第三節 亞洲的反殖民化運動 本節學習重點 1.了解中華民國成立後的發展 2.明白日本殖民臺灣與朝鮮的異同 3.學習印度在二十世紀初期的表現

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2 第三節 亞洲的反殖民化運動 本節學習重點 1.了解中華民國成立後的發展 2.明白日本殖民臺灣與朝鮮的異同 3.學習印度在二十世紀初期的表現
4.認識鄂圖曼土耳其帝國的結局與轉變

3 一、 20th前期中國、朝鮮與臺灣的發展 （一）中華民國建立後的發展

4 1.新文化運動 背景：政局紊亂，知識分子呼籲改革 領導者： (1)胡適（圖） 傳統由「理性」決定是否保存 使用白話文 (2)陳獨秀（圖）
擁護民主和科學 創辦《青年雜誌》（圖） (後改名《新青年》) （圖1、圖2） 打破舊觀念、介紹新思潮

5 影響：拓展視野、促進人民參政意願、教育普及和知識傳播（圖） 「啟蒙」與「救亡」
大考題請按我！ 1920年代閱報欄

6 2.五四運動 背景： (1)列強進逼、北洋政府軟弱 「二十一條」（圖1、圖2、圖3、圖4） (2)巴黎和會同意日本繼承德國在山東權利
爆發：1919年5月4日 (1)北京學生示威抗議 （圖1、圖2、圖3、圖4） (2)各界紛紛加入罷工、罷課、罷市 （圖1、圖2）

7 影響： (1)中國代表拒絕簽〈巴黎和約〉 (2)激起民族情緒 (3)加速新思潮傳播 大考題請按我！

8 3.北伐與中國的統一 軍閥割據（圖） →民初政局不穩 1926年蔣中正（圖）北伐（圖1、圖2） 方向→由南向北（圖）
1928年張作霖（圖）被炸死（圖） 北伐軍進占北京 張學良（圖）順服國民政府 中華民國再次統一

9 4.十年建設與內憂外患 實施訓政：北伐後國民黨以黨領政 十年建設：北伐後到抗戰前 (1)廢兩改元、法幣政策（圖）
(2)建立賦稅制度 → 掌握資源 (3)交通建設（圖1、圖2） (4)工礦產業的開發 (5)文化教育事業 大考題請按我！

10 內憂： 共產黨建立「蘇維埃」（圖） 外患： 日本→九一八事件（圖） 一二八事件（圖） 扶植溥儀建滿洲國（圖1、圖2）
「先安內再攘外」 剿共（圖1、圖2）→西安事變（圖）中止 抗日（圖）→戰後國共內戰，江山易主 大考題請按我！

11 （二）日本統治下的臺灣與朝鮮 ※朝鮮王國 大韓帝國 日殖民地 南北韓 (1910-1945)
※朝鮮王國 大韓帝國 日殖民地 南北韓 ( ) ：江華條約 (首不平等) ☆閔妃圖 ： ○ 戰後 (獨立自主) →大韓帝國 ： ○ 戰後 (日保護國) ：日韓併合 (日殖民地) （圖）（圖） 大考題請按我！

12 日本的殖民統治 ※共同點： 1.總督府體制（圖1、圖2） 2.母國利益優先 3.支援日本戰爭（圖1、圖2、圖3、圖、圖） 大考題請按我！

13 朝鮮與臺灣人民的反應 ※WWI後 民族自決 ※臺灣：社會控制較嚴(○ ) 抗爭方式 朝 鮮 獨立國家 積極復國 三一運動 臺 灣 海外邊省
(背景)殖民前 抗爭方式 朝 鮮 獨立國家 積極復國 三一運動 臺 灣 海外邊省 臺灣議會設置請願運動 （圖）

14 二、印度與鄂圖曼土耳其的發展 （一）英國統治下的印度 1. ○ 戰爭 → 法失北美、印度(18th下) 2.蒙兀兒帝國分裂→東印度公司擴展
3.反英兵變→流放○皇帝→正式統治(1858) 4.印度國大黨成立(1885)（圖） 爭取政治權利 追求自治獨立

15 不合作運動 ※非暴力 1.提出：甘地（圖） 2.方式：不服從、不合作（圖）、絕食抗議 3.結果：1947印度獨立（圖1、圖2）
大考題請按我！ 1.提出：甘地（圖） 2.方式：不服從、不合作（圖）、絕食抗議 3.結果：1947印度獨立（圖1、圖2） ※首任總理尼赫魯 影片甘地 （請開喇叭）

16 （二）鄂圖曼土耳其帝國的結局 1.帝國的衰落 (19th) A.巴爾幹半島民族獨立→ 淪為歐洲病夫（圖）
B. WWI戰敗→ 領土只剩安那托利亞（圖） ☆ 1920〈色佛爾條約〉

17 2.土耳其獨立運動 ※背景：英強迫蘇丹（圖）解散國會、簽約 (1920) ☆凱末爾領導：圖1、圖2、圖3 A.組臨時政府，擊敗希臘（圖）
B.改制共和國(1923) C.簽訂平等(洛桑條約) D.現代化改革 ex. 政教分離、廢除多妻、婦女↑、拉丁字母 動 畫 （請開喇叭）

18 (3)凱末爾的改革： 廢宗教法庭 制訂民法 推行新式教育 創土耳其文字母 保障婦女地位
凱末爾敎授從拉丁字母創造的土耳其文字母，取代原來的阿拉伯字母

19 本公司已儘力解決著作權，倘有疏漏，請著作權持有者向本公司編輯部洽詢。
The End 本公司已儘力解決著作權，倘有疏漏，請著作權持有者向本公司編輯部洽詢。

20 民國四年陳獨秀創辦青年雜誌，翌年改名新青年
青年雜誌　 民國四年陳獨秀創辦青年雜誌，翌年改名新青年

21 新青年封面　

22 圖3-46 《新青年》勞動節紀念號 刊登了孫中山、蔡元培及工界人士的題詞。

23 學習注音字母

24 圖3-47 五四運動 1919年5月4日，北京三千多名大學學生集合於天安門，舉行示威遊行，打出「還我青島」、「收回山東權利」、「拒絕在巴黎和會上簽字」、「廢除二十一條」、「抵制日貨」、「寧肯玉碎，勿為瓦全」等口號。

25 五四運動時的北京示威抗議學生

26 五四運動爆發後，北京大學生組成演講團，沿街進行愛國宣傳。

27 五四運動傳單

28 五四運動 上海、南京罷工

29 上海各界罷市罷課通告 停課 停業、停止交易

30 簽訂「二十一條」 日方駐華使節日置益（右二）與袁政府外交總長陸徵祥（左二）

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32 「二十一條」簽訂後，《時報》刊載反對的 血書：「五月九日永記勿忘」

33 圖3-48 曹汝霖和章宗祥 「五四運動」中，將交通總長曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥等親日官員視為賣國賊，學生遊行隊伍曾痛打章宗祥，並火燒曹宅。圖為上海出版的小冊子。

34 圖3-49 張作霖 東北軍閥張作霖在北伐前，控制了北洋政府。但1928年與北伐軍對戰失利，退回東北，結果途中遭日本人設計，被炸死於皇姑屯。

35 圖 年中國銀行發行的法幣

36 國民政府時期修築公路的場景　

37 中國航空公司的飛機　

38 中華蘇維埃共和國臨時中央政府的成立 1931年11月，中華蘇維埃第一次全國代表大會召開，選舉產生中華蘇維埃共和國臨時中央政府

39 九一八事變 1931年日軍誣指中國軍隊炸毀柳條湖鐵路。圖為日方發現的東北軍槍枝、軍帽等。9月18日日軍攻占東北。

40 一二八事變 1932年1月28日日軍以保護僑民為藉口，攻擊上海，國軍砲兵奮勇還擊。

41 七七（盧溝橋）事變 1937年，日軍砲轟宛平縣城，吉星文團長為了阻止日本人的進攻，砲轟日軍，開啟了長達八年的對日抗戰。

42 圖3-51 離開瑞金的共軍 共軍1934年開始向西逃竄（即中共黨史所稱之「長征」），最後到達陜北，已不及萬人。

43 長征前的共軍

44 圖 年西安事變 圖為西安事變次日，《西北文化日報》發表的相關報導。值得一提的是，《西北文化日報》不同於當時大部分的社會輿論，並未抨擊挾持蔣中正的張學良和楊虎城。

45 馬關條約 割讓臺灣

46 1911年日本地圖 臺灣也是日本領土

47 〈日韓併合條約〉 (內容詳見課本133資料閱讀)

48 圖3-53 閔妃 為高宗之妃，早期主張開放，後來則力抗日本，遭日方殺害，被諡為「明成太皇后」。

49 美化日本侵略東亞的政治漫畫，把日本的侵略擴張說成是為了解放東亞民族。

50 圖3-54 臺灣總督府

51 朝鮮總督府

52 圖3-55 高砂義勇隊

53 圖3-56 懷有身孕的朝鮮籍慰安婦

54 圖3-57 印度國大黨

55 圖3-58 印度國父甘地（右） 與首任總理尼赫魯（左）
圖3-58 印度國父甘地（右） 與首任總理尼赫魯（左）

56 圖3-59 「不合作運動」 其具體內容有：辭去英國人授予的公職和爵位、不參加殖民政府的集會、不接受英國教育（自設私立學校）、不買英國貨、不穿英式服裝、不買英國公債、不繳稅，及不在英國銀行存款等等。

57 1878年德國俾斯麥召開柏林會議，罔顧土耳其權益，讓奧國勢力深入巴爾幹，故有此則諷刺俾斯麥將土耳其生吞活剝的漫畫。

58 圖3-60 「色佛爾條約」將使土耳其被瓜分 列強要求土耳其放棄非土耳其人居住的領土，並強迫其承認列強在北非強占的土地， 兩河流域的領土則交由英、法等列強託管。

59 圖 土耳其國父凱末爾

60 戰前巡視軍隊的凱末爾

61 土耳其紙鈔上的凱末爾像 凱末爾陵墓與紀念館

62 末代蘇丹 穆罕默德六世 1922年11月17日，凱末爾的軍隊即將開進伊斯坦堡前，穆罕默德六世與其幼子登上英國軍艦逃走，宣告鄂圖曼土耳其帝國滅亡。

63 圖3-51 向土耳其前進的希臘聯軍

64 陳獨秀

65 上海民眾慶祝北伐勝利 1927年3月北伐軍進入上海

66 北伐前軍閥割據圖

67 北伐誓師大會 國民革命軍北伐前在廣州誓師的照片 中上為蔣中正

68 北伐軍中的便衣敢死隊

69 臺灣的日資製糖會社 臺灣自後藤新平時代，將製糖提升為近代化的工業生產，大型的的日資製糖會社紛紛成立。圖為明治製糖株式會社，位於今臺南官田附近。

70 民眾揮舞著日本的太陽旗，圖為被日本政府徵收當軍伕，派遣到中國戰線協助軍方的臺灣青年送行的情景。

71 旗陣飄飄，一片旗海，是臺灣青年應召出征前常見的景象，布條上都會寫著「祝某某君出征萬歲」等字樣。照片中是萬巒庄青年從軍，全庄歡送的情景。

72 第二次世界大戰結束後，許多流落南洋的臺籍日軍，不但身體殘缺，回臺又受盡歧視。

73 甘地主張用土布取代英國布，提出婦女應每天花一定時間織布，並使用手紡車降低依賴紡織廠。他也曾率群眾長途遊行至海邊取鹽，以抗議政府的食鹽公賣。

74 印度的賤民反對種姓制度 雖然印度獨立，但是根深柢固的種姓制度仍未讓印度人民擁有真正的自由。圖為1930年代印度賤民階級反對種姓制度的抗議活動。

75 1932年日本在東北建立滿洲國，由溥儀（中坐者）出任執政，但軍政大權操於日人之手。

76 滿洲國國徽 溥儀及其夫人婉容

77 胡 適

78 蔣中正時任國民革命軍總司令

79 皇姑屯事件 張作霖撤退東北途中，被日本人炸死。

80 張學良

81 安重根 1909年10月朝鮮愛國志士安重根，在哈爾濱車站刺殺時任朝鮮統監的伊藤博文。

82 參與三一運動的女學生

83 三一運動被捕的朝鮮民眾

84 98學測 一位民國時期的文人撰文紀念友人道：「他是中國思想界的一個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。因此時時被那無數吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。有時候他顯得疲乏了，失望了，忽然遠遠的覷見那望不盡頭的大路那一頭，好像也有幾個人在那裡灑水清道，他的心裡又高興起來了。」上文中「灑水清道」的人是指誰？ (A)嚴復　 (B)梁啟超　 (C)康有為　 (D)陳獨秀

85 解析 這是胡適所寫紀念吳虞的文章，當時吳虞大力批判儒家思想，被胡適稱為「四川省隻手打倒孔家店的老英雄」。從題幹可知「他」致力於掃除中國的孔孟儒家傳統思想，因此「灑水清道」的人與「他」有相同理念。(D)陳獨秀於1915年創辦《青年雜誌》，主張破除儒家禮教並提倡民主與科學；(A)嚴復透過翻譯、(B)梁啟超透過《新民叢報》，雖然也是向國人介紹西方新思想和新觀念，但對儒家態度不如陳獨秀有鮮明的批孔立場，故不選；(C)康有為則是清末民初孔教運動的代表人物。

86 93學測 有一副對聯：「白話通神，紅樓夢、水滸，真不可思議。古文討厭，歐陽修、韓愈，是什麼東西。」這樣的對聯最可能出自誰的手筆？
有一副對聯：「白話通神，紅樓夢、水滸，真不可思議。古文討厭，歐陽修、韓愈，是什麼東西。」這樣的對聯最可能出自誰的手筆？　 (A)日據時代臺北帝大的學生　 (B)清末就讀同文館的學生　 (C)民國初年北京大學的學生　 (D)文革時期參與串聯的學生

87 解析 從題幹中的「白話通神、古文討厭」可以看出，此一時代反對文言文，倡導以白話文寫作，故為民國初年的新文化運動。

88 96指考 一份雜誌強調要「去遺傳的科舉思想，進於現世的科學思想；去主觀的武斷思想，進於客觀的懷疑思想。」這份雜誌最可能是那一時期的產物？
一份雜誌強調要「去遺傳的科舉思想，進於現世的科學思想；去主觀的武斷思想，進於客觀的懷疑思想。」這份雜誌最可能是那一時期的產物？　 (A)革命運動　 (B)新文化運動　 (C)新生活運動　 (D)文化大革命

89 解析 此話引自傅斯年於1919年在《新潮》雜誌發表的文章。(A)清末革命時期，主張的是民族主義以及開民智；(B)當時的知識分子積極提倡民主與科學，希望以民主取代傳統政治秩序，以科學方法研究自然，取代傳統觀念；(C)為1934年蔣中正提倡，以「禮義廉恥」為目標，建立國民新生活態度的運動；(D)為1960年代毛澤東發起，整肅「反革命」分子的政治運動。

90 91指考 1918年以後的數年間，中國社會出現大規模的爭議及討論，有人稱之為「新文化運動」，但也有學者認為稱做「啟蒙運動」更為恰當。當時的重要學者蔡元培在1918年撰文說：「萬物並育而不相害，道並行而不相悖，哲學之唯心論與唯物論；文學之崇實論與理想派；經濟學之干涉論與放任論並列其中，此大學之所以為大也。」請問： (1)此處所說的「啟蒙運動」，除了又稱為「新文化運動」以外，通常又稱為什麼運動？ (2)蔡元培說「大學之所以為大」的主要意義是什麼？（本小題請用十個字以內的文字說明，且不可抄寫題幹，否則皆不予計分） 五四運動 開放的自由學風

91 解析 蔡元培時任北大校長，延聘不同思想背景的學者在北大任教，促成開放多元的自由學風。

92 95指考 二十世紀時，中國發生過兩次澎湃的青年運動：1919年的「五四運動」與1989年的「六四民運」。兩個運動發生的歷史背景有異，卻抱持某些相同的目標。這些相同的目標主要是什麼？ (A)啟蒙與救亡 (B)自由與民主 (C)富國與強兵 (D)德先生與賽先生

93 解析 1919年巴黎和會中，日本繼承德國在山東的權利，引發北京學生抗議的「五四運動」，與此同時的文化思想運動，鼓吹反傳統，學習西方「民主」（德先生）和「科學」（賽先生）。1989年的「六四民運」則起因於前總書記胡耀邦過世，北京學生群聚天安門，以悼念胡耀邦為名，行批評時政之實。(A)啟蒙與救亡是五四運動的目標，當時中國正處於內憂外患中；(C)富國與強兵皆非兩次運動的目標；(D)德先生與賽先生是五四運動的主要目標，六四民運雖有民主的要求，但無科學；(B)五四運動希望以民主改變固定不變的政治、社會秩序，解放傳統，強調個人自由，六四民運則在中共高壓統治、社會矛盾漸生的背景下，提出反對「官倒」，反對腐敗，爭取民主、爭取自由的訴求。

94 91學測 一位歷史學家在一篇研究近代中國史的論文中，描述某一事件：「最重要的就是愛國主義運動反帝國主義運動。……爭回我國在青島的主權；另一方面是促使青年人的自我覺醒。……《新青年》發行以後，啟蒙的中心思想凝聚在強調青年人的重要性上……」請問此事件是 (A)辛亥革命 (B)五四運動 (C)盧溝橋事變 (D)文化大革命

95 解析 題幹中提及此事件深受《新青年》雜誌影響，是要爭回中國在青島主權的愛國主義運動，由此可知該事件為五四運動。

96 91指考 一位政治人物接受報社訪問時表示：「日本與中國皆遠處亞洲，參戰程度遠非英法之比，則發言權之差異自所不免，青島問題當屬議題之一。列國因戰爭影響，中止在東亞活動，今戰事既終，則戰後活動必倍於昔日，東亞安全，責在貴我兩國。」請問：這項戰事是指那一場戰爭？ (A)中日甲午戰爭　 (B)日俄戰爭 (C)第一次世界大戰　 (D)八年抗戰

97 解析 題目中所示參戰國包括中、日、英、法。甲午戰爭（中、日）、日俄戰爭（日、俄）、八年抗戰（中、日）等答案皆不成立，另青島原為德國租借地，於第一次世界大戰時為日本所占領。

98 94指考 國民政府統治大陸時期， 規定中國、中央、交通及 農民銀行發行國幣。右圖 是古董商出售的古錢，由 中國人民銀行於中華民國
三十八年發行，我們應如何理解這張錢幣？ (A)國民政府為淪陷區所發行之貨幣 (B)日本為擾亂中國金融發行此貨幣 (C)中共在其統治區內所發行的貨幣 (D)汪政權在其統治區內發行的貨幣

99 解析 此張紙鈔是中華民國三十八年發行，但不是四家銀行之一，不是國幣，而且此時正值國共內戰時期，當時國民政府面臨通貨膨脹問題，紙鈔上的數字應高出許多，故(A)不可能；(B)此時日本已戰敗離開中國；(D)汪政權是中日抗戰時期的傀儡政權。

100 93指考 某一個新成立的國家，雖有元首，國務由總理主持，但大小政事必須根據該國與「帝國」的協議而行，外交也必須配合「帝國」的政策；這個國家雖有警察與軍隊，卻同時需要負擔「帝國」在該國駐軍的費用。這種情況是 (A)北美洲獨立後的狀況 (B)日本侵略朝鮮後的狀況 (C)滿洲國成立後的狀況 (D)印度在獨立之前的狀況

101 解析 內政外交均不得自主、且「帝國」在當地尚有駐軍，可知為一由外國勢力扶持的政權。(A)北美十三州獨立成立美利堅合眾國，擁有獨立主權，英國軍隊完全退出；(B)日侵朝鮮與(D)印度獨立前，均屬殖民地，英日兩國在該地均設有總督府加以治理，沒有另外成立傀儡政府；(C)滿洲國以溥儀為元首，並設有政府組織，但實際上是受日本所控制的政權。

102 93指考 1944年，汪偽政權駐東京的大使館召開一次領事會議，請該使館轄下所有領事館派員參加。當時有那些地方應當派員出席？ （多重選擇題）
(A)漢城　 (B)臺北 (C)橫濱　 (D)長春 (E)重慶

103 解析 題目所指應為1944年屬於日本統治的地方。當時(A)漢城、(B)臺北及(C)橫濱皆屬於日本領土；(D)長春名義上仍屬於滿洲國領土；(E)重慶則屬於國民政府。

104 94指考 一份請願書中說到：「皇上年紀很小就登基，適值革命軍興，因為不忍兵禍才決定退位。」今日幸有「大日本帝國仗義興師，驅逐張氏。」所以大家公議制訂年號，「建立新邦」，日本率先承認。請問： (1)這位「皇上」是指何人？ (2)張氏是指何人？ (3)「建立新邦」是指那一個國家？ 溥儀 張學良 滿洲國

105 解析 「皇上」是指溥儀，題幹中說「皇上年紀很小……才決定退位」，即指溥儀三歲登帝位，1912年因民國成立及袁世凱要脅而被迫退位。至民國二十年爆發九一八事變，東北淪陷，原先割據東北的軍閥張學良被日軍逼退至華北關內，日本於民國二十一年接溥儀到東北，成立日本傀儡政權「滿洲國」。

106 97指考 一份條約指出：「朝鮮國為自主之邦，保有與日本國平等之權。……兩國文書往來，日本用其國文，自今起十年間，別具漢譯文一本，朝鮮用其本國文字。」又說朝鮮應開口岸，讓日本商人貿易，「日本國人民在朝鮮國指定各口，如因犯罪而與朝鮮國人民發生糾紛，皆歸日本官審斷。」這一份條約簽訂的時機應當是 (A)1876年，日本開始明治維新後，向朝鮮擴張時 (B)1895年，中日戰爭後，日本控制朝鮮半島之際 (C)1905年，日俄戰爭後，日本勢力進入中國之後 (D)1945年，日本投降，與朝鮮訂立和平條約之時

107 解析 明治維新後，日本國力漸強，鄰近的朝鮮成為日本覬覦的對象。日本先以武力示威要求朝鮮開港，雙方於1876年訂定不平等的《江華條約》，朝鮮開埠，之後日本陸續取得多項特權。1895年朝鮮宣告與中國終止宗藩關係。1897年改國號為大韓帝國。1904年日俄戰爭爆發，日韓簽訂《日韓新協約》，日本進一步控制朝鮮的內政與外交。次年再度簽約，朝鮮已等同日本附庸。1910年簽訂《日韓併合條約》，朝鮮成為日本殖民地，直至二次大戰結束。從題幹中可知此時日本尚未成為朝鮮宗主國，雖有「平等」字樣，但是卻有領事裁判權的規定，偏厚日本。(A)為《江華條約》的內容；(B)、(C)日本勢力已深入朝鮮，朝鮮連書面上的「平等」都已失去；(D)戰後朝鮮脫離日本殖民統治，不會有領事裁判權的不平等規定。

108 99指考 1896年日本統治臺灣頒布的「六三法」，其第一條：「臺灣總督得於其轄區內，頒布具有法律效力之命令。」由此條文內容來看，「六三法」對於當時臺灣代表的意義是什麼？ (A)從此臺灣人可以自主管理 (B)臺灣人不受日本憲法保障 (C)臺灣總督必須具司法背景　 (D)視臺灣為日本內地的延長

109 解析 日本於1889年頒布憲法，正式進入憲政國家之列，但1896年占領臺灣後，基於殖民統治的特殊性，日本政府另外制定「六三法」，視臺灣為日本法制中的特別法域，並賦予臺灣總督極大的權力。在「六三法」的架構下，臺灣總督兼掌行政與立法之權，此與日本帝國憲法三權分立的精神不符，也意味著臺灣人不受到日本憲法的保障，故答案為(B)。

110 94指考 某人回憶道：他出生後，受到甲國統治。到了二十歲時，加入甲國航空隊，卻受到同儕的歧視，後來去攻打曾經是他祖國的乙國。不久，甲國戰敗，他又成為乙國國民。這個人的出生地最可能是在那裡？ (A)科西嘉 (B)嘉義 (C)特拉維夫 (D)加爾各答

111 解析 此人出生地經歷乙國統治→甲國統治→甲乙兩國戰爭→乙國統治。(B)嘉義位於臺灣，臺灣1683年由清朝統治，1895年清朝甲午戰敗，割讓給日本，直到1945年八年抗戰結束，臺灣歸還中國，符合題幹所述；(A)科西嘉1769年被法國占領，現今是法國的一省，雖屢次有獨立呼聲，但未成功；(C)以色列城市，最初是猶太居民的居住地，而後大量猶太移民，成為以色列文化、經濟重鎮；(D)現今為印度大城市，十九世紀由英國殖民，1947年印度和平脫離英國獨立，英印之間未發生戰爭。

112 97指考 某一時期，一群青年在全臺各地舉辦講習會，推廣法律、衛生等觀念，也用戲劇、電影、音樂會等方式傳播新知。這是下列那個時期的活動？
(A)1900年代日本慶祝在臺始政，組織青年服務隊，以推廣新知，改善陋習　 (B)1920年代臺籍知識分子成立的臺灣文化協會，積極從事文化的啟蒙工作　 (C)1960年代青年反共救國團，因中共文化大革命，發起中華文化復興運動　 (D)1990年代青年受天安門事件的影響，發動野百合學運從事社會改革運動

113 解析 知識分子透過辦演講、戲劇、電影、音樂會等文化活動傳播新思潮與近代文化，例如法律、衛生等觀念，此應為(B)1920年代臺灣文化協會的發展特色。臺灣文化協會成立於1921年，初期以「助長臺灣文化的發達為目的」，致力於提升臺灣人民的文化知識，以達到啟迪民智、喚醒民族意識的目標；(A)日治初期，總督府在臺灣推行改良社會風俗，如放足斷髮，並引進現代衛生觀念，如設立公共醫院、提供乾淨飲水等，其目的在改善臺灣人民陋習，而非推廣文化新知；(C)中華文化復興運動的宗旨為復興中華傳統文化；(D)野百合學運的訴求為解散國民大會、廢除《臨時條款》、召開國是會議、提出民主改革時間表，要求政府對臺灣民主政治做出改革。

114 92指考 帝國主義國家在殖民地從事建設時，往往優先考量母國利益，而非照顧殖民地。根據這種觀點，英國殖民印度時最先開始的可能是那一項建設？
(A)交通設施 (B)水利設施 (C)教育制度 (D)議會制度

115 解析 帝國主義為了加強對殖民地的控制和剝削，特別重視交通建設，並且透過交通建設及其相關設施，例如車站或港口，宣揚在殖民母國的建設下，殖民地物質建設進步，藉此收攬殖民地人心。英國殖民印度時，即積極鋪設鐵路、公路。

116 99學測 某地自1840年代起就發展工業、礦業，1850年代修建鐵路，1860年代已有鐵路1300 公里，到1870年擴增為7700公里，1890年代增至25600公里。1851年，當地開始興建紡織廠，到了1900年，共有紡織廠193所，還有茶葉公司與黃麻工廠。當地人民並未享受這些經濟發展帶來的好處，因此不斷要求自治，希望享有平等的政治權利。這個地方應當是 (A)越南 (B)加拿大 (C)日本 (D)印度

117 解析 從題幹可知某地自1850年代後快速工業化，同時也是棉、茶重要產地，但政治上卻無平等權利，呈現被工業強國殖民的情況，最符合者為(D)印度。英國從十七世紀以來，已在印度發展，1858年英國取消東印度公司在印度的特權，直接派總督治理。此後英國為加強控制及獲取棉、茶等商業市場原料，在印度建設鐵路、工廠等，政治方面，英國雖引入議會制度，但空間有限，之後激起印度國大黨出現，持續推動要求自治的反抗運動。(A)越南雖自十九世紀中葉已漸淪為法國殖民地，但越南領土相對狹小，與鐵路里程快速擴展的敘述較不符，而且越南也不是棉、茶的重要產地；(B)加拿大在1860年代已從英國取得自治權；(C)日本不曾受殖民統治。

118 98指考 在近代亞洲反殖民化運動中，各國領導者大都採「師夷長技以制夷」策略，希望引進西方科技以促成國家現代化。但也有領袖鼓吹回歸傳統價值，拒絕工業發展，主張以自給自足的鄉村社群為基礎來建國。這應是誰的立場？ (A)日本的福澤諭吉 (B)中國的孫中山 (C)印度的甘地 (D)土耳其的凱末爾

119 解析 (A)福澤諭吉（1835～1901年）是明治維新時期著名的思想家，他曾在長崎學習蘭學，並於1860年前往美國觀摩，之後大力提倡西學；(B)孫中山青少年時期曾在檀香山接受西方教育，在推展革命運動時，以西方民主制度為其主要學習對象；(C)甘地提出「不合作運動」，主張不服從、不合作、絕食抗議，鼓吹以印度土布取代英國棉布，提倡每位婦女每天都應花一定的時間織布，鼓勵印度人抵制英國人設立的學校、拒絕在殖民政府工作、拒絕納稅等，以非暴力的態度排拒英國在印度的影響力，領導印度走向獨立；(D)凱末爾以西方國家為學習對象，在土耳其積極推動各項現代化的建設與改革。

120 99指考 阿拉伯語在伊斯蘭教傳布區具有文化的優勢，改宗伊斯蘭信仰的地區往往不是直接採用阿拉伯語，就是改以阿拉伯字母拼寫自己的語文。但到近代以後，部份伊斯蘭國家為追求西化改革，又改用拉丁字母來拼寫自己的語文。下列何者出現這種狀況？ (A)土耳其　 (B)埃及 (C)伊拉克　 (D)伊朗

121 解析 (A)土耳其最早使用本族土語，八世紀回紇興起，土耳其人改採維吾爾語文，十世紀土耳其人建立伊斯蘭教政權，至十四世紀全面改用阿拉伯語文。1923年凱末爾建立共和國後，積極推動西化改革，於1928年採用拉丁字母創造土耳其字母；(B)原埃及語在長期外來政權統治下已接近失傳，末期結合希臘文字轉變為科普特語續存，科普特語則萎縮成一種少數人使用的宗教用語，埃及人從七世紀至今普遍使用的語言是阿拉伯語，由此判斷近代埃及要使用拉丁文重新拼寫埃及語的可能性不大；(C)伊拉克使用阿拉伯語，且國內伊斯蘭教信徒甚多，伊斯蘭本位立場強烈，對西化接受度不高，不符合題目描述；(D)伊朗使用波斯語，1979年曾發生反西化的伊斯蘭革命，仇視西方文化，不會追求西化改革。