書法----行書                                                                                                   第二組共同製作.

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1                       書法----行書                                                                                                   第二組共同製作

2 工作分配 組長 歐庭汝 (找資料) 組員 楊覲 (找資料) 黃泓溥 (找資料.資料整理) 陳昊韋 (找資料) 江冠穎 (找資料)
             組長 歐庭汝 (找資料) 組員 楊覲 (找資料) 黃泓溥 (找資料.資料整理) 陳昊韋 (找資料) 江冠穎 (找資料) 林庭緯 (找資料)

3 書法簡介 書法是中國相當獨特的一種藝術，在文化上的價值，幾乎可以和繪畫並駕齊驅。書法的演進，由最初的象形文、殷商甲骨文、周代吉金文、漢朝隸書、北魏碑體文以及東晉開始盛行的草書，各有不同的氣勢和美感，行書中寫得最具特色，最有神韻的，首推東晉書法名家──王羲之。

4 行書介紹 行書，亦名行押書。 清劉熙載《書藝》說：『蓋行者，真之捷而草之詳。』行書萌牙於漢末，行於晉。同時又說明了行書是以正書為基礎（指漢時的隸書）並吸收了草書等一些寫法而成。所以，行書中還存有隸書、章草等筆意。 李萍在《書法經緯》中指出：『非真非草，相間流行，濃纖間出，大小參差，血脈相連，風神灑落。』 行書的具體特點如下： 一、由於行筆加快了流速，故將原來正書中的直線變為弧線；方角處也多變為圓角，使它的筆法產生了連筆和引帶。 二、由於行書介於楷草之間，它能借助於楷、草等的體勢來運用其筆法故字的伸縮性大，結構變化多端。 從行書的藝發展過程來看，大體上可分為三個不同的時期： 一、晉代由於運用草和楷書的技巧，將把質朴的古行書變為秀麗的新體行書。 二、綜合整理前人行書的技法，使行書與楷書極則的唐楷分途並進。 三、宋朝。宋朝的楷書不及唐代，可是行書講意態，神韻特勝。這時的行書占據了書壇。此時湧出了為數不少的行書名家，他們的行書穩秀清潔，風神瀟灑，決不草率。如蘇、黃、米這三大家的共同點，能博彩眾長，不為法度所囿，遂能自創新體。

5 行書介紹 漢代通行的是古隸、八分書和章草，而篆字成為了古典書體；到了六朝通行的是草書、行書、楷書，隸書則成古典書法。
　　談到行書，便不得不談王羲之，因為草、行、楷等新書體，由於王羲之地出現而達於極致，有「天下第一行書」之稱的「蘭亭序」便是出自其手。晉穆帝永和九年，王羲之於會稽山陰的蘭亭修袚褉之禮，以蠶繭紙、鼠鬚筆，寫了這一篇千古名作──蘭亭序，遒媚飄逸，縱橫多姿，下筆如神。 推薦碑帖： 晉‧王羲之：集字聖教序、蘭亭序、集字興福寺碑、喪亂帖 唐‧李邕：雲麾將軍李思訓碑 唐‧陸柬之：陸機文賦 唐‧褚遂良：枯樹賦 唐‧顏真卿：祭姪稿、爭座位帖 宋‧黃庭堅：松風閣、東坡寒食詩跋、伏波神祀 宋‧米芾：蜀素帖、苕溪詩 元‧趙孟頫：趵突泉詩、閒居詩、朱子感興詩、蘭亭十三跋 元‧鮮于樞：透光古鏡歌 明‧文徵明：過庭復語十節、且適園記

6 據說當時王羲之已醉，醒後重寫，竟不如原本精彩，為王氏傳家珍藏。唐時為太宗設計騙取，真跡殉葬，今傳世僅為摹本。而摹本中以馮承素「雙鉤填墨」之「神龍本」，公認最為接近原貌。
王獻之，字子敬，是王羲之的七兒子，他的書法得自父親的 傳授，能寫一手比父親還妍媚俊爽的字，只有在骨勢方面略有不 及而已。唐代以前，王獻之的書法較受重視，後來唐太宗特意尊 崇王羲之，才使羲之之名超越了獻之，而事實上，父子二人的造 詣恐怕是難分軒輊的。二王父子承繼了漢、魏以來書體的發展， 其用筆的波磔頓挫，流美飛揚，可以說在秦漢以下，古隸發展而 為八分書，八分書發展而為楷書的過程中，實為集大成者。

7 書法泰斗─王羲之 王羲之（約 ），字逸少，東晉琅琊臨沂人。他的家族是晉代屈指可數的豪門大士族。他的祖父王正為尚書郎。他的父親王曠為淮南太守，曾倡議晉室渡江，於江左稱制，建立東晉王朝，自身也喜愛寫字，也蒐集了許多前人討論書法的文章。王羲之深受父親的影響，對書法藝術，從小就有濃厚的興趣。。王羲之的伯父王導更是名聞於世，是東晉的開國丞相。而他的另一位伯父王敦是東晉的軍事統帥。琅琊王氏在東晉可謂權傾一時，熾盛隆貴。當時最有名的書法家衛夫人，在看了王羲之的字後，非常驚異，不但收他做學生，還斷定王羲之將來的成就， 必定在他之上。 王羲之因為這樣的出身， 一出仕便為秘書郎，後為庾亮的參軍， 再遷寧遠將軍、江州刺史， 最後做到右軍將軍 、會稽內史。 所以人們又稱他為"王右軍"。 [ 集字聖教序 ]為唐僧懷仁，費時二十餘年，由內府所藏王羲之墨跡中集字而成，行書三十行。結體上典雅流暢，字體結構縱 橫純熟。 →

8 王羲之生平記事 王羲之資質聰明，但從小就不太會講話；有一次，他去拜候文章道德名重當代的老先生周顗，周顗非常欣賞這位木訥寡言的少年，特別邀請他和一些名士用餐，在宴席上，周顗對他非常親切，親自挾菜給他，大家都覺得很詫異，因為周顗向來對人物的品評是非常嚴謹的，這位年輕人竟能夠獲得青睞，究竟是何許人物？不一會兒，周顗鄭重地向貴賓介紹說：「這位年輕人是當代第一書法家，宰相王導的侄兒王逸少。」經過周顗的推薦，立刻身價百倍，從此以後，大家都對王羲之刮目相看。

9 東晉初年，王家門閥勢盛，王氏子弟也個個眼高於頂，但是他們卻非常敬重太尉鑒，鑒不但地位顯赫，為人更是耿直。他想為女兒尋一門好親事，於是到處探聽合意的人選，聽說王家子弟各個出類拔萃，便去王家選女婿。
鑒派一位代表到王家，所有的候選人都集中在東廂房等候，他們一個個正襟危坐，衣冠楚楚，都希望自己是那名幸運中選的人。這位代表在王導的陪同下，和所有的候選人寒暄，覺得王家子弟都非常優秀，實在很難取捨。突然間，發現靠著東牆的一張竹床上，還有一位王家子弟解開衣襟，露出肚子，旁若無人的大吃大嚼，令人產生特別深刻的印象。 孔侍中帖 → 字體結構流暢，行筆如行雲流水。

10 鑒的代表回去以後，把經過的情形詳細報告，鑒沈思了一會兒，說：「依我看，那個臥在床上大吃大嚼的年輕人，可能別有懷抱，我們應該特別留意。」鑒派人打聽，果然這位年輕人不同凡響，他就是大名鼎鼎的書法家王羲之，於是決定把女兒嫁給他，這就是「東牀快婿」的故事。 王羲之的書法，正楷與行書都非常有名，被書法評論家許為正體的書聖，到了中年以後，心性愈來愈豪邁灑脫，特別喜歡寫草書，他的行草，看來是任意發揮，無拘無束，沒有任何規則可循；但事實上，一筆一畫，自有它的情趣和神韻，後人稱讚他的草書如天馬行空，可見他行草的造詣，已達到隨心所欲的化境。有一次，他和幾位朋友遊會稽的蘭亭，飲酒賦詩，豪興大作，當場用鼠毫即興寫出「蘭亭集序」，成為藝術史上的珍寶，在序中每一個字的筆觸和寫法各不相同，揮灑自如，流露出大塊淋漓的生機。可惜後來唐太宗遺詔殉葬，後人再也看不到蘭亭集序的真蹟了。

11 王羲之對於功名富貴，看得很淡薄；對於國家安危和民生疾苦，卻非常關心。當時桓溫和殷浩掌握實權，為了爭奪權位，彼此水火不能相容，王羲之是殷浩的好朋友，就經常勸殷浩以天下國家為重，以免壞了整個大局。宰相謝安和王羲之也是多年知交，經常在一起遊山玩水，謝安面對大自然，不禁產生隱居避世的想法，王羲之急忙勸他：「在國家多難，民生困苦的時候，身為相國的您，應該效法伊尹、管仲，肩負起挽救危亡的責任才對啊！」謝安對王羲之的提醒非常感謝。

12 王羲之除了書法名重一時外，他特別喜歡鵝，也傳為千古佳話。鵝走起路來，不急不徐；遊起泳來，悠閒自在，王羲之愛鵝，也喜歡養鵝，從鵝的行走姿態和游泳姿式中，體會出自然就是美的精神以及書法運筆的奧妙。他聽說山陰有一位道士養了十幾隻好鵝，就特地跑到道觀去欣賞，並且不惜重金，希望道士把鵝賣給他。無論王羲之百般請求，道士就是不肯。後來道士說：「你若是幫我寫一部道德經，我就把鵝送給你。」王羲之聽了，非常高興，說：「這有什麼困難，你為何不早說？」立刻進道觀寫字，完成後，才歡歡喜喜地趕著這群鵝回家。 王羲之不但是一位偉大的書法家，他的個性樸拙，灑脫自然，又充滿著對國家、對社會、對人群以及對動物的愛心；有至情、至性、至愛才能完成傳世不朽的藝術名作。

13 傳王羲之的作品都是唐人的摹本，其中最著名的首推「蘭亭序」。全文凡二十八行，三百二十四字。縱橫多姿，其中「之」、「以」、「也」、「為」等字，文中重見者，都另構別體，不使雷同，特別是「之」字，一共二十個，體勢殊異，面貌各不相同。 唐初，因為特別喜愛王羲之的書法，便設計取得，收入內廷，尊之為「天下第一行書」，並命搨書人趙模等個搨數本以賜王公大臣。太宗臨終時遺命將原稿真蹟帶入昭陵殉葬，此後世間就只有摩本了。 現存唐人之摹本，是從原蹟上細心鉤摹的，當年草稿塗改的痕跡也都模仿下來。一般公認以「神龍本」﹝相傳為馮承素所摹﹞最接近真蹟原貌。 蘭亭序

14 行書名作~ 黃庭堅　自書松風閣詩 蘇軾　 寒食帖 王羲之：平安何如奉橘三帖 王羲之：快雪時晴帖

15 顏真卿 祭姪稿 → 維乾元元年。歲次戊戌。九月。庚午朔。三日壬申。第十三（從父塗去）。叔銀青光祿（脫大字）夫使持節蒲州諸軍事。蒲州刺史。上輕車都尉。丹陽縣開國侯真卿。以清酌庶羞。祭於亡姪贈贊善大夫季明之靈曰。惟爾挺生。夙標幼德。宗廟瑚璉。階庭蘭玉。（方憑積善塗去）。每慰人心。方期戩穀。何圖逆賊開釁。稱兵犯順。爾父竭誠。（□制塗去改被脅再塗去）。常山作郡。余時受命。亦在平原。仁兄愛我。（恐塗去）。俾爾傳言。爾既歸止。爰開土門。土門既開。凶威大蹙。（賊臣擁眾不救塗去）。賊臣不（擁塗去）救。孤城圍逼。父（擒塗去）。陷子死。巢傾卵覆。天不悔禍。誰為荼毒。念爾遘殘。百身何贖。嗚乎哀哉。吾承天澤。移牧河關。（河東近塗去）。泉明（爾之塗去）比者。再陷常山。（提塗去）。攜爾首櫬。及茲同還。（亦自常山塗去）。撫念摧切。震悼心顏。方俟遠日。（塗去二字不辨）。卜（再塗去一字不可辨）。爾幽宅。（撫塗去）。魂而有知。無嗟久客。嗚呼哀哉尚饗。

16 西元七五五年十一月，原本鎮守邊境的安祿山舉兵造反。一個多月以後，洛陽失守，這也意謂著首都長安危在旦夕，眼看著大唐帝國就要巢傾卵覆。此時雖有顏真卿率軍奮勇抵抗，但在叛軍的猛烈攻勢下，顏氏一族仍有多人於此次戰役中壯烈犧牲。這件祭姪文稿，便是為了紀念戰死沙場的姪兒顏季明而寫。          文中除了記載顏季明和其父杲卿勇敢抗敵的經過，從字體大小、筆劃粗細及墨調濃淡的形式轉變，我們還見到顏真卿隨著書寫內容，展現詩意與激情交雜的戲劇張力。當寫到他的姪子如同「階庭蘭玉」時，書體呈現一種音樂性的韻律感。之後，顏真卿的字體就變得凌亂不堪，有幾十個字都被塗掉重寫，從這裡可以看出他對親人逝去的哀傷。行至卷末的「嗚呼哀哉」，其內心的悲慟已不可抑制，筆墨的線條也隨著激動的情緒而失去控制。 祭姪稿 →

17 顏真卿 爭座位帖 <爭座位帖>歷來為書家所重,信筆疾書,蒼勁古雅,與王羲之<蘭庭序>並稱. 蘇軾:"此比公他書,尤為奇特,信手自書,動有姿態" 米芾:"<爭座位帖>有篆籀氣,為顏書第一,自相連屬,詭異飛動,得於物外"

18 褚遂良 枯樹賦 關於枯樹賦的作者，有所爭議，係因於刻本的關係， 似有經人潤飾，其曾被宋人定為褚遂良所書，或疑為 米芾所臨 。