古詩選 弘光科技大學 施昭儀 2010.9.

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1 古詩選 弘光科技大學 施昭儀

2 從古體詩到新體詩 新體詩 古體詩 周代 漢代 唐代 民國 本次課程範圍 （現代詩） （古詩） 四言詩 古詩 近體詩 新詩 樂府詩 古詩 排律
周代 漢代 唐代 民國 四言詩 古詩 近體詩 新詩 樂府詩 古詩 排律 律詩 絕句 新體詩 古體詩 本次課程範圍 （現代詩） （古詩）

3 古體詩 樂府 古詩 以歌傳唱（多入樂） 只吟誦（無樂曲） 句式長短不拘 句式多五、七言體 自由，無句數、平仄、 自由，無句數、平仄、
樂府 古詩 以歌傳唱（多入樂） 只吟誦（無樂曲） 句式長短不拘 句式多五、七言體 自由，無句數、平仄、 自由，無句數、平仄、 押韻之限制 押韻之限制 內容多敘事 內容多言情 較耳熟早期作品： 較耳熟早期作品： 佳人歌、箜篌引、 詠史詩、古詩十九首、 江南可採蓮、陌上桑 七步詩 木蘭辭、青青河畔草

4 樂府詩 ＜薤露＞ 薤上露，何易晞， 露晞明朝更復落， 人死一去何時歸。
＜薤露＞ 薤上露，何易晞， 露晞明朝更復落， 人死一去何時歸。 漢高帝劉邦＜大風歌＞ 大風起兮雲飛揚， 威加海內兮歸故鄉， 安得猛士兮守四方 ＜上邪＞ 上邪！我欲與君相知， 長命無絕衰！ 山無陵，江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪，天地合， 乃敢與君絕。 項羽＜垓下歌＞ 力拔山兮氣蓋世， 時不利兮騅不逝， 騅不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！

5 樂府詩 ＜箜篌引＞ 公無渡河，公竟渡河， 墮河而死，當柰公何。 江南可採蓮， 蓮葉何田田， 魚戲蓮葉間。 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，
＜江南＞ 江南可採蓮， 蓮葉何田田， 魚戲蓮葉間。 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西， 魚戲蓮葉南， 魚戲蓮葉北。 ＜箜篌引＞ 公無渡河，公竟渡河， 墮河而死，當柰公何。 李延年＜佳人歌＞ 北方有佳人，絕世而獨立。 一顧傾人城，再顧傾人國， 寧不知傾城國， 佳人難再得。

6 古詩 開 端：班固＜詠史＞ 東漢末年：古詩十九首 魏 朝：曹植 上品 晉 朝：陶淵明 中品 隱逸、田園詩人 晉 朝：謝靈運 山水詩人
開 端：班固＜詠史＞ 東漢末年：古詩十九首 魏　　朝：曹植 上品 晉　　朝：陶淵明 中品 隱逸、田園詩人 晉　　朝：謝靈運 山水詩人 南朝鍾嶸將劉漢到南朝梁代的五言詩作家凡一百二十多人和 其作品，按其成就，成一總評，列為上、中、下三品，成書 《詩品》。

7 古詩 漢班固＜詠史詩＞ 三王德彌薄，惟後用肉刑，太倉令有罪，就逮長安城， 自恨身無子，困急獨煢煢，小女痛父言，死者不可生，
上書謂闕下，思古歌難鳴。憂心摧折裂，晨風揚激聲， 聖漢孝文帝，惻然感至情，百男何憒憒，不如一緹縈。 魏曹植＜七步詩 ＞ 煮豆持作羹。漉豉以為汁。 萁在釜下然。豆在釜中泣。 本自同根生。相煎何太急。 

8 古詩十九首 最早載於南朝梁蕭統《昭明文選》 因無作者及題目，故以首句命題 非一人一時之作 內容大率逐臣棄婦，朋友闊絕，遊子他鄉，死生新故之感
（逐臣，被貶謫放逐的臣子。闊絕，離別。死生新故，言亂世中產生的人生感慨） 內容瀰漫人生無常與時光難再的哀傷，多及時行樂、消極頹廢的人生觀 語言樸素自然，描寫生動真切，是東漢後期五言詩的成熟代表作，在五言詩的發展上有重要地位

9 古詩十九首 一、行行重行行 二、青青河畔草 三、青青陵上柏 四、今日梁宴會 五、西北有高樓 六、涉江采芙蓉 七、明月皎夜光 八、冉冉孤生竹
一、行行重行行 二、青青河畔草 三、青青陵上柏 四、今日梁宴會 五、西北有高樓 六、涉江采芙蓉 七、明月皎夜光 八、冉冉孤生竹 九、庭中有奇樹 十、迢迢牽牛星 十一、迴車駕言邁 十二、東城高且長 十三、驅車上東門 十四、去者日以疏 十五、生年不滿百 十六、凜凜歲云暮 十七、孟東寒氣至 十八、客從遠方來 十九、明月何皎皎。

10 古詩十九首 迢迢牽牛星 迢迢牽牛星 皎皎河漢女 纖纖擢素手 札札弄機杼 終日不成章 泣涕零如雨 河漢清且淺 相去復幾許
盈盈一水間 脈脈不得語 牽牛和織女本是兩個星宿的 名稱。牽牛星在銀河東，織 女星在銀河西。在中國，有 關天牽牛和織女的民間故事 起源很早。 青青河畔草 青青河畔草 鬱鬱園中柳 盈盈樓上女 皎皎當窗牖 娥娥紅粉妝 纖纖出素手 昔為倡家女 今為蕩子夫 蕩子行不歸 空床難獨守 蕩子，經常遠遊在外的男子的 統稱。 倡家女，歌伎。

11 ＜客從遠方來＞ 客從遠方來，遺我一端綺。相去萬余裏，故人心尚爾！ 文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。著以長相思，緣以結不解。 以膠投漆中，誰能別離此？
飲馬長城窟行（樂府詩） 青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。 夢見在我旁，忽覺在他鄉。他鄉各異縣，輾轉不相見。 枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言。 客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。 長跪讀素書，書中竟何如？上言加餐食，下言長相憶。

12 以膠投漆中，誰能別離此？ 膠：由植物或動物皮、角熬製而成，用以黏合器 物的稠狀液體。 漆：用漆樹汁或其他樹脂所製成的塗料。
如膠投漆：像漆和膠粘著一樣。比喻情感親密、 （膠漆相投）深厚。 膠漆之情 ：比喻情感親密、深厚。 膠漆相融：比喻相處融洽、親密。 如膠如漆、如膠似漆、似漆如膠：多用於描述男女情感。

13 ＜客從遠方來＞賞析 本詩為思婦之詩（閨怨詩），整首就一匹絲布來表達思念故人、堅定不移之伉儷深情。
首四句敘述客來贈綺，萬般驚喜感動於遠方故人的體貼愛戀。 中四句針對「一端綺」的感念化生出無限波瀾，開拓詩歌意境。是古典版的「雙人枕頭」。 末二句以比喻作結，表露一己矢志不移的夫妻情份。【文學手法：比】 本詩風格溫婉質樸，纏綿蘊藉。雙關語之使用相當貼切、精巧。

14 作詞／作曲：張錦華 原唱:羅時豐VS陳小雲
雙人枕頭 作詞／作曲：張錦華 原唱:羅時豐VS陳小雲 為著你什麼艱苦 我嘛不驚 為著你千斤萬斤 我嘛敢當 誰人會得代替你的形影 愛你的心愛你的心 你敢會知影 雙人枕頭若無你 也會孤單 棉被加厚若無你 亦會畏寒 你是我你是我 生命的溫泉 亦是我靈魂的一半

15 文學敘述三手法－賦、比、興 賦 就對向主題直接陳述 阿花長得真漂亮，老天太厚愛她了。 客從遠方來……，緣以結不解。
賦 就對向主題直接陳述 阿花長得真漂亮，老天太厚愛她了。 客從遠方來……，緣以結不解。 比 以彼說此。間接的比擬、比喻 阿花生得人比花嬌，簡直是天之驕子。 以膠投漆中，誰能別離此？ 興 藉彼興發敘述主題 阿花姣好的臉龐總令自己難過起是隻醜小鴨。 床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低 頭思故鄉。（靜夜思）

16 生活中的文學－賦、比、興玩玩看 囚鳥 十一郎詞 我是被你囚禁的鳥／已經忘了天有多高／如果離開你給我的小小城堡／不知還有誰能依靠
囚鳥 十一郎詞 我是被你囚禁的鳥／已經忘了天有多高／如果離開你給我的小小城堡／不知還有誰能依靠 妳是我的花朵 伍佰詞 留心腳步／看得清楚／有很多可疑的因素／呼喊妳／讓妳糊塗／考驗我愛的程度 ＊喔／妳是我的花朵／我要擁有妳／插在我心窩 　喔／妳是我的花朵／我要保護妳／一路都暢通 　喔／妳是我的花朵／就算妳身邊／很多小石頭 　喔／妳是我的花朵／我要愛著妳／不眠也不休 針線情 張景洲詞 1990年第一屆金曲獎最佳作詞人獎 妳是針／我是線／針線永遠粘相偎／人講補衫針針也著線／為何放阮塊孤單／人講補衫針針也著線／為何放阮塊孤單／啊你我本是同被單／怎樣來拆散／啊你我本是同被單／怎樣來拆散／有針那無線阮是要按怎／思念心得無底看／有針那無線阮是要按怎／思念心情無底看

17 生活中的文學－賦、比、興練習 橄欖樹 三毛詞
橄欖樹 三毛詞 不要問我從那裡來／我的故鄉在遠方／為什麼流浪／流浪遠方流浪／為了天空飛翔的小鳥／為了山間輕流的小溪／為了寬闊的草原流浪遠方流浪／還有還有為了夢中的橄欖樹 天天天藍 卓以玉詞 天天天藍／教我不想他也難／不知情的孩子／他還要問／你的眼睛／為甚麼出汗／情是深／意是濃／離是苦／想是空 花若離枝 蔡振南詞 1998年第九屆金曲獎最佳作詞人獎 花若離枝隨蓮去／擱開已經無同時／葉若落土隨黃去／擱發已經無同位／恨你不知阮心意／為著新櫻等春天／不願青春空枉費／白白屈守變枯枝／紅花無香味／香花亦無紅豔時／一肩擔雞雙頭啼／望你知影阮心意／願將魂魄交給你／世間冷暖情為貴／寒冬亦會變春天

18 陶淵明 名潛，字元亮，號五柳先生。 西元365-427。溪族。潯陽柴桑（江西）人。 晉朝五言古詩代表作家。
將日常生活哲理融入詩中，開創田園詩新題材。 詩歌風格平淡自然，與時尚的華麗文風不合。南朝鍾嶸詩品評為中品，稱隱逸詩人之宗。 南朝蕭統是首位推崇陶淵明人格和文學價值之人。 其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京，橫素波而傍流，干青雲而直上，語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真，加以貞志不休，安道苦節，不以躬耕為恥，不以無財為病。蕭統《昭明文選》

19 陶淵明的一生 少年－－自出生至28歲止 遊宦－－自28歲至42歲為止 歸隱－－自42歲至56歲止 ＜與子儼等疏＞少而窮苦，每以家弊，東西遊走
＜五柳先生傳＞閑靜少言， 不慕榮利、好讀書，不求甚解 ＜歸去來辭＞質性自然，非矯厲所得 ＜雜詩＞憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥 遊宦－－自28歲至42歲為止 出任四次，前三幕僚，後縣丞 ＜飲酒＞此行誰使然，似為飢所驅 歸隱－－自42歲至56歲止 貧困使他自然的質性，磨礪到爐火純青的境界

20 陶淵明－較耳熟作品 五言詩 歸園田居（42）、責子詩（42）移居詩（46）飲酒（53）詠貧士（56）擬古（57）讀山海經（58）
詠荊軻（59）乞食詩（62） 散文 五柳先生傳（28）桃花源記（53） 自祭文（63） 辭賦 歸去來辭并序（42）閑情賦（58） 感士不遇賦（58）

21 陶淵明小故事－不為五斗米折腰 陶淵明，東晉潯陽柴桑人。厭惡當時政治的腐敗，不願作官。但因為家貧，曾幾度出仕，最後擔任彭澤令，八十多天即解綬而歸。 去官之時，曾言「我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒？」歸而賦「歸去來辭」以明己志。從此隱居在柴桑過著貧困的耕讀生活。

22 陶淵明小故事－歸園躬耕之另類看法 從骨科醫師形的角度來看，可能是操勞而致脊椎退化性關節炎（俗稱龍骨長骨刺），所以不願意再為虛名私利，去忍受辦公、跪拜、躬身等瑣事對背部瑣造成的損傷及疼痛。因此，歸園投向自然，偶而從事苗圃活動筋骨，欣賞美麗風光；雖無法抗拒歲月的無情，卻領會出與退化性關節炎與骨刺的和平相處之道。 （林啟禎 成大骨科副教授、骨科主治醫師）

23 陶淵明小故事－無弦琴 「淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。」《梁蕭統陶淵明傳》
「性不解音，因蓄素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：『但識琴中 趣，何勞弦上聲』。」 《晉書陶潛傳》 後指無弦琴為閑適自得 其樂或意趣高雅脫俗之意。

24 陶淵明小故事－陶淵明與酒 陶淵明非常喜愛喝酒。有一回，家裡的酒喝光了，淵明正愁沒酒喝，走到外頭，對著東籬下的菊花排遣解悶，剛好江州刺史王弘來訪，當然禮物就是酒。淵明馬上席地而坐，大喝起來，直到醺醺然才搖搖擺擺回家。和朋友一起飲酒，如他先醉，常說：「我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴來。」他就是這樣坦率的一個人。詩人王績說：「阮籍醒時少，陶潛醉日多。」酒可以說是淵明的代名詞。

25 陶淵明小故事－責子詩 白雪被兩鬢，飢膚不復實。 雖有五男兒，總不好紙筆。 阿舒已二八，懶惰故無匹。 阿宣行志學，而不愛文術。
雍端年十三，不識六與七。 通子垂九齡，但覓梨與栗。 天運苟如此。且進杯中物。 據說陶淵明晚年覺 察兒子的平庸無 能，是自己長期酗 酒所造成。他後悔 莫及地寫道：「但 恨多謬誤，君當恕 醉人」

26 陶淵明小故事－閑情賦 願在衣而為領，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！ 願在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！
願在發而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！ 願在眉而為黛，隨瞻視以閑揚；悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！ 願在莞（絲、晝、夜、竹、木）而為席（履、影、燭、扇、桐）﹐ 安弱體于三秋；悲文茵之代御，方經年而見求！ 翻譯成現代情詩 我願化作是妳衣服上那小小的領巾，收藏妳漂亮頸項間散發的芬芳； 但是又難過夜晚一到妳就會將它脫下，我會埋怨起秋夜的漫長。 我願化作是妳裙擺上那小小的皮帶，環抱妳美好纖細的腰身； 但是又感歎氣候冷暖的變化，妳大概會換上新衣袍。 我願化作是妳髮飾上的髮脂，沿著妳烏黑的鬢髮，滑向妳柔美的肩膀； 但是又難過妳沐浴時，我將會被沖刷剝落、枯乾蒸散。 我願化作是妳眉線上那小小的眼影，沿著妳每一顧盼挑望，收斂飛揚； 但是又擔心妳卸妝時，我將被揭抹脫盡。 我願化作是妳臥榻上那方方的藺蓆，在三秋時節裡安穩載負妳柔弱的身軀； 但是又感傷天氣轉涼即將為錦皮褥墊所取代，祇能等來年再和妳相依偎。

27 我要談戀愛—情詩寫作 戀愛？我才16歲哩！怎可鼓吹我呢？ 戀愛？對象一定是異性嗎？是人類嗎？
我和老狗、小貓、大樹、…也有很深的情感呢？而，或許我有戀父（母）情結、也或許我是純粹的單相思呢！ 請任擇 「我願化作是妳衣服上那小小的領巾，收藏妳漂亮頸項間散 發的芬芳；但是又難過夜晚一到妳就會將它脫 下，我會埋 怨起秋夜的漫長。」或 「如果你是朝露 我願是那小草 如果你是那片雲 我願是那小雨」 一句型，仿做短文（限50 －80字）。題目：自訂（對象）

28 閑情賦－古人想太多 創作時期及動機 五十八歲時，因園閭多暇，隨張衡《定情賦》蔡邕《靜情賦》而作，希望以此抑止放蕩邪念，起委婉勸諫作用。
陶集中引起褒貶不一，爭論最多之作。 後世評語 蕭統：白璧微瑕，惟在閑情一賦。 蘇東坡：淵明〈閑情賦〉，正所謂「〈國風〉好色而不淫」 自戰國楚人宋玉作＜高唐賦＞以來，文人類似以美女為發揮想像的情思便代有佳作，曹植＜洛神賦＞最為有名。 此種男性柔性書寫屬於男性的情思，古來就屬淵明最受苛責，原因是「違背本身形象，令粉絲難以接受」。

29 七0年代民歌＜如果＞ 如果妳是那朝露,我願是那小草~~
作詞：施碧梧　作曲：邰肇玫　編曲：陳志遠 如果你是朝露　我願是那小草 如果你是那片雲　我願是那小雨 終日與你相偎依　於是我將知道 當我伴著你　守著你時　 會是多麼綺麗 如果你是那海　我願是那沙灘 如果你是那陣煙　我願是那清風 終日與你纏綿　於是我將知道 當我伴著你　守著你時　 會是多麼甜蜜

30 陶淵明的詩 蘇東坡說陶詩：「質而實綺，癯而實腴。」 詩歌看來樸素、清瘦，實際上相當綺麗、豐腴 使得淵明得以隱者和詩人的形象聳立於歷史長廊中
陳師道說：「淵明不為詩，寫其胸中之妙耳。」 淵明不是在寫詩 只是用詩歌來表達內心最悸動的情懷 閱讀陶詩重在從質樸的文字中領會詩歌的意境 這需要藉心境的轉換以及生活歷練來幫助進入詩境

31 飲酒詩第五翻譯 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。 採菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。 寄身在俗世間，沒有車來人往的塵囂喧嘩。問你怎得如此呢？ 心境若能遠離人事的煩雜，居處自然就偏僻寧靜了。 在屋東的籬邊採摘菊花，偶抬頭一見廬山，益感悠閒自得； 黃昏時分，雲霧繚繞，山色佳美，倦鳥成群結伴歸林。這樣 的生活中有著真淳樸實的意境，我已經了然領悟，心想辨明 分說，卻一時不知如何表達。

32 餘響－這樣的陶淵明 如此的陶淵明造就文學光芒，但是身為人夫、人父的他，到底損失了什麼？ 假如陶淵明活在今天？
他所自適的好讀書不求甚解、不為五斗米折腰、辭官、嗜酒、寫詩、農耕、隱居等，他的人生將會擦爆出哪種新樣貌？