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講道經文 創世記 15：4～7、18(舊約 14 頁) 出埃及記 19：4～6 (舊約 91 頁)
申命記 7：9～10 (舊約 226 頁)
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4 耶和華又有話對他說： 「這人必不成為你的後嗣， 你本身所生的，才成為你的後嗣。」
【創世記 15：4～7、18】 ／舊約 14 頁 4 耶和華又有話對他說： 「這人必不成為你的後嗣， 你本身所生的，才成為你的後嗣。」 5 於是領他走到外邊，說： 「你向天觀看，數算眾星， 能數得過來嗎？」 又對他說：「你的後裔將要如此。」 6 亞伯蘭信耶和華， 耶和華就以此為他的義。
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7 耶和華又對他說： 「我是耶和華， 曾領你出了迦勒底的吾珥， 為要將這地賜你為業。」
【創世記 15：4～7、18】 ／舊約 14 頁 7 耶和華又對他說： 「我是耶和華， 曾領你出了迦勒底的吾珥， 為要將這地賜你為業。」 18 當那日，耶和華與亞伯蘭立約， 說： 「我已賜給你的後裔， 從埃及河直到伯拉大河之地。」
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4「我向埃及人所行的事， 你們都看見了，且看見我如鷹 將你們背在翅膀上，帶來歸我。
【出埃及記 19：4～6】 ／舊約 91 頁 4「我向埃及人所行的事， 你們都看見了，且看見我如鷹 將你們背在翅膀上，帶來歸我。 5 如今你們若實在聽從我的話， 遵守我的約，就要在萬民中 作屬我的子民，因為全地都是我的， 6 你們要歸我作祭司的國度， 為聖潔的國民。」 這些話你要告訴以色列人。
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9 所以，你要知道耶和華你的神， 祂是神，是信實的神， 向愛祂、守祂誡命的人守約施慈愛， 直到千代；
【申命記 7：9～10】 ／舊約 226 頁 9 所以，你要知道耶和華你的神， 祂是神，是信實的神， 向愛祂、守祂誡命的人守約施慈愛， 直到千代； 10 向恨祂的人當面報應他們， 將他們滅絕， 凡恨祂的人必報應他們，決不遲延。
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蒙福的秘訣——與神立約 基督徒生命與信仰的根基與核心 到底是什麼？ 一大堆例行的宗教儀式 —— 謝飯禱告、主日禮拜、教會活動？
講題： 前言： 基督徒生命與信仰的根基與核心 到底是什麼？ 一大堆例行的宗教儀式 —— 謝飯禱告、主日禮拜、教會活動？ 或一套歷久以來 所遵行的道德規範？
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蒙福的秘訣——與神立約 或是病得醫治、禱告蒙垂聽…… 等屬靈的經歷？ 這些在異教裡沒有一樣沒有。
講題： 前言： 或是病得醫治、禱告蒙垂聽…… 等屬靈的經歷？ 這些在異教裡沒有一樣沒有。 基督教信仰的根基就是 我們與上帝之間「立約」的關係。
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蒙福的秘訣——與神立約 上帝用這個約 將祂自己與我們綁在一起， 也是通過這個約， 我們知道怎麼樣跟上帝建立關係。
講題： 上帝用這個約 將祂自己與我們綁在一起， 也是通過這個約， 我們知道怎麼樣跟上帝建立關係。 我們禱告不是憑感覺， 而是站在這個約的上面， 來向祂有所求。 前言：
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一.約的元素
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1.約是什麼？ 約是二人或更多人彼此之間 約束的文件。 早期的近東 早就受到「約」的影響， 聖經尚未出來時， 在各種文化中都有不同的約定。
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上帝是「約」的設計者， 在古代，上帝開始讓人們之間， 有設立「約」的制度。
當「約」被帶進來時， 我們看到上帝主動與以色列人 在西乃山立約。 祂渴望跟人進入一種關係， 而這種關係遠超過人所能理解的。
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這種關係是有忠誠度的， 是永遠綁在愛裡的；
而這裡面愛的深度 也是超乎人的想像。 特別是指上帝一方始終持守 祂的信實與忠誠， 縱使人這一方失信了， 祂仍然「守約施慈愛」。
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2.協調的內容 在古代的人們會花一、二、三年 來協調這個「約」的內容，
在古代的人們會花一、二、三年 來協調這個「約」的內容， 若一個家族與另一個家族要立約， 雙方的首領 就要花上幾個月或幾年的時間， 來討論「約」的內容， 然後再回去向他們的家族報告。
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一旦訂了「約」 就必須綁在這個關係裡， 雙方的責任、義務 就是要照顧彼此間的需要。 因著綁約的關係， 我所擁有的，都是你的； 你的，也是我的。
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3.執行這個約——獻祭、立誓 a.雙方把祭牲、動物帶來， 雙方各站一邊， 開始宰殺那頭動物， 血流出來了， 再殺另一頭。
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然後， 雙方的首領會來站在血當中， 開始從血中走過去， 然後會互相說：
「今日我承諾， 就算流血我也不棄絕你。」 兩下就合為一體，彼此委身相屬。
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b.立誓： 「如果我毀了約， 願這土地把我吐出去， 願我的田地永遠沒有收成， 我們的女人不再生育……。」 例如：上帝與亞伯拉罕立約 （見，創世記 15：2～11）
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4.彼此交換腰帶或武器 他們會把腰帶卸下來說： 「我所有的力量， 跟我用來爭戰的一切， 我都給你，
他們會把腰帶卸下來說： 「我所有的力量， 跟我用來爭戰的一切， 我都給你， 你的敵人就是我的敵人， 你的爭戰就是我的爭戰。」 如：約拿單和大衛
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5.彼此交換衣袍 在古代他們彼此立約的時候，會把 自己的衣袍脫下，穿在對方身上。 衣袍代表的是權柄。
在古代他們彼此立約的時候，會把 自己的衣袍脫下，穿在對方身上。 衣袍代表的是權柄。 如：以利亞先知剛見到以利沙時， 將自己的外衣加在他身上， 以利沙就把一切生財的器具 給燒了，專心跟隨以利亞。
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6.彼此交換名字 名字代表他們的 產業、名聲、身份、家庭。 上帝稱自己為 亞伯拉罕、 以撒、 雅各的上帝。
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上帝是列國的神， 因祂跟亞伯拉罕有綁約的關係， 所以他的名字不再叫亞伯蘭， 而是「列國的父」。
亞伯拉罕也稱為 「上帝的朋友」， 上帝跟他行走在「約」的關係。
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7.約的饗宴 雙方做了 以上各種程序和行動之外， 雙方家族要坐下來一起用餐， 彼此立下誓言：
雙方做了 以上各種程序和行動之外， 雙方家族要坐下來一起用餐， 彼此立下誓言： 「我承諾，我必照顧你的家人， 他們永不缺乏， 我能做的我一定做到， 就是要來照顧你的家人。」
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8.蓋印 正式承認雙方已立了這個約， 不能毀約。 雙方綁在這個約裡。
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二.主立新約
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過去上帝與人所立的約 是寫在石版上， 現在則寫在心版上 耶穌跟我們立了新約
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1.協調約的內容 a.過去說「不可殺人」； 現在則是 凡向弟兄動怒或罵人的， 就要受審判。
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b.過去說「不可姦淫」； 現在則是 看見婦女就動淫念的， 這人心裡已經與她犯姦淫了。 c.過去說「以眼還眼，以牙還牙」； 現在則是 要愛你的仇敵， 為那逼迫你們的禱告。
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d.信的人有永生， 不信的人要被定罪。 e.全世界中最重要的事， 就是盡心、盡性、盡意、盡力 愛上帝，其次就是愛人如己。 ： ： 祂在三年半中不斷協調約的內容。
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2.耶穌將自己獻上， 成為立約的祭物 「約」越大， 所要獻的祭物就要越大， 上帝藉著祂的兒子與人類立約， 並在我們與祂之間來執行這約。
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祂捨下了自己的生命， 用祂的血把我們買贖回去，
從今以後， 我們的生命不再是我們自己的， 而是屬於祂的了。
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3.耶穌與我們交換衣袍， 賜給我們權柄 18 耶穌進前來，對他們說： 「天上、地下所有的權柄都賜給我了，
3.耶穌與我們交換衣袍， 賜給我們權柄 【馬太福音 28：18～20】 18 耶穌進前來，對他們說： 「天上、地下所有的權柄都賜給我了， 19 所以你們要去，使萬民作我的門徒， 奉父、子、聖靈的名，給他們施洗； 20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。 我就常與你們同在，直到世界的末了。」
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在「約」的關係裡面， 祂把祂的權柄給了我們，
使我們能夠捆綁黑暗權勢， 使人得醫治、得自由。 沒有一座山無法挪移， 沒有一樣的障礙無法解決。 ： ：
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祂說： 「把你的家、工作、經濟、 計劃、事工、人際關係、 未來……都給我， 我就把我一切的權柄給你。」
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4.耶穌與我們交換武器 祂的武器能拆毀堅固營壘， 祂的武器是我們信心的籐牌、 祂的話 —— 聖靈的寶劍， 就是我們攻擊仇敵最好的武器， 祂的寶血有能力， 凡攻擊我們的器械都不得利用， 我們卻可以用祂所給的武器 行做萬事，還得勝有餘。
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我們不再依靠自己的力量 來打人世間所有的仗， 而是使用祂的武器打仗，
祂也會為我們打贏這場戰爭， 一路勝到底。
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5.耶穌與我們交換名字 耶穌以 上帝兒子的身份來到這世上， 祂稱自己為「人子」， 而我們是人的孩子， 只要信祂，上帝就賜我們權柄 做祂的兒女，與祂同為後嗣。 因此，祂跟我們交換了名字
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耶穌的名字有能力， 勝過靈界一切執政的、掌權的、 管轄幽暗世界的。
所有的被造物無不因祂的名屈膝， 祂的名高過天上、地上 所有一切的名。 祂說：「你們奉我的名 禱告祈求什麼，就必成就。」
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聖餐時，耶穌說： 「這是我的身體，為你們捨的， 你們應當如此行，為的是記念我。
6.在祂的桌前享用主餐 聖餐時，耶穌說： 「這是我的身體，為你們捨的， 你們應當如此行，為的是記念我。 這杯是用我的血所立的新約…， 你們要如此行，為的是記念我。」 來到了這桌前，我們要放下一切的 埋怨、苦毒、不饒恕、恐懼， 並且讓祂公義的衣袍為我們披上。
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7.我們信了耶穌基督， 就受了所應許的聖靈為印記
以聖靈為印記， 就是我們已與全能主 立了約、封住了這約。
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三.站立約中
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1.古代， 當一個家族 比另一個家旅較沒力量時， 他們就立約互相幫助。
古代王國間很常見， 一國很強、一國很弱時， 就通婚。
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2.上流社會的人通常不願意 兒女嫁娶比自己社會階層低的人，
他們會攔阻兒女彼此發展關係， 但若因他們的兒女彼此相愛， 到一個地步，有錢的強勢家庭願意 拉拔下流社會的家庭，好讓他們 可以提升到與他一樣的地位， 就會因愛的緣故而彼此立約。
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3.我們與主之間立約， 是不對等的關係， 耶穌卻願意拉拔我們， 使我們提升到和祂一樣的地位， 好讓我們得著祝福。 沒有比捨身、捨命更大的愛了。
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祂跟我們所立的約是長存的， 祂永不毀約，始終忠於這約。
4.上帝慈愛的約永不遷移 【以賽亞書 54：10】 大山可以挪開，小山可以遷移； 但我的慈愛必不離開你； 我平安的約也不遷移。 這是憐恤你的耶和華說的。 祂跟我們所立的約是長存的， 祂永不毀約，始終忠於這約。
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我們看到祂現在 仍然忠於祂與亞伯拉罕的約，
即便以色列民到今天仍有人 不守約、不承認祂的愛子耶穌 就是他們所期盼的彌賽亞， 但是， 以色列人仍是上帝的至愛。
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5.「約」是我們要完全「經歷神」 的一切根基所在
在這麼不對等的關係裡， 我們能與這位 至高、至尊、至榮、至聖 的全能神立約， 這是何其有幸、何等榮耀的事。
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我們一定要一生一世， 謹慎地持守在這個「約」中，
何況祂把我們看為祂的新婦， 要把我們領進祂的榮耀裡。 我們與祂的關係是一種 如同婚姻的「盟約」關係， 而不是「合約」的關係 （只要一方解約，關係就不存在）
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盟約就是生死盟的約， 無論海枯石爛、天崩地裂、 患難痛苦……，
都不會使我們與基督的愛隔絕。
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6.盟友間的交託才是真信心 立約雙方最重要的就是信心， 我把我的生命、權柄、名聲、財富、 家庭、債務、名字、敵人、 夢想、能力、缺乏、恐懼…… 全交給你。 我所擁有的全是你的， 你所擁有的也是我的， 我與你是合為一體，不再分離的。
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蒙福的秘訣——與神立約 天下哪有這麼好條件的盟約！ 主耶穌是萬有之主， 能力、權柄、智慧、 財富、健康……之主，
講題： 天下哪有這麼好條件的盟約！ 主耶穌是萬有之主， 能力、權柄、智慧、 財富、健康……之主， 卻因愛的緣故 而與我們立新的永約。 結語：
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蒙福的秘訣——與神立約 我們這麼污穢、軟弱、卑賤、 愚蠢、一無所有…… 竟能與祂立約，
講題： 我們這麼污穢、軟弱、卑賤、 愚蠢、一無所有…… 竟能與祂立約， 祂一切所有的都是我們的， 我們的困難、問題 都是祂的困難、問題， 祂願為我們爭戰，願意保護我們。 結語：
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蒙福的秘訣——與神立約 我們能做的就是 用全心全人、全部的生命， 全部的相信來回應祂的愛，
講題： 我們能做的就是 用全心全人、全部的生命， 全部的相信來回應祂的愛， 盡心竭力追求 認識祂、服事祂、 傳揚祂、高舉祂的名。 結語：
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