸死去。

8 藉由聖靈的引導，基督徒要進入聖經的真理世界，也要專心聽神細微的聲音。
導論 因此，基督徒和神之間要建立正確的關係，並從這層關係上發展出信仰觀，或者聖經觀，我們要從聖經的觀點來解讀這世代的現象。要持續讀經及默想神的話，並以神的話來解讀世界的動態，進而改變世界。基督徒不僅要以聖經的觀點來解讀世界，也要以聖經的觀點來影響世界。 藉由聖靈的引導，基督徒要進入聖經的真理世界，也要專心聽神細微的聲音。

9 導論 《聖經入門學校》是為了幫助基督徒更深認識神的話語，而出版的訓練教材。這本教材不只教導關於聖經的知識或解讀聖經的方法，而是引導學習這本教材的學員進入聖經的世界，經歷神又真又活的話語。

10 導論 因此，即使上完了十二週的課程，學員還是不讀經、不默想經文、不以神的話來改變自己的生命或品格，那麼，這門課就不算成功了。因為，對聖經最大的認識，不只是知識上的滿足，更要在生活中經歷神的恩典並且實踐真理。

11 導論 所以，當講員使用這本教材時，絕對不可以把焦點或目標放在知識的傳授上，要是要放在如何引導信徒更親近聖經。對聖經最好的教導方式並非把速食直接送到信徒嘴前，而是教授他們打獵技巧。課程進行時雖然以課本為主，但盡量避開填鴨式的教導，最好能引導學員共同參與課程及討論。

12 導論 另外，講員必須要讓學員自己翻閱教材裡的聖經章節。當然，課程剛開始進行的時候，這需要花費許多時間，對某些學員來說，也許他們會感到不耐煩。但是，他們能藉由課程的教導漸漸熟悉聖經。

13 課程目的 第一課是聖經的重要性。我們要藉由這門課程來尋找信仰問題的答案，並且讓學員自然對聖經的真理產生渴慕。其實，現代人不想多碰聖經的原因，主要是不明白聖經帶給他們的益處。所以，這堂課教導他們明白聖經帶給信徒的益處和價值，以前雖然因為對聖經錯誤的認知觀念和無知而迴避聖經，但是，他們將會開啟他們的心門，並自此對聖經感到興趣的。

14 序言 第一課的主題是「聖經的重要性」，我們可以用「豆芽與豆樹」來形容。眾所周的，豆芽和豆樹都是藉著種子長成的。但是，有些豆子成為豆芽，但有些豆子則長成豆樹。起初，雖然豆芽和豆樹都是由同一個小種子開始成長，卻因為種豆的人的心態和想法，讓這些豆子長為豆芽或繼續長大成為豆樹。當然豆芽和豆樹都對人有益，但是，益處的多寡卻不同。從一顆豆子長為豆芽的，只能提供一根豆芽而已，但是，從豆子長成為豆樹的，卻能在枝子上結出許多豆莢，並在隔年可以有豐盛的收成。

15 序言 現今的基督徒也是一樣。他們雖然都擁有同一本聖經，有些人卻感受不到聖經的益處，而有些人卻像序言裡的「約翰・沃納梅克」一樣，把聖經當成自己生命中最值得投資的寶物。這兩種人所顯現出的聖經觀點，比豆芽和豆樹的比喻所顯出的差異性還要大。因為，在約翰參書2節中，神已經應許我們：「親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」 換句話說，倘若我們能在神的話語中發現真理，並且遵行的話，神會施恩並福我們。這些不僅是屬靈上的祝福，還包括我們的靈、魂、體各方面的全備祝福。

16 序言 神藉由聖經來引導我們的信仰，也引導我們人生的每一個領域，好進入祂為我們預備的恩典裡。另外，以神的話語為根基的禱告，就是打開神恩惠寶藏的鑰匙。所以，我們對於聖經的認知和態度上的差異，會造成我們的信仰及人生的不同。

17 第一課 聖經的重要性

18 從基督教、教會、信仰等角度來看聖經的重 要性。 2.思考因著神的感動所記錄的聖經對基督徒 的信仰及生活的益處。
學習目標 從基督教、教會、信仰等角度來看聖經的重 要性。 2.思考因著神的感動所記錄的聖經對基督徒 的信仰及生活的益處。 3.思考如何與聖經形成親密的關係，以及對 聖經應有的態度。

19 約翰．沃納梅克（John Wanamaker，1838~1922）
是位知名企業家， 不僅經營世界最大的百貨公司， 後來甚至擔任美國郵政總長。 他熱愛讀經， 更以聖經打下成功的基礎而聞名。 他在六十歲生日當天， 拿了本破舊的聖經，向眾人說明：

20 「我每一次的投資皆獲利可觀。 然而，在所有的投資中， 最成功的一次是在我十二歲時， 花兩塊半美金所買下的這本紅皮聖經。 這本聖經造就了現在的我， 所以，這本破舊的聖經，就是我最成功的投資。」 對各位而言，到目前為止最有價值的投資 是什麼呢？

21 唯靠恩典 (sola gracia) 唯靠信心 (sola fide) 唯靠聖經 (sola scripture) 探討「聖經的重要性」
宗教改革家的三個標語 唯靠恩典 (sola gracia) 唯靠信心 (sola fide) 唯靠聖經 (sola scripture)

22 探討「聖經的重要性」 何謂聖經? 聖經是神的話語，因此是信仰生活的根基。世人透過聖經找到救恩的道路、明白真理、活出生命。就如同宗教改革家所強調的觀點：唯靠恩典（sola gracia）、唯靠信心（sola fide）、唯靠聖經（sola scriptura）一樣，神的話語是基督教的菁華（essence）。

23 聖經又稱為聖書。聖經的英文「Bible」，是從「卷軸、書」的希臘文「biblion」衍生而來。聖經中有許多表達神話語的方式，請參考下列經文，看看其中有哪些表達方式。

24 1.耶和華的律法 (詩一:2) 2.神的聖言(羅三:2) 3.聖靈的寶劍 (弗六:17) 4.真道(雅一:18) 5.純淨的靈奶(彼前二:2)

25 探討「聖經的重要性」 何謂聖經? 現代人在繁忙的日常生活中，容易忽略神話語的重要性，既沒有默想神的話，也不沒有應用在生活裡。他們認為，讀經很浪費時間，也不會來益處。所以，他們把聖經當作有空才閱讀的一本好書。甚至有人認為，聖經的教導已經過時，不是針對現代人，乃是根據古代的文獻或智者的教導編輯而成的一本書。然而，聖經不僅是過往的福音，也是今日現代和將來的福音。聖經是記載了這位昔在、今在、以後永在的之神的話語。

26 探討「聖經的重要性」 何謂聖經? 神藉由聖經，以又真又活的聲音，超越時空，對每個的世代及民族說話。所以，順服聖經的權威，等於順服神。以這樣的觀點來看，聖經是基督教信仰的重要基石。讀經時，我們明白神藉由耶穌基督來完成救贖，也知道聖經中的真理，並在這真理上享受自由與活力。

27 探討「聖經的重要性」 何謂聖經? 所以，宗教改革者家在惟獨恩典、惟獨信心、惟獨聖經這三大價值之下，確定了聖經的絕對價值。因此，神的話語聖經是基督教的精華，是真理的規範。基督徒生活的規範與實踐，都要藉著由聖經的話語來驗證。換句話說，基督教信仰沒有聖經就不能存在的。

28 探討「聖經的重要性」 何謂聖經? 有時，我們稱聖經為聖書。聖經的英文是「Bible」。這Bible是從「卷軸、書」之意的希臘文「biblion」衍生而來的。「biblion」源自於「papyrus」（紙莎草），紙莎草生長在埃及盛產於尼羅河三角洲濕地一帶，草的內皮叫做「Byblos」，人們將它跟羊皮紙混在一起製作紙張。「biblia」是「biblion」的複數，意思是「書」，因此，聖經的英文「The Bible」即是由「Biblia」而來的。

29 探討「聖經的重要性」 何謂聖經? 聖經裡有許多表達方式來指稱「神的話」，因為聖經是藉由聖靈感動而記載的「神的聖言」（羅三2），也是掌管我們生命中每個細節的「神的律法」（詩一2）。還有，神的話語是能攻破一切魔鬼詭計的「聖靈的寶劍」（弗六17）。

30 羅三2 凡事大有好處：第一是神的聖言交託他們。 詩一2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！ 弗六17 並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；

31 探討「聖經的重要性」 何謂聖經? 雅各書一章18節中「初熟的果子」，是指首先收割的穀物與頭生的動物或頭生的兒子，是特別的寶貴，也被分別為聖要獻給上帝的。在此顯明猶太人的思想：這種思想源於舊約時代，神命令以色列人把初熟的果子分別為聖獻給祂。基督徒是由福音與真理的話語來得著重生，我們就被分別為聖，歸屬於上帝，好像初熟的果子一樣。經文中以真道（雅一18）來表達「神的話語」。

32 雅各一18 他按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。

33 探討「聖經的重要性」 何謂聖經? 聖經也將神的話語形容為「純淨的靈奶」（彼前二2）。因為，我們藉著神真理的話語重生之後，神為了讓我們達到全備的救恩，供應我們純淨的靈奶，純淨的靈奶就是神的話語。因此，神的話語能讓一個重生的基督徒的靈命長進，得著全備的救恩（成聖）。

34 彼前二2 就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。

35 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 1.基督教的角度 聖經的流傳使基督教發展為世界性的宗教。中世紀的羅馬天主教遠離了神的真理，所以宗教改革家呼籲－只有記載神話語的聖經，才是最高的權威及絕對的標準，而基督教的真理也因此完整地流傳於世。

36 十九世紀的西方世界因受自由神學的影響，教會也隨之衰微；當信徒日後再次全然接受聖經時，我們看到教會也跟著復興。
「聖經就是神的話語」，這是從初代教會到今日福音派的教會和神學家，一致認同的價值觀和信念。

37 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 1.基督教的角度 自從宗教改革以後，聖經成為神學的中心。因為新教的形成來自於批判羅馬天主教錯誤的聖經觀。在羅馬天主教教會中，將教皇的話視為神的話，認為教皇不會有任何錯誤（教皇無誤論）。在這種神學理論下，中世紀天主教的教士認為自己被授權釋經，並能進行嚴酷的宗教審判，他們甚至發行了贖罪券，大大折損了神的權威（只有神能赦免人的罪）。這樣的行徑讓他們世俗化，濫用屬靈的權柄去過奢華生活。

38 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 宗教改革就是為了反抗這種腐敗的風氣而興起的，強調「惟獨聖經」的原則。批判「教皇無誤論」，主張「惟獨聖經能解釋聖經。」釋經的權柄並不在於教會或教皇，藉由聖靈的光照才能解釋聖經。這種宗教改革的精神帶來新教的誕生和成長。 回顧基督教歷史，教會真正的成長與發展，在於以聖經為根基來建造教會，並且擔負教會當有的使命。若教會離開聖經，倚靠人本主義的方法，就失去生命力而衰微。

39 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 最具代表性的例子，就是宗教改革前的中世紀教會，和十九世紀受到自由主義神學影響的近代教會。中世紀教會將教會和教皇的權威視同聖經的權威，近代教會則歧視聖經的權威，將聖經貶低為一本歷史書，聖經是「人的話」，讓教會漸漸走向世俗化。從基督教教會史上可以證明聖經的重要性。

40 2.教會的角度 聖經是神的話語，也是教會的基礎。教會要站穩在神的話語上，成為真理的守護者，以聖經為根基來延續教會的傳承和教義的教導（啟二十二18～19）。換句話說，聖經是教會在健康和成長上不可或缺的要素。我們要以神的話語為基礎，教會才能穩定成長。

41 啟二十二18～19 18.我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上； 19.這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。

42 2.教會的角度 約翰・斯托得（John Stott）說明教會與聖經密不可分的關係：「聖經與教會相輔相成，缺一不可。教會若沒有聖經的基礎，便無法持續。聖經若沒有傳講及守護聖經的教會，就失去其功能。因此，少了聖經的教會，就不是連結於基督身體的教會了。」

43 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 教會若沒有聖經的根基就不能存在，聖經若沒有教會宣告及保護它，就不能生存。因此，教會若離開了聖經，那就不能稱為基督身體的教會。惟獨聖經才能解釋教會存在的理由。另外，教會要藉著更新及事工進行的基礎。聖經的話語不斷地更新，並且要全然地執行教會的事工。

44 因此，神話語的聖經有絕對的價值，一點一劃也都不可以人為的方式被刪減（啟廿二18～19）。教會只是被呼召成為守護及宣告聖經真理，並且事奉神。
探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 因此，神話語的聖經有絕對的價值，一點一劃也都不可以人為的方式被刪減（啟廿二18～19）。教會只是被呼召成為守護及宣告聖經真理，並且事奉神。 聖經是教會成長不可或缺的要素。教會如果不強調聖經和聖靈的重要性，就會衰微。我們必須在聖經上紮根，教會才不致動搖，漸漸成長茁壯。

45 3.信仰的角度 基督徒的信仰中絕對不能沒有聖經，它是幫助神所救贖的兒女在靈命成長上最有效的工具，並且幫助他們了解天國子民的生活樣式。
請讀詩篇十九篇7-11節，再寫下聖經帶給我們的益處。

46 詩篇十九篇7-11 7.耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。 8.耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。 9.耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義─ 10.都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。 11.況且你的僕人因此受警戒，守著這些便有大賞。

47 1.神的話語能甦醒人心(7節)。 2.神的話語能使人有智慧(7節)。 3.神的話語能快活人的心(8節)。
探討「聖經的重要性」 聖經的益處 (詩十九7-11) 1.神的話語能甦醒人心(7節)。 2.神的話語能使人有智慧(7節)。 3.神的話語能快活人的心(8節)。 4.神的話語能明亮人的眼目(8節) 。 5.神的話語存到永遠(9節) 。 6.神的話語全然潔淨(9節) 。

48 3.信仰的角度 詩篇十九篇7至11節中，說明聖經帶給我們的六項益處，分別為律法、法度、訓詞、命令、敬畏耶和華的道理、典章等。
1）神的話語是耶和華的律法（7節）。「完備」反映了神的屬性。因為神是完全的神，所以祂賜的律法也是完全的，帶給我們生命力。所以，全備的律法有神的屬性，具有能夠甦醒靈魂的生命力。

49 2）神的話語是耶和華的法度 （7節）。法度是神的見證，無論是誰，願意接受教導的人，甚至愚人，只要絕對信靠神，就能得著智慧。
探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 2）神的話語是耶和華的法度 （7節）。法度是神的見證，無論是誰，願意接受教導的人，甚至愚人，只要絕對信靠神，就能得著智慧。 3）神的話語是耶和華的訓詞。 4）神的話語是耶和華的命令（8節）。神的訓詞和誡命教導我們如何過合神像心意的人生。換句話說，神教導基督徒應盡的義務。所以，當我們在生活中遵守神的訓詞和誡命，並與祂維持美好的關係時，心中就會充滿喜樂。

50 5）神的話語是耶和華的道理（9節）。研讀及默想的神話語，能讓我們敬畏神。一旦順服神過聖潔的生活時，在品格及生活上會產生轉變。
探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 5）神的話語是耶和華的道理（9節）。研讀及默想的神話語，能讓我們敬畏神。一旦順服神過聖潔的生活時，在品格及生活上會產生轉變。

51 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 6）神的話語是耶和華的典章（9節）。許多人認為若全然按照神的話語生活，就會讓自己受虧損，他們過著信仰與生活分離的生活方式。但是，這不是神的心意。神的百姓必須以神的話語為警戒，並且遵行。基督徒的信心和行為是分不開的，雖然得救不是出於行為，乃是接受祂為個人的救主，並在口裡承認，心裡相信耶穌基督。但是信耶穌的人一定會行出與神兒女身分相稱的行為，所以，他們會過著順服耶和華命令的生活。因為，若遵行神的命令和教訓，將來他們所得的賞賜會比精金更寶貴，比蜜更甘甜。所以，聖經無論在基督教的角度、教會的角度或信仰的角度上來看極為重要。

52 聖經與教會相輔相成， 缺一不可 。 教會若沒有聖經的基礎， 便無法持續。 聖經若沒有傳講以及 守護聖經的教會， 就失去其功能。 約翰．斯托得牧師

53 因此，少了聖經的教會， 就不是連結於 基督身體的教會了。 只有聖經 才能說明教會存在的理由。 約翰．斯托得牧師

54 1.聖經讓我們認識神。 (Knowing God) 透過聖經，我們可以充分且正確地認識神的屬性和作為。
探討「聖經的重要性」 聖經的益處 1.聖經讓我們認識神。 (Knowing God) 透過聖經，我們可以充分且正確地認識神的屬性和作為。 請讀希伯來書一章1-2節，並寫下神如何使人認識祂：

55 希伯來書一章1-2節 1.神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖， 2.就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。

56 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 第一，聖經讓我們認識神 加爾文（John Calvin）在他的著作《基督教要義》中指出，真實的智慧主要是由兩部分所組成：即對神的認識，和對人的認識。若不認識神，就無法正確地認識自己，也得不著藉耶穌基督成就救恩的智慧，因為這都是要藉由神的話即聖經才能得著的。所以，加爾文定義聖經是，神為了保存祂的啟示而賜下的話語，他又強調沒有聖經的知識就不能認識神。

57 2.聖經讓我們看見救恩。 (Showing Salvation)
聖經中有「得救的智慧」。透過聖經，我們可以找到脫離罪和死亡、得著永恆救贖的道路。 請讀提摩太後書三章15節，並寫下與此點相關的部份：

58 提摩太後書三章15節 15.並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。

59 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 第二，聖經讓我們看見救恩 整本聖經的中心信息是救恩。神藉由耶穌基督成就祂的應許。耶穌基督是與神同等的三位一體的神，祂道成肉身後，顯明神的旨意，又以祂的死亡和復活成就了救贖，也成就了舊約眾先知的預言。聖經透過「舊約的應許」及「新約的成就」來見證神的救恩。

60 3.聖經讓我們得著信心。 (Giving Faith)
神的話語是信心的出發點。即使有強烈的信念或經歷，若沒有以聖經為依據就不妥當。以聖經為依據的信心，就好像把房子蓋在磐石上，當試煉和苦難來臨時，就會有得勝的能力。 請讀羅馬書十章17節，並寫下與此點相關的部份：

61 羅馬書十章17節 17.可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。

62 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 第三，聖經讓我們得著信心 銅幣有兩面。只有一面的銅幣無法使用。同樣，神的話語和聖靈的經歷，如同銅幣的兩面。有些人因為過於強調聖經的重要性，而忽略聖靈的工作，甚至批判聖靈的作為。反之，也有些人過於強調聖靈的工作，卻忽略了神的話語。我們要兩者同時注重。即使某人雖然擁有極大的信心及屬靈的經歷，若不以聖經為依據，信仰仍會面臨危機。

63 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 因此，我們要讀聖經，同時也以渴慕的心祈求聖靈，幫助我們在讀經時明白神的心意，願意在生活中活出神的話語。這樣，我們的信心就會越來越剛強。因此，若我們擁有以聖經為根基的信心，就如同在磐石上蓋房子一樣，無論遭遇到什麼情況，都可以維持堅定的信仰。

64 4.聖經改變我們的生命 。 (Changing Life)
我們可以從聖經中學到成功人生的原則（教訓），犯錯時改過（督責），重新調整正確的態度（使人歸正），並學習如何在神面前走義人的道路（教導人學義）（提後三16～17）。 請讀詩篇一一九章9-11節，並寫下與此點相關的部份：

65 提後三16～17 詩篇一一九章9-11節 16.聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
17.叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 詩篇一一九章9-11節 9.少年人用什麼潔淨他的行為呢﹖是要遵行你的話！ 10.我一心尋求了你；求你不要叫我偏離你的命令。 11.我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。

66 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 第四，聖經改變我們的生命 提摩太後書三章16～17節中，說明了有關聖經的事。保羅說：「聖經都是神所默示」的。神所默示的聖經讓我們長大成人，滿有基督長成的身量。但是，成長必會伴隨著變化。聖經以教訓、督責、使人歸正、教導人學義等的方法，不斷改變我們的生命和品格，學像耶穌基督。因此，聖經是改變我們人生的原動力，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

67 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 ＜例子＞ 奧古斯丁是偉大的神學家，也是思想家。青年時期過著放蕩的生活，和一個鄉村來的女子同居，生下一子，並且接受了摩尼教，摩尼教是一異端教派，他更加遠離基督教信仰。母親莫尼卡為兒子天天流淚向神呼求禱告。奧古斯丁聽見母親懇切的禱告後，內心開始痛苦掙扎，在屬世和屬靈的二股勢力中拔河。到底是要馬上相信、跟隨神呢？還是要再多享受點世界的享樂呢？他很難下決定。

68 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 他覺得自己所犯的罪，重重壓在心上，就倒在一棵無花果樹底下，不住的歎息流淚。忽然聽見鄰近屋中有兒童的聲音反覆說著「拿起來唸！拿起來唸！」起初他以為是兒童們遊戲時唱的詩句，卻是記憶中未曾聽見過的。他停止哭泣，站起身來，心想這必定是從神來的命令，於是打開聖經，讀那最先接觸到的章節。

69 探討「聖經的重要性」 聖經的重要性 「行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」（羅十三13～14） 當他看見這段經文的時候，似乎有一道光射進心中，把所有疑慮的暗影一掃而空。從此以後，他回復了基督教信仰。

70 我們的知識， 可以分成兩大類 一個是 對神的知識 另外一個則是 對自己的認知 加爾文 (John Calvin)

71 那麼，我們要如何看待如此重要的聖經？我們可以透過經文學到七種態度。
探討「聖經的重要性」 對聖經的正確心態 那麼，我們要如何看待如此重要的聖經？我們可以透過經文學到七種態度。

72 相信聖經 Believe it! 「68.西門彼得回答說：主阿，你有永 生之道，我們還歸從誰呢﹖ 69.我們已經信了，又知道你是神的
請讀約翰福音六章68-69節，並寫下與此點相關的部份： 「68.西門彼得回答說：主阿，你有永 生之道，我們還歸從誰呢﹖ 69.我們已經信了，又知道你是神的 聖者。 」

73 探討「聖經的重要性」 對聖經的正確心態 1）相信聖經 當耶穌看見許多曾經跟隨祂的人，轉身離去，便問門徒說：「你們也要去嗎？」這時彼得代表門徒回答說：「主啊，祢有永生之道，我們還歸從誰呢？」然後，繼續說：「我們已經信了，又知道祢是神的聖者。」我們要注意彼得的回答，他稱耶穌為「聖者」，因為「聖者」只用來稱呼神。所以，彼得的表達代表耶穌與神同等。

74 探討「聖經的重要性」 對聖經的正確心態 那麼，彼得怎能回答出這樣的內容呢？答案在於他回答時的兩個單字，就是「信」和「知道」。先要注意這兩個單字的先後順序。先是信，後是知道。若以人的觀點來看，人先知道真相以後才願意相信，知道以後才能判斷是非對錯，然後才能相信。但是，基督徒的觀點正好相反，先相信神和神的話語。在這樣的信心基礎下，才能明白神話語中的真理，才能享受真理帶給我們的益處。

75 2. 尊崇聖經 Honor it! 請讀約伯記二十三章12節，並寫下與此點相關的部份：
「12.他嘴唇的命令，我未曾背棄；我看重他口中的言語，過於我需用的飲食。 」

76 探討「聖經的重要性」 對聖經的正確心態 2）尊崇聖經 相信、明白神的話語與遵行神的話語，就像是銅幣的正反兩面。因為相信神的話，把神的話視為至寶的人，就會產生遵行神話語的渴望，就是在神的話語裡發現真理，同時，過合乎聖經教導的生活。

77 3. 熱愛聖經 Love it! 請讀詩篇一一九篇97節，並寫下與此點相關的部份： 「97.我何等愛慕你的律法，終日不住地思想。 」

78 探討「聖經的重要性」 對聖經的正確心態 3）熱愛聖經 聖經裡有神對我們的愛。神為了拯救我們，甚至犧牲祂的獨生愛子釘死在十字架上。藉此白白賜給我們救恩、永生及天國，這一切全都記載在聖經裡。所以，聖經是神寄給我們的情書，而我們的信心，則是對這封情書的回應。所以，相信神的第一步們是從愛聖經開始。愛神的話，就等於愛這位賜下聖經的神。

79 4. 服從聖經 Obey it! 請讀約翰一書二章5節，並寫下與此點相關的部份：
「5.凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。 」

80 探討「聖經的重要性」 對聖經的正確心態 4）服從聖經 布克比和金科德（Henry Blackaby and Claude V.King）合著一本書《不再一樣》（Experiencing God），其中指出：「對神認識的程度，將會決定你的行為和生活。」並說：「看得見的行為，足以證明看不見的信心。」這句話警惕我們，讀經時要更謹慎。雖然看不見神，我們卻看得見祂所啟示的話。因此，順服神的話就是順服神。

81 5. 護衛聖經 Fight it! 請讀猶大書3節，並寫下與此點相關的部份：
「3.親愛的弟兄阿，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯。 」

82 探討「聖經的重要性」 對聖經的正確心態 5）護衛聖經 基督徒要全然跟隨基督，但是，因為世界會以各式各樣的方法來抵擋福音，所以，一定會過屬靈爭戰的生活。猶大書針對異端滲入教會的危機，警告那些把福音歪曲的假教師，並為真道竭力爭辯。但是，猶大書的寫作目的，不只為了消極性的防備假教師的教導，還勸勉信徒抵擋異端。教會和基督徒都必須護衛聖經的真理，為真道竭力地爭辯。

83 6. 傳揚聖經 Preach it! 請讀提摩太後書四章2節，並寫下與此點相關的部份：
「2.務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。 」

84 探討「聖經的重要性」 對聖經的正確心態 6）傳揚聖經 保羅勉勵提摩太說：「務要傳道」，這是基督徒的責任，因為這關係著靈魂的得救。所以，基督徒無論得時不得時，情況有利或不利，都要以迫切及忍耐的心，努力傳福音。這樣的義務已經交付給遵行聖經話語的基督徒。

85 7. 研讀聖經 Study it! 請讀以斯拉記七章10節，並寫下與此點相關的部份：
「10.以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色列人。 」

86 探討「聖經的重要性」 對聖經的正確心態 7）研讀聖經 現代人忽視聖經的原因，是因為他們在忙碌中，不認為認識聖經是一種投資，反而認為在浪費時間。但是，聖經是將我們的信仰和生活帶入神恩惠裡的寶藏。當以斯拉和以色列百姓從被擄的巴比倫歸回耶路撒冷時，他們調整自己對神的信仰和態度。當他們在面臨最困苦的時候，他們不是先解決生活上的問題，乃是先立定心志恢復與神之間的關係，為此考究並遵行耶和華的律法。

87 探討「聖經的重要性」 對聖經的正確心態 照樣，現代基督徒的生活雖然越來越忙碌、辛苦，更要力研經、遵行聖經的真理。因此，我們要透過小組、定期聚會，深入認識聖經。我們在基督裡能否成長，在於我們與聖經維持何種親密關係，在信心裡如何回應神的話。此時，聖經不但能引導我們的信仰，也引導我們進入神所預備的恩惠。

88 挪亞 (安慰，安息) – 亞當的八世孫 神命令他–建立方舟 (花了120年) 洪水 – 四十晝夜 獨自為將來預備的使命者 挪亞 Noah
聖經的偉人 1. 獨自為將來預備的使命者 挪亞 Noah 挪亞 (安慰，安息) – 亞當的八世孫 神命令他–建立方舟 (花了120年) 洪水 – 四十晝夜

89 立約 – 彩虹 (神應許的記號) 預表 – 警告主的再來以及最後的審判 (路十七26-30, 彼後三3-7) 獨自為將來預備的使命者 挪亞
聖經的偉人 1. 獨自為將來預備的使命者 挪亞 Noah 立約 – 彩虹 (神應許的記號) 預表 – 警告主的再來以及最後的審判 (路十七26-30, 彼後三3-7)

90 路十七26-30 26.挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。 27.那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞 進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅 了。 28.又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又 賣，又耕種又蓋造。 29.到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從 天上降下來，把他們全都滅了。 30.人子顯現的日子也要這樣。

91 彼後三3-7 3.第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人 隨從自己的私慾出來譏誚說： 4.主要降臨的應許在那裡呢﹖因為從列祖睡了 以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。 5.他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天， 並從水而出、藉水而成的地。 6.故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。 7.但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不 敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。

92 探討「聖經的重要性」 獨自為將來預備的使命者 從亞當與夏娃（創三）犯罪以後，人類開始墮落，世上充滿了罪惡，神後悔造人（創六5～6）。神決定以洪水來審判世界。但是，挪亞與當時的人不同，他是義人，在當時的世代是個完全人。所以，神告訴挪亞祂要審判世界，命令挪亞造方舟。在挪亞造方舟的一百年期間，神要挪亞宣告祂的審判，好讓世人悔改。但沒有人相信神的審判即將臨到，除了挪亞一家人和進入方舟的動物以外，一切全被毀滅。後來，神與挪亞立約，不再以洪水滅絕地上所有生物，並以彩虹作為立約的記號。所以，神會透過信祂的人去安慰、鼓勵他人。

93 創六5～6 5.耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思 想的盡都是惡， 6.耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。

94 探討「聖經的重要性」 獨自為將來預備的使命者 耶穌舉挪亞的例子，警告門徒關於耶穌的再臨和末世的審判（路十七26～30，彼後三3～7）。耶穌說，神的國藉由祂的再臨才能成就；又繼續勉勵門徒，神的國雖然來得緩慢，卻不要焦慮或失望。因為在神的國降臨之前，祂會先受苦難，並且被這世代的人拋棄（路十七25）。

95 路十七26-30 26.挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。 27.那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞 進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅 了。 28.又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又 賣，又耕種又蓋造。 29.到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從 天上降下來，把他們全都滅了。 30.人子顯現的日子也要這樣。

96 彼後三3-7 3.第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人 隨從自己的私慾出來譏誚說： 4.主要降臨的應許在那裡呢﹖因為從列祖睡了 以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。 5.他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天， 並從水而出、藉水而成的地。 6.故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。 7.但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不 敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。

97 探討「聖經的重要性」 獨自為將來預備的使命者 神的國降臨時的情況，如同挪亞和羅得的時代一般，世人都不信神，沉溺世上的快樂，忘記神的存在和審判。就在無人預期的時候，如同神的審判突然來臨一般，耶穌的再臨也是如此。我們不要像羅得的妻子，因為顧念世上的物質而回頭，也不可像那些不聽挪亞警告的人，被洪水滅亡。雖然不知道耶穌再臨和審判的時候，但這是神必來臨的應許。

98 Leadership 挪亞的領導力

99 1. 公義 (righteousness) 的品格
聖經稱挪亞為「義人，是當世的完全人」（創六9，七1）。他與神同行，也蒙受神的恩典（創六8~9）。領袖必須是公義的人。

100 創六8-9 「8.惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。 9.挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。 」 創七1 「耶和華對挪亞說：你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。 」

101 探討「聖經的重要性」 挪亞的領導力 1）公義的品格 希伯來文的「義人」tsaddiyq {tsad-deek'}，不是指行為的概念，而是關係的概念。不是藉由個人的公義而稱義，乃是因為信神與神和好的時候才能稱義。所以，神看見亞伯拉罕的信心而稱他為義（創十五6），挪亞也在與神的正確關係中，因堅信神的話而被稱為義人。因此，挪亞的領導力來自於與神的關係。因為挪亞與神同行，才能蒙神恩惠。所以，領導者要與神建立美好的關係，也要順服神。

102 創十五6 亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。

103 2. 順從 (obedience) 的領導 挪亞完全按照神的吩咐去行。全然順從神的結果，使他成為義的後嗣（來十一7）。當領袖展現出順從的榜樣時，就可以得到信任。

104 來十一7 7.挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。

105 探討「聖經的重要性」 挪亞的領導力 2）順從的領導 當時的環境幾乎不可能發生大洪水，挪亞卻順服神的命令。所謂的順服就是指對於下達命令者的權威完全順從。挪亞因為全然順服，被神稱為義人。「挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。」（來十一7）領導者要如此順服神，使神的主權臨到祂的教會。

106 來十一7 挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。

107 3. 忍耐 (patience) 的模範 挪亞從開始建造方舟，到完成神的應許，總共花了一百二十年的時間。那段期間，雖然遭到許多人的嘲笑和戲弄，他不僅沒有懷疑，反而忍耐堅持下去。領袖也會經歷孤單，但必須是忍耐堅持到底的人。

108 探討「聖經的重要性」 挪亞的領導力 3）忍耐的模範 神命令挪亞造方舟耗時約一百年，以人的常識來看，很難體會。但對挪亞來說，這可能是個極嚴酷的考驗。但是，挪亞超越了理性，完全順服神的命令，克服了忍耐的考驗。所以，信仰有時必須超越理性的忍耐並且順服。若有人輕看順服和忍耐的重要性而没有行動，那是出於不相信神。挪亞從來不懷疑神的命令，也不與輕視他的人妥協，一直忍耐到底，等候神的應許成就。因為他知道神的信實。領導者要學會挪亞的忍耐和信心。

109 Church Growth 挪亞式的教會成長

110 1. 教會是救恩的方舟 方舟象徵救恩。如同進入方舟才能得救，教會也要成為救恩的方舟，在大審判前拯救失喪的靈魂。

111 探討「聖經的重要性」 挪亞式的教會成長 1）教會是救恩的方舟 方舟是神親自設計的船，象徵著神的救恩。雖然是一艘長137米（300肘）、寬23米（50肘）、高14米（30肘）的大船，但是這個方舟卻不須要船舵或者槳之類的工具。因為，要從危害生命的大水中得救的唯一方法，就是單單倚靠設計方舟且身為船長的神。這個方舟並不是一艘倚靠外來勢力的大船，而是完全倚靠神的救命船。還有，神不但設計了方舟，連乘客們都一個一個親自指定了（創六18）。惟獨神指定的人才能搭乘這隻生命船。所以，這救恩的方舟是相信且回應神呼召的人才能搭乘的。

112 創六18 我卻要與你立約；你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。

113 探討「聖經的重要性」 挪亞式的教會成長 今日的教會如同這艘方舟，神親自一個人、一個人呼召進入教會。教會就像挪亞方舟，拯救將要溺水之人的救命船。因此，如同挪亞在洪水來臨前不斷向人呼籲神的審判與悔改，基督徒有責任帶領失喪的靈魂進入教會。因為教會是神的救命船，這艘救命船的門向著世界敞開，如同神為了拯救世人而開救命船的門一般，同樣，神為了審判，最後，會關上救命船的門。

114 2. 教會要有成長的異象 神祝福挪亞和他的兒子「生養眾多、遍滿全地。」（創九1、7）成長中的教會需要常將神的救贖恩典及成長的異象存記在心。

115 創九1、7 1.神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說： 你們要生養眾多，遍滿了地。 7.你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。

116 探討「聖經的重要性」 挪亞式的教會成長 2）教會要有成長的異象 教會要有成長的異象，因為教會成長是神的旨意。許多人誤會了教會成長的定義，教會成長並不是吸引許多人或金錢進入教會的人本主義策略，乃是將未信耶穌的人當成迷失的人，以迫切的心引導他們相信耶穌的策略。所以，教會成長，聚會的人數就會增長，因為數字代表人。我們不是強調數字的重要性，而是看重每一個靈魂。因此，我們要接受神對挪亞祝福的應許，神藉由救恩的方舟拯救挪亞和他一家人，為使他們生養眾多、遍滿全地，完成祂的旨意。因此，教會要為了拯救失喪的靈魂而懷抱成長的異象。