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多市華宣基石堂 春令退修營會 /18 精彩可期 “ 弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。” < 腓立比書3:13/14 >
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精彩可期 2. 得主獎賞 三.精彩可期 > 差傳帶來無比的福樂 >兩堂 〝 因為從頭一天直到如今、 你們是同心 6 講
一.精彩可期 > 喜樂的人生>兩堂 “你們要靠主常常喜樂、我再說、你們要 喜樂。” < 腓立比書4:4 > 二.精彩可期 > 1. 屬靈生命當追求的 2. 得主獎賞 三.精彩可期 > 差傳帶來無比的福樂 >兩堂 〝 因為從頭一天直到如今、 你們是同心 合意的、 興旺福音。 〞 < 腓立比書1:5 >
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精彩可期 > 喜樂的人生< I >
“你們要靠主常常喜樂、我再說、你們要喜 樂。” < 腓立比書4:4 > 引言 : 不一樣的 “樂” A. 中國辭淵找不到喜樂? B. 快樂,歡喜,高興與喜樂有什麼不同? Happy, Glad , Joy ~~~~ C. 喜樂源頭何在? “我的心哪,你曾對耶和華說:你是我的主;我的 好處不在你以外。” < 詩16:2 > “你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜 樂;在你右手中有永遠的福樂。” < 詩16:11 >
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恩惠 <> 平安 <> 喜樂 是彼此互結連 D“人”失樂之因。
“求你照著你使我們受苦的日子,和我們遭難的 年歲,叫我們喜樂。” < 詩90:15 > “然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。” < 哈3:18 > “聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、 恩慈、良善、信實、 溫柔、節制。 < 加5:22/23a > “ 我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我 所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁, 也不要膽怯。” < 約14:27 > 恩惠 <> 平安 <> 喜樂 是彼此互結連 D“人”失樂之因。
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a.起初神造一切均美好 “ 神看著一切所造的都甚好。有晚上有早晨, 是第六日。” < 創1:31 > b. 始祖犯罪後帶來结果 : 懼怕 “ 天起了涼風,耶和華神在園中行走。 那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裡 的樹木中,躲避耶和華神的面。 耶和華神 呼喚那人,對他說:「你在那裡?」他 說:「我在園中聽見 你的聲音,我就害怕; 因為我赤身露體,我便藏了。」 < 創3:8/10 > 痛苦 “又對女人說:我必多多加增你懷胎的苦 楚;你生產兒女必多受苦楚。”
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被咒詛 : “ 又對亞當說:你既 聽從妻子的話, 吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地 必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地
被咒詛 : “ 又對亞當說:你既 聽從妻子的話, 吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地 必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地 裡得吃的。你必汗流滿面才得糊口,直到你歸 了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍 要歸於塵土。耶和華神便打發他出伊甸園去, 耕種他所自出之土。於是把他趕出去了。“ < 創3 :17,19/24a > 萬物受累: “ 因為受造之物服在虛空之下,不是 自己願意,乃是因那叫他如此的。但受造之物 仍然指望脫離敗壞的轄制,得享(享:原文 是入)神兒女自由的榮耀。我們知道一切受造 之物一同歎息、勞苦,直到如今。”< 羅8:20/22 >
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E. 重得喜樂途徑 1. 上帝方面 a. 設立救贖計劃 < 創3:15 >
b. 啟示救贖計劃 < 舊約的節期,贖罪祭> c. 作成救贖計劃 < 加4:4/5 > d. 吩咐傳播神救贖計劃 < 太28:18/20 > 2. 人重獲喜樂之途 a. 必須依從上帝御示之法 < 徒4:12; 提前2:5 > b. 主耶穌講的浪子比喻最貼切指出 < 路15 :11/32 >
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F.真信主,重生得救的基督徒 1. 已擁有喜樂的條件 2. 所以聖經明顯指示 “ 要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝
“ 要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝 恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們 所定的旨意。” < 帖前5:16/18 > 3. 見証如雲: a. 舊約 的先知哈巴谷< 哈3:17/19 > b.新約的保羅 < 腓4:4,10 > c. 建道神學院的教授Miss Joy Palmer d. 平凢婦人許康賽嬌姊妹
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從貝多芬1770-1827 之歡樂頌配上 快樂,快樂,我們崇拜榮耀慈愛大主宰; 心寧開啟在主面前,如同花朶向日開;
生命聖詩22首 Joyful ! Joyful ! We Adore Thee 從貝多芬 之歡樂頌配上 Henry Van Dyke 的詞 快樂,快樂,我們崇拜榮耀慈愛大主宰; 心寧開啟在主面前,如同花朶向日開; 愁霧疑雲,罪惡憂驚,懇求救主盡除清; 萬福之源,永樂之主,求賜光明滿我靈。 Joyful,joyful ,we adore Thee, God of glory, Lord of love; Hearts unfold like flowers before Thee, Op’ning to the sun above. Melt the clouds of sin and sadness;Drive the dark of doubt away;Giver of immortal gladness, Fill us With the light of day.
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多市華宣基石堂 春令退修營會 <2>
/18 2精彩可期 <2> “ 弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的, 向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。” < 腓立比書3:13/14 >
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精彩可期 ~ 喜樂的人生><2> 得喜樂人生秘訣~要靠主 靠主有三重意義 : A. 依照喜樂源頭的主指示~
弟兄們,我還有話說,你們要靠主喜樂。 我把這話再寫給你們,於我並不為難,於你 們卻是妥當。 < 腓3:1 > “你們要靠主常常喜樂、我再說、你們 要喜樂。” < 腓立比書4:4 > “ 我靠主大大的喜樂 ” < 腓4:10 > 得喜樂人生秘訣~要靠主 靠主有三重意義 : A. 依照喜樂源頭的主指示~ 回歸上帝的家
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“ Rejoice in the Lord, Rejoice greatly in the Lord. ”
英文譯: “ Rejoice in the Lord, Rejoice greatly in the Lord. ” 中文新譯 “ 在主的生命𥚃,有極大的喜 樂 ” <4:10> < 給現代人的聖經 > 明顯人若未重生,仍死在罪悪過犯中,仍在 主生命以外,那有喜樂可言 ? <弗2:1/3> 又如浪子在外遊蘯,更如無國無家的難 民~人球。那有喜樂可言 ? 未知生,焉知死?“未知死,焉知生”?誰對 ? 看! 他們為什麼會喜樂 ?
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a. 婦女們因是勝死復活的主~就大大歡喜 “ Filled with Joy ….” <路24:8 > b.“於是禁卒領他們上自己家裡去,給他們 擺上飯。他和全家,因為信了神,都很喜 樂。” < 徒16: 34 > 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟, 沒 有記在這書上。但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子, 並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。 < 約20:30/31 > “若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。< 林後5:17 >
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中文新譯 “ 你們要因為與主結連而常常喜樂” < 給現代人的聖經 >
B. 要倚靠主~靠主喜樂第二意義: 中文新譯 “ 你們要因為與主結連而常常喜樂” < 給現代人的聖經 > 1. 生命的連接~因接受主耶穌基督,罪蒙赦,得𧶽新 生命,又蒙聖靈入住,與神和好,恢復關係,被賜 成為神兒女,神國子民 ,今生有主永同在 , 離世有永 恆天家;神用祂的信實,大愛,全能對以上應許蓋 章保証。樂不樂? 2.與主結連~就是與主保持良好關係!Nothing between . 這是縱的關係, 橫的關係, 指人與人 之關係。常常禱吿,自省,清理 。 C. 第三意思。“ 你們要靠主喜樂。”<3:1;4:4;4:10> 靠字組成詞語~信靠,倚靠,投靠, 靠近,靠山,靠天….
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a. 舊約的夏甲 < 創16:1/14;21:1/20 >
“ 倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了!他必像樹栽於水旁,在河邊扎根, 炎熱來到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。” < 耶利米書17:7/8 > 聖經例証: a. 舊約的夏甲 < 創16:1/14;21:1/20 > b. 新约的保羅 < 徒27:14/25 ;提後4:16/18 > c. 現代千萬見証 謹記主的應許: “你們要先求他的國和他的義,這些東西都 要加給你們了。” < 太6: 33 >
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二.學習知足 因“ 耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。” < 詩23:1 > “ 應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈
求,和感謝,將你們所要的告訴神。神 所賜出,人意外的平安必在基督耶穌裡, 保守你們的心懷意念。” < 腓4: 6/7 > 二.學習知足 我並不是因缺乏說這話;我無論在甚麼景況都可以知足,這是我已經學會。我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能做。 < 腓4:11/13 >
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聖經教導我們當知足 “然而敬虔加上知足的心便是大利了;因為 我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼 去。只要有衣有食,就當知足。但那些想要 發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多 無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡 中。 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道, 用許多愁苦把自己刺透了。 但你這屬神的人要逃避這些事”. < 提前6:6/11a > 1.為什麼要知足 ? a.人赤身來,亦赤身走⋯
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有主夠了 c. 不知足者致貪 d. 貪財為萬惡之根 e. 知足者之標準~有衣有食 f. 神兒女當確知,因天父必看顧 一生看顧,死後也看顧
b.不知足者富亦憂 c. 不知足者致貪 d. 貪財為萬惡之根 e. 知足者之標準~有衣有食 f. 神兒女當確知,因天父必看顧 一生看顧,死後也看顧 有主夠了 1.神啊!你名何等廣大泱漭 !我今投身其中頂安然, 有祢夠了,無論日有多長 ; 有祢夠了,無論夜 有多暗。 2.有祢夠了,無論事多紛煩 ;有祢夠了,無論境 多寂寞;有祢,我就已經能夠盡歡,有袮,我就 已經能夠歌唱。
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結論 : 精彩可期~喜樂的人生 3. 祢是我神! 全有,全足 , 全豐! 祢能為我創 造我所缺乏;有祢自己,在我回家途中,無
論有何需要,都必無差。 結論 : 精彩可期~喜樂的人生 1. 你已入門了嗎?已在主裡面了嗎? 2. 已信主的基督徒 , 你與主的關係如何? 3. 在日常生活中,有凡事靠主? 4. 有學習有主而足嗎 ?
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精彩可期—屬靈生命當追求的 <1>
得主獎賞<2> (兩堂) “弟兄們我不是以為自己已經得著了; 我只有一件事,就是忘記背後,努 力面前的, “向著標竿直跑,要得在 基督耶穌裡從上面召我來得的獎 賞。” < 腓立比書3:13/14 > 腓立比教會創會宣教士~保羅 衷心的鼓勵
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“ 我所禱告的,就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多, 使你們能分別是非(或作:喜愛那美好的事),作誠實無過的人,直到基督 的日子;並靠著耶穌基督結滿了仁義的 果子,叫榮耀稱讚歸與神。 < 腓1:9/11 > (和合譯本) “ 我為你們禱告的:你們的愛心會不斷地跟着真知識和審斷力一起長進,使你們能夠選擇那最好的。這樣,在基督再來的日子,你們就會成為純潔無可指摘的人,你們的生活充滿着惟有耶穌基督才能產生的那種美善的行為,來榮耀讚美上帝。” < 腓1:9/11 > (給現代人的福音譯本)
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使徒保羅為由他創建的教會,腓立比教會 弟兄姊妺們的禱告: 一. 祈盼他們當追求的~ 1. 愛心 2. 但愛心必須在知識和各樣見識上~
‘ And this is my prayer , that your love may abound more and more in knowledge and depth of insight .’ < Phili 1: 9 > 使徒保羅為由他創建的教會,腓立比教會 弟兄姊妺們的禱告: 一. 祈盼他們當追求的~ 1. 愛心 2. 但愛心必須在知識和各樣見識上~ 多而又多下指引運用 3. 屬靈正確的判斷力~屬靈的深度上進 深
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二. “ 只要你們行事為人與基督的福音相稱,叫我或來見你們,或不在你們那裡,可以聽見你們的景況,知道你們同有一個心志,站立得穩為所信的福音齊心努力。凡事不 怕敵人的驚嚇,這是證明他們沉淪,你們 得救都是出於神。因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。” < 腓1: 27/30 > 1. 行事為人與基督的福音相稱 2. 為福音有同一心志,齊心努力 3. 順服基督,為祂受苦
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三.達到為福音同心 , 努力的指引~ 落實追求的團契生活 “ 所以,在基督裡若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼 慈悲憐憫,你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂 可以滿足。 凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己 強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的 事。你們當以基督耶穌的心為心:” < 腓2:1/5 >
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A. 積極的追求 a.在基督𥚃的勸勉 < 2:1a > B. 小心的切勿 a. 結黨 < 2:3a ; 2:14 >
b.愛心的安慰 < 2: 1b > c.靈裏的交通 < 2:1c > d.心中的慈悲憐憫 < 2:1d > e.同一的心志 < 2:2 > B. 小心的切勿 a. 結黨 < 2:3a ; 2:14 > b.貪虛榮 < 2:3b > c. 驕傲 < 2:3c > d.自大 < 2:3d > e.自私~衹顧自己 < 2:4 >
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無我 , 全然以父的事為念。 四. 誰先放下石頭 ? < 約8:1/11 > 五. 一生不能忘記的聖餐
C.總要以基督的心為心 < 2:5 > “ 他本有神的形像,不以自己與神同等為 強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像, 成為人的樣式;既有人的樣子,就自己 卑微,存心順服,以至於死,且死在十 字架上。” < 2: 6/8 > 基督耶穌的心,就是絶對的捨己, 無我 , 全然以父的事為念。 四. 誰先放下石頭 ? < 約8:1/11 > 五. 一生不能忘記的聖餐
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結論: 親愛的弟兄姊妹,你屬靈生命實況如何?只有你清楚。什麼攔阻,使你不能前進?深信今天晚上,聖靈已指示你,你應當誠實面對自己,真誠的順服聖靈,認罪悔改,突破屬靈生命的梏桎,重入自由的境域,快步進深。
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精彩可期~第4講 得主獎賞 “只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督;並且 得以 在他裡面,不是有自己因律法而得的義,乃是有 信基督的義,就是因信神而來的義,使我認識 基督, 曉得他復活的大能,並且曉得和他 一同受苦,效法他的死,或者我也得以從死裡復活。
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神的兒女當追求得祂的獎賞 < 3:15a > a.這是保羅的勸勉
b.這是神的靈透過保羅傳達的御示
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d. 這是永𣎴衰殘的冠冕 < 林前9:25; 二. 使徒保追求得獎賞的途徑 a. 保羅在人生最後時的凱歌
c. 這是為多人預備的 < 提後4:8 > d. 這是永𣎴衰殘的冠冕 < 林前9:25; 彼前5:4 > 二. 使徒保追求得獎賞的途徑 a. 保羅在人生最後時的凱歌 “那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已 經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此 以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公 義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜 給我, 也賜給凡愛慕他顯現的人。” < 提後4:7/8 > b. 以認識基督耶穌為至寶
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“不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認 識 我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬
事,看作糞土,為要得著基督。” < 腓3:8 > “我們務要認識耶和華,竭力追求認識他。 他出現確如晨光,他必臨到我們像甘雨, 像滋潤田地的春雨。 < 何西阿書6:3 > C.得着基督 1. 得著因信耶穌基督而蒙神稱義 2. 曉得祂復活的大能 3. 曉得和祂一同受苦
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2.努力面前 3.向着標竿直跑 D. 以尚未得著自勉 “這不是說我已經得著了,已經完全了;我 1.忘記背後
乃是竭力追求,或者可以得著基督耶穌所 以得著我的(或作:所要我得的)。弟兄 們我不是以為自己已經得著了;” < 腓3:12/13a. > E. 只有一件事 , 就是 : 1.忘記背後 2.努力面前 3.向着標竿直跑
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一些熟悉感人古典短歌的見証 ?: 向前走 向前走啊 ! 努力向前走,一去不回頭, 向前走啊 ! 努力向前走,前進莫退後 , 手扶著犂向後看的人,不配進神國, 向前走啊 ! 努力向前走,主就在前頭。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 詩篇116:8,9. 主啊,你救我的命,免了死亡,救我的眼免了流淚,救我的腳,免了跌倒,我要在耶和華面前,行活人之路。
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精彩可期~差傳帶來 無比的福樂 < 5 > “我每逢想念你們,就感謝我的神;每逢為你們 眾人祈求的時候,常是歡歡喜喜的祈求。因為 從 頭一天直到如今,你們是同心合意的興旺 福音。我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。我為你們眾人有這樣 的意念,原是應當的;因你們常在我心裡,無論我是在捆鎖之中, 是辯明證實福音的時候,你們都與我一同得恩。 < 腓1:3/7 >
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但是 : 從< 腓4:15/16,18 > 你可知道他們
一. 腓立比教會,是由宣教士建立的 一間落實差傅的教會 1. 因為從頭一天直到如今,你們是同心 合意的興旺福音。 2.腓立比教會落實差傅需克服諸般困難 a. 由不同種族,不同背境組合 b. 經濟不足 c. 真理裝備不豐 d. 在敵對勢力下 e. 並且人數不多 但是 : 從< 腓4:15/16,18 > 你可知道他們
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1.“腓立比人哪,你們也知道我初傳福音離了馬
是何等的確參與差傳事奉: 1.“腓立比人哪,你們也知道我初傳福音離了馬 其頓的時候,論到授受的事,除了你們以外, 並沒有別的教會供給我就是我在 帖撒羅尼 迦, 你們也一次兩次的打發人供給我的需 用。但我樣樣都有,並且有餘。我已經充足, 因我從以巴弗提受了你們的餽送,當作極美 的香氣,為神所收納、所喜悅的祭物。 ” < 腓4:15/16,18 > 2. 使徒保羅被迫離開後,弟兄姐妹起來,繼續 在本地傳福音,並遵主大使命,栽培信徒,使 教會在量和質増長,並漸成模式及有架構的
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二.差傳是教會的唯一使命 同時是每一真基督徒的使命 樂遵~教會就活潑成長 不遵~教會就萎縮死亡 同樣的對每一信徒亦然
教會。 “ 基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住 腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒,和諸位監 督,諸位執事。願恩惠、平安從神我們的父並 主耶穌基督歸與你們! ” < 腓1:1/2 > 二.差傳是教會的唯一使命 同時是每一真基督徒的使命 樂遵~教會就活潑成長 不遵~教會就萎縮死亡 同樣的對每一信徒亦然 三. 實踐差傳, 是極大挑戰~但有 a.聖子應許同在同工 b. 聖靈加力同工
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四. 教會必須遵守大使命之理由 “耶穌進前來,對他們說:天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、 子、聖靈的名給他們施洗 。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在, 直到世界的末了。 < 太 28:18/20 > 1.是愛你我至死的主的遺命 2.是擁有一切權的主的命令 3.是人類命運唯一的出路 4.是我們可以經歷主同在最好的途徑 5.是教會增長與個別基督徒成長的途徑 五. 你如何面對這“ 主最大的使命 ? ”
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藉我賜恩福 1.在塵世生命崎嶇道路上, 多少人困倦悲傷;黑暗滿佈, 快把真光照亮,使憂傷者變歡暢 副歌 藉我賜恩福(2),藉我生命, 彰主榮耀;藉我賜恩福, 救主,聽我求,藉我賜恩福, 使他人得救。
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2. 述說耶穌基督慈愛故事, 述說祂赦罪大能; 別人信主要藉你去見証, 生活時刻像明燈。 副歌: 藉我賜恩福(2),藉我生命, 彰主榮耀;藉我賜恩福, 救主,聽我求,藉我賜恩福, 使他人得救。
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3. 既蒙主供應當白白施予, 當愛人像主愛你; 對弱無助者盡力幫扶 , 要忠於主的託付。 副歌: 藉我賜恩福(2),藉我生命, 彰主榮耀;藉我賜恩福,救主, 聽我求,藉我賜恩福, 使他人得救。
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看差傳的主~基督耶穌 精彩可期< 6 >~差傳帶來 無比的福樂
“ 這其間, 門徒 對耶穌說:「拉比,請吃。」耶穌說:「我有食物吃,是你們不知道的。」 門徒就彼此對問說:「莫非有人拿甚麼給他 吃嗎?」 耶穌說:「我的食物就是遵行差我來者的旨意,做成他的工。你們豈不說『到 收割 的時候還有四個月』嗎?我告訴你們, 舉目 向田觀看,莊稼已經熟了(原文是發白),
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A. 看!差傳的主 基督耶穌尋找迷羊的榜樣 < 約4:1/30 > B. 差傳的必須性 『我的食物就是遵行差我來者的旨意,
可以收割了。收割的人得工價, 積蓄五穀到永生,叫撒種的和收割的一同快樂。俗語說:『那人 撒種, 這人收割』,這話可見是真的。我差你們去收 你們所沒有勞苦的;別人勞苦,你們享受他們 所勞苦的。」 < 約4 :31/38 > A. 看!差傳的主 基督耶穌尋找迷羊的榜樣 < 約4:1/30 > B. 差傳的必須性 『我的食物就是遵行差我來者的旨意, 作成他的工。 』 < 約4:34 >
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C. 差傳的迫切性 D.差傳的價值性 “你們豈不說『到收割的時候還有四個 “ 收割的人得工價,積蓄五穀到永生, 叫撒種的和收割的一同快樂。”
月嗎? 』 我告訴你們,舉目向田觀 看,莊稼 已經熟了(原文是發白),可 以收割了。” < 約4:35 > D.差傳的價值性 “ 收割的人得工價,積蓄五穀到永生, 叫撒種的和收割的一同快樂。” < 約4:36 >
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E. 差傳的策畧性 F. 差傳主的命令 “ 我差你們去收你們所沒有勞苦的;別 “ 俗語說:『那人撒種,這人收割』,
這話可見是真的。 < 約4:37 > F. 差傳主的命令 “ 我差你們去收你們所沒有勞苦的;別 人勞苦,你們享受他們所勞苦的。」 < 約4:38 > “耶穌又對他們說:願你們平安!父怎樣 差遣了我, 我也照樣差遣你們。” < 約20:21 >
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1. 主啊!我在這裡, 用我雙手心意, 差我到最需要之地; 差我去使人明白你 教訓恩愛、 助我得人與罪脫離。
G. 你如何回應差傳主的呼召 ? Eugene L. Clark 弟兄是這樣回應的 1. 主啊!我在這裡, 用我雙手心意, 差我到最需要之地; 差我去使人明白你 教訓恩愛、 助我得人與罪脫離。
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親愛主、差我到、 需要福音之地, 差我去,差我去,差我去。 助我為主發光、 照亮人心意;
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2. 主啊!我在這裡, 用我靈魂身體, 差我去我心讚美你; 差我去使人明白 你為罪人死, 助我一生忠心愛你,
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親愛主、差我到、 需要福音之地, 差我去,差我去,差我去。 助我為主發光、 照亮人心意;
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藉我賜恩福 1.在塵世生命崎嶇道路上, 多少人困倦悲傷;黑暗滿佈, 快把真光照亮,使憂傷者變歡暢 副歌 藉我賜恩福(2),藉我生命, 彰主榮耀;藉我賜恩福, 救主,聽我求,藉我賜恩福, 使他人得救。
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2. 述說耶穌基督慈愛故事, 述說祂赦罪大能; 別人信主要藉你去見証, 生活時刻像明燈。 副歌: 藉我賜恩福(2),藉我生命, 彰主榮耀;藉我賜恩福, 救主,聽我求,藉我賜恩福, 使他人得救。
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3. 既蒙主供應當白白施予, 當愛人像主愛你; 對弱無助者盡力幫扶 , 要忠於主的託付。 副歌: 藉我賜恩福(2),藉我生命, 彰主榮耀;藉我賜恩福,救主, 聽我求,藉我賜恩福, 使他人得救。
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